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孟子認為有禍患不躲避

生活 更新时间:2024-07-21 01:17:18

@真知新坐标勸誡孩子和親人友友們,一定要潔身自好,千萬不可自取其辱。一旦做出讓人看不起,輕賤的事,那就是自找的了,也就别埋怨别人看不起你,輕賤你了。

孟子認為有禍患不躲避(人必自侮然後人侮之)1

抄寫原文

書歸正傳。孟老夫子說:不仁的人可以去勸說他嗎?他們見死不救而且從别人的不幸中獲利,以他人的衰亡為樂。若與不仁的人都可以勸說的話,為什麼會發生亡國敗家的事情呢?“安其危而利其菑(災)”:對他人之危安之若素,以他人之災為己之利;安、利在此均為意動用法。“利其菑”的人有麼?有,報道上常有在馬路上撒釘子,然後在不遠處開修車鋪的,就是這種人。

孟子認為有禍患不躲避(人必自侮然後人侮之)2

路上撒釘子

孟老夫子接着說:曾有個孩子唱到:滄浪的河水清澈可以洗頭發,滄浪的河水渾濁可以洗腳。孔子聽到後對弟子說:你們聽着!若清澈則洗頭發,若渾濁則洗腳,都是水本身決定的。“滄浪之水”,從古到今有四種解釋:一是說漢水的武當縣一段叫滄浪。二是湖南常德的滄浪河。三是蘇州滄浪亭附近的水。四是滄浪水不是實指一條河,而是詩化的寄予理想的任何河流。本文取滄浪水原指湖北常德的滄浪河,後不再實指哪一條河流,而是詩化的寄予理想的任何河流。

孟子認為有禍患不躲避(人必自侮然後人侮之)3

蘇州滄浪亭

“纓”是系帽的絲帶,這裡代指頭發,比較好理解。意思是清水有清水的用處,濁水有濁水的用處。孔子又說的時候就引申了,意思是你們願意當清水,你們就可以洗高貴一點的頭發,你們不好好學習,隻能洗别人的足,願意高貴還是低賤,願意做洗頭發的水還是洗足的水,都是你們自己決定的,都和你們是否勤奮學習有關。多好的比喻,又是多麼淺顯的道理。

孟子認為有禍患不躲避(人必自侮然後人侮之)4

河邊洗頭

孟老夫子接着說:所以,人是先有了自賤的行為,才會有人侮辱他,家是首先自身存在毀掉的因素,才會被人毀去,國家内部有了敗亡的根源,才會被人攻伐。這一段值得大家警醒,“人生若隻如初見,何事秋風悲畫扇”,不單單是情侶,初見甜蜜,後來抛棄。所有人第一次見面,都對對方保持着三分的敬畏之心。為何有人活成了别人眼中的笑話,那一定是自己做了很多讓人笑話的事,引來别人看不起,所以說“人必自侮,然後人侮之”。家也一樣,開始都好好過日子,然後或男或女不幹正事,别人就開始輕賤這一家,最終導緻家破人亡,所以說“家必自毀,而後人毀之”。國家也一樣。

孟子認為有禍患不躲避(人必自侮然後人侮之)5

何事秋風悲畫扇

孟老夫子接着說:太甲上說:‘天作孽,猶可違;自作孽,不可活。’講的就是這個道理啊。這段話出自《尚書·太甲(中)》,意思是上天給予的懲罰,還是可以逃掉的;自己制造的罪孽,那一定無處可逃。比如地震洪水,還是有機會逃掉的。你自己去殺人放火,能逃得了麼?這句是引用《尚書·太甲(中)》的話,對全文進行總結。

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