春(chūn)眠(mián)不(bù)覺(jué)曉(xiǎo)，

處(chù)處(chù)聞(wén)啼(tí)鳥(niǎo)。

夜(yè)來(lái)風(fēnɡ)雨(yǔ)聲(shēnɡ)，

花(huā)落(luò)知(zhī)多(duō)少(shǎo)。

譯文：

春日裡貪睡不知不覺天就亮了，到處可以聽見小鳥的鳴叫聲。回想昨夜的陣陣風雨聲，不知吹落了多少嬌美的春花。

注釋：

曉：天剛亮的時候，春曉：春天的早晨。

不覺曉：不知不覺天就亮了。

啼鳥：鳥的啼叫聲。

知多少：不知有多少。

《春曉》鑒賞：

《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反複讀之，便覺詩中别有天地。它的藝術魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術手法，而在于它的韻味。整首詩的風格就像行雲流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探讨它，仿佛在這短短的四行詩裡，蘊涵着開掘不完的藝術寶藏。

自然而無韻緻，則流于淺薄；若無起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻緻，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，“迎風戶半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隐秀曲折。

“情在詞外曰隐，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩話》引）寫情，詩人選取了清晨睡起時刹那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發展的最富于生發性的頃刻。詩人抓住了這一刹那，卻又并不鋪展開去，他隻是向讀者透露出他的心迹，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿着詩人思維的方向去豐富和補充了。寫景，他又隻選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他隻是從聽覺角度着筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那潇潇風雨。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜谧的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境，和微雨後的衆卉新姿。這些都隻是詩人在室内的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那莺啭花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人内心的喜悅和對大自然的熱愛。

宋人葉紹翁《遊園不值》詩中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”，是古今傳誦的名句。其實，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出牆外的一枝紅杏，把人引入牆内、讓人想象牆内；孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。隻用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖破了圍牆屋壁，展現在你的眼前、萦回在你的耳際了嗎？

施補華曰：“詩猶文也，忌直貴曲。”（《岘傭說詩》）這首小詩僅僅四行二十個字，寫來卻曲屈通幽，回環波折。首句破題，“春”字點明季節，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦胧胧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。流露出詩人愛春的喜悅心情。次句寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是指四面八方。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了适當的調整。三句轉為寫回憶，詩人追憶昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄托在對落花的歎息上。愛極而惜，惜春即是愛春──那潇潇春雨也引起了詩人對花木的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。

《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的痕迹。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注着詩人的生命，跳動着詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籁。

拓展資料：

孟浩然（689～740），唐代詩人。本名浩，字浩然。襄州襄陽人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，以隐士終身。曾隐居鹿門山。年四十，遊長安，應進士不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。後為荊州從事，患疽卒。曾遊曆東南各地。詩與王維并稱“王孟”。其詩清淡，長于寫景，多反映山水田園和隐逸、行旅等内容，絕大部分為五言短篇，在藝術上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。

這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿門山，後入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉。《春曉》即是他隐居鹿門山時所作。

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