達摩為你安心

◈ |選自《空空之外》 作者：雪漠

01

達摩為你安心

當年，達摩祖師到東土以後，在少室山下面壁九年，人稱“壁觀婆羅門”。他為何在那裡面壁呢？他在等自己的法脈繼承者。

終于有一天，一個俱足大信心的年輕人、後來的二祖來求法。達摩祖師說，獅子乳不能往尿壺裡倒，你要想讓我給你傳法，除非天降紅雪。

二祖便拿起戒刀，毅然砍下自己的胳膊，噴湧的鮮血立刻染紅了雪地。二祖拿着砍下的胳膊供養達摩祖師，并說，這下，雪變紅了。達摩祖師說，看來，你的信心很俱足，你想讓我給你傳什麼法？

二祖說，我想讓你給我安心。達摩祖師說，你把心拿來我給你安。二祖凝神片刻後說道，覓心了不可得。意思是說，我找不到自己的心。

達摩祖師說，我已經為你安心了。

為什麼二祖找不到自己的心，達摩祖師就說已為他安心呢？因為，在達摩祖師叫慧可将心拿來時，慧可一凝神，所有念頭都斷掉了，在那個瞬間，他放下了所有塵緣，而且生起了覺性，于是便契入了真心。

真心無形無相，慧可當然找不到。而達摩祖師說，我已為你安心，等于是印證慧可見到的東西。

這個故事，講的是二祖慧可是如何開悟的，也說明了“心空”是怎麼一回事。另外，它還說明了信心的重要。

達摩祖師并沒有叫二祖把手臂割掉，但慧可卻這麼做了，這說明他堅信達摩祖師能讓他覺悟，因為堅信，他才能毫不猶豫地斬斷自己的手臂。

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02

人的好多煩惱，都是因為不明白

當然，雖然在某個時刻我們都能見到真心，但人一旦遇事就會生起念頭，定力不好的人很難保任。那麼念頭生起時怎麼辦？

就像前面所說的，不随念走。不思量它，也不執著它，不跟着它往下想，外境就傷害不了你。

但是，不去管它，不代表你可以放縱它，不去管它的前提，是你始終在觀照念頭，始終能敏感地捕捉到自己的起心動念。

你先要看得清它，你才有資格說自己不在乎它。

當你從念頭的糾纏中解脫出來的時候，就會發現，人的好多煩惱，都是因為不明白心空、執幻為實而造成的。

有人說了你一句壞話，那是他偶然之間生起了妄心。

你不明白那是妄心，不明白它是無常的，相反，你一直記着它、執著它、牽挂它，而事實上，他的心早就變了，他現在也許非常認可你。

你卻一直在用一點虛幻的念頭折磨自己，給自己造成巨大的痛苦。這就是因為你不明白心空。

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03

忍辱大師

還有個故事：有個老修行人，修了一輩子忍辱，一天，大成就師巴楚問他，老人家，你在修什麼啊？

那人道，我在修忍辱。巴楚就說，對了，像我們這些老騙子隻有用這些東西，才能騙人，才能糊口啊。

那修行人勃然大怒，開口就罵：你說什麼？你是什麼東西！敢這樣說我！巴楚就說，你不是在修忍辱嗎？說完之後，哈哈大笑着離開了。

有些修行人也是這樣，雖修了很長時間的忍辱，但還是放不下。

所以，明白心空很重要，在事上不斷磨煉你的明白也很重要。

隻有你從靈魂深處明白，妄心和萬物一樣，也是無常的，瞬息萬變，你才能從煩惱的糾纏中解脫出來，正确地面對自己和别人的情緒。

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