（博士論西遊第五九五講，選自《西遊謎中謎》（395）第八章――觀音努力之謎）

在上一講，我們提到，觀音去東土大唐尋找取經人時，如來為了保證取經人的安全，拿出了三個箍，讓觀音度化三個神通廣大的妖怪，給取經人做徒弟，如果誰不聽話，就把箍戴在他頭上，“管教他入我門來。”

觀音拿到“金、緊、禁”三個箍，隻把“緊箍”給悟空戴上，而私自留下“金、禁”兩箍，将其戴在黑熊精和紅孩兒頭上，将其二人收伏為自己的手下，分别擔任落珈山大神和善财童子。

盡管如來有過交待，如果取經人的徒弟不聽話，才将箍給他戴上，換句話說，如果該徒弟聽話，就不需要浪費一個箍，即，隻需要給悟空戴上緊箍，就可以保證唐僧的安全了，但是，按照常理，觀音應該将剩餘兩箍交回如來，即使自己想留下，也需要向如來報告，并得到他的同意才行。

然而，我們卻沒有看到觀音向如來申請用箍的任何記載，很明顯，這是觀音私自用箍，就是一種“貪污”行為，這與凡人并沒有任何區别！不僅如此，觀音還有凡人身上的别一個特點，那就是，觀音的情欲之心也未泯滅，即，觀音也有真性情！

在現實佛教中，觀音作為一個菩薩，她早已斷絕了七情六欲，然而，在西遊世界中，觀音仍然保持着旺盛的情欲之心。

在收伏紅孩兒時，被紅孩兒的“三昧真火”燒得差點丢掉性命的悟空，來到南海請觀音去号山幫他降妖。觀音将手中的淨瓶扔進海裡，不一會兒，一隻老龜馱着淨瓶從海中浮了上來。

觀音讓悟空将淨瓶拿起來，然而，悟空縱是有千斤力，這瓶子“好便似蜻蜓撼石柱，怎生搖得半分毫？”觀音看悟空拿不起來，她告訴悟空，扔進海裡的淨瓶已經裝了一海之水，“你那裡有架海的斤量？此所以拿不動也。”觀音卻“将右手輕輕的提起淨瓶，托在左手掌上。”

應該來說，拿起淨瓶的觀音，此時她需要立即出發到枯松澗，與悟空一起去收伏紅孩兒了，然而，她卻一點都不着急，慢條斯理地給悟空說了這樣一段話：

“悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。待要與你拿了去，你卻拿不動；待要着善财龍女與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。你見我這龍女貌美，淨瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來尋你？你須是留些甚麼東西作當。”

這段話共有三層意思，一是淨瓶之水可以滅三昧火，二是悟空可能會見色起意拐走龍女，三是要讓悟空拿東西來抵押。在這三層意思之中，第一層和第三層并沒有特别之意，而第二層意思，則讓人感到了特别之處！

所謂的特别之處，就是觀音認為悟空有強烈的情欲之心！不過，翻遍西遊，在這一方面，我們沒有發現悟空有任何越規的表現，觀音這樣說，明顯是對悟空的“誣蔑”！不過，從這段話的意境來看，還真沒看出觀音在誣蔑和斥責悟空，而是有一絲玩笑和調情的意味！觀音若沒有情欲之心，怎麼能說出調情之話呢？

況且，悟空得知金角、銀角大王是觀音借來試探他們時，他當着太上老君的面就這樣罵過觀音，“如今反使精邪掯害，語言不的，該他一世無夫！”悟空的意思很明白，觀音本應該有丈夫，但是因為她讓“精邪掯害”别人，心不好，才造成了嫁不出去的嚴重後果。試想，觀音如果沒有情欲之心，悟空怎麼會想到她要嫁人呢？

不過，西遊中的觀音即使有情欲之心，這也并不可怕，她不過是和悟空開了個玩笑而已，“發乎情，止乎禮”，仍然是一個讓人敬佩的好神仙！

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