所謂哲理詩，就是表現詩人的哲學觀點、反映哲學道理的詩。這類詩篇幅短小精悍，卻往往是詩情、畫意、理趣的完美結合。譬如，蘇轼《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，隻緣身在此山中”，就蘊含深刻的哲理，它啟示了人們要認清事物的本質，隻有擺脫主客觀的局限才行。

再如，本文向大家分享的《登鹳雀樓》，亦是很有哲理的一首詩。它出自唐代詩人王之渙之手，是王之渙僅存的六首絕句之一。雖然它隻有短短二十字，卻以發人深思的哲理，千年來一直激勵着人們昂揚向上。尤其詩的後二句“欲窮千裡目，更上一層樓”，常常被引用，借以表達積極探索和無限進取的人生态度。

除了發人深思的哲理外，王之渙在《登鹳雀樓》中，還以千鈞巨椽，描繪出了北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象。而哲理與景物的渾然一體，讓這首詩飽受贊譽。古代詩評家更是推它為唐代五言詩的壓卷之作。如今《登鹳雀樓》早已成為了一首驚豔千古的絕唱，甚至鹳雀樓也因此詩而名揚天下。

《登鹳雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千裡目，更上一層樓。

顧名思義，《登鹳雀樓》是王之渙在登高望遠中創作而出。至于王之渙登高的地點鹳雀樓，據《蒲州府志》記載，其古名為鹳鵲樓，因時有鹳鵲栖其上而得名。其故址在今天山西永濟市境内，古蒲州城外西南的黃河岸邊。所以詩的前二句“白日依山盡，黃河入海流”，便是王之渙登高望遠時的所見所聞。

它的大概意思是說，一輪落日正向着樓前連綿起伏的群山西沉，流經樓下的黃河，則向着大海滾滾東流。别看這裡王之渙所用的語言比較淺顯，它實際上是高度形象、高度概括的，把眼前的萬裡河山，收入在了短短十字中。如果用蘇轼的話來說，就是“詩中有畫”，且這幅畫縮萬裡于咫尺，畫面極其寬廣遼遠。

詩的後二句“欲窮千裡目，更上一層樓”，是千古傳誦的名句。它的大概意思是說，如果要想遍覽眼中的千裡風景，那就要再登上一層樓。即俗話“站得高，看得遠”的道理。因此這裡王之渙隻是平鋪直叙地寫出了自己登高望遠的過程，卻使得整首詩變得含義深遠，耐人尋味了起來。

另外，從寫法上來看，《登鹳雀樓》還是一首通篇對仗的絕句。即前二句用的是正名對，後二句用的是流水對。而絕句一般不用對仗，即便用了對仗，往往也隻有二句。因為絕句通篇對仗，如果不是氣勢充沛、一意貫連，很容易就會顯得雕琢呆闆。由此可見，《登鹳雀樓》在藝術技巧上的高超。

正如清代詩人沈德潛在《唐詩别裁》中對此詩的評價：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也”。縱觀王之渙的這首詩，顯然他是受到了北國河山的震撼，從而悟出了樸素而深刻的哲理，即要抛棄故步自封的陋識，登高放眼，才能探索出積極向上的人生。

對于我們來說，由于社會性質的不同，很難再有古代詩人那樣“讀萬卷書，行萬裡路”的豐富人生經曆，所以同樣是面對北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，我們可能也隻是深感震撼而已，并不會從中悟出什麼哲理。因此王之渙這首發人深思的詩，在今天讀來就愈加可貴了。讀完此詩，你有什麼感受呢？

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