演戲用文绉绉的話怎麼說?偈頌三首[宋] 釋先，接下來我們就來聊聊關于演戲用文绉绉的話怎麼說?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

演戲用文绉绉的話怎麼說

偈頌三首

[宋] 釋先

小林三拜得吾髓，鹫嶺拈花一笑新。

莫謂藏身無影迹，月明照見夜行人。

“拈花微笑”也作“拈花一笑”，佛教語，禅宗以心傳心的第一宗公案（典故），講了佛祖一個故事：據說當年佛祖講經，沒有說話，隻是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦葉尊者回以微笑，佛祖便說：得我道者，唯迦葉矣。

何謂道？道，就在拈花一笑之間；道，就在天地之間。一念悟道，決定人的一生。人是複雜的，人又是簡單的。或成佛，或成魔，人就處在佛魔之間。這也許就頓悟在瞬間的一念。善者，誠謙慈勤儉也；惡者，欺驕嗔惰淫也。人之善惡，皆由心生。心善則成佛，心惡則成魔。在一念之間，很多事情已經有所決定和改變。包含兩層意思：一是對禅理有了透徹的理解，二是彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印。形容師徒之間的默契、心靈相通。

拈，形聲。從手,占聲。本義:用指取物。《說文》說。拈,揶也; 《廣雅》日：拈,持也。《第一批異體字整理表》據此将“撚”處理為“拈”的異體字。但今天“用手指搓”的意義多使用“撚”，而在“拈”字下隻注niān音，義為“用手指夾取”。英語裡它是一個詞組Pick up，with the thumb and one or two fingers，用兩三個手指頭夾； 捏。

有一個成語，形容一個比喻到處留情，拈花惹草。多指男女間的，挑逗引誘。這個典故源于元·楊立齋《哨遍》：三國志無過說些戰伐，也不希咤，終少些團香弄玉，惹草粘花。後世文學作品裡有兩處很生動，《紅樓夢》第二一回：“他父親給他娶了個媳婦，今年才二十二歲，也有幾分人材，又兼生性輕薄，最喜拈花惹草……衆人都叫他‘多姑娘兒’。”《孽海花》第三一回：“ 彩雲 生性本喜拈花惹草。”不過，現在社會，這種男人到還蠻吃得開，有這種愛好的男人，一是很風趣，又帥氣，頗有女人緣，如果還加上荷包還有票票，基本上就是高富帥了，衆女趨之若鹜，結果走進了婚姻有忍受不了，又駕馭不住，所以常常在豪門裡多見，還充滿豪情地說：“甯在寶馬車裡哭，不在自行車後座笑”。不過對于女性，到有另一個成語拈花摘葉 ，拈：用指取物；花：女子。比喻男性玩弄女性，嫖妓等。 出處：明·朱權《卓文君》第二折：“倚翠偎紅，拈花摘葉。”

作為一個多情之人，我喜歡清淨，坐立于窗前，有了靜夜思，也有了花好月圓之期盼，有一個成語很是喜歡，同樣是拈花，但是弄了月，于是人的那種品質就高貴了很多。此成語來自明·周履靖《錦箋記·遊杭》：“拈花弄月須乘少，問水尋山莫待遲。”

不過對于喜歡寫點小文章的朋友，有兩個典故頗喜歡，一個是拈題分韻，舊時文人集會作詩的一種方式。拈題是各人自認或拈阄定題目。分韻是在限定的韻部中自認或拈定詩韻。

《儒林外史》第十七回：“通政 範大人 告假省墓，船隻在這裡住了一日，還約我們到船上拈題分韻，着實擾了他一天。”其實，要會填詞弄詩，必須積累，隻有那樣才能信手拈來，随手拿來。形容寫文章時，善于運用詞彙和組織材料。宋蘇轼《次韻孔毅甫集古人句見贈》

次韻孔毅甫集古人句見贈五首

宋代：蘇轼

羨君戲集他人詩，指呼市人如使兒。天邊鴻鹄不易得，便令作對随家雞。退之驚笑子美泣，問君久假何時歸。世間好句世人共，明月自滿千家墀。紫駝之峰人莫識，雜以雞豚真可惜。今君坐緻五侯鲭，盡是猩蜃與熊白。路傍拾得半段槍，何必開爐鑄矛戟。用之如何在我耳，入手當令君喪魄。天下幾人學杜甫，誰得其皮與其骨。劃如太華當我前，跛牂欲上驚崷崒。名章俊語紛交衡，無人巧會當時情。前生子美隻君是，信手拈得俱天成。詩人雕刻閑草木，搜抉肝腎神應哭。不如默誦千萬首，左抽右取談笑足。夜吟石鼎聲悲秋，可憐好事劉與侯。何當一醉百不問，我欲眠矣君歸休。膏明蘭臭俱自焚，象牙翠羽戕其身。多言自古為數窮，微中有時堪解紛。癡人但數羊羔兒，不知何者是左慈。千章萬句卒非我，急走捉君應已遲。

天才詩人蘇轼在這首詩中，對晚唐詩歌進行一個總結，世間好句世人共，明月自滿千家墀。作為詩人，要想得到流芳百世的佳句，彼此學會對自然觀察。詩聖杜甫杜甫更深遠的影響是,杜甫的作品将律詩從文字上的遊戲變成了抒發政治抱負的載體,對後來的詩人政治題材的寫作奠定了基礎。杜甫的詩被稱為一代“詩史”,是因為他的詩具有豐富的社會内容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前後一個曆史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面。因此蘇轼用了一句話“天下幾人學杜甫，誰得其皮與其骨”。他高度評價了杜甫才氣，也說清一個現象，中晚唐詩人學杜各有所得，有的甚至登堂入室，但詩壇并沒有體現出整體性的學杜成就。“前生子美隻君是，信手拈得俱天成”。這裡蘇轼表達一種态度，注重創作實踐，另一方面他更強調追求文藝創作得心應手、自然自如的自由境界。

不過對于沒有天才的人而言，從容不迫地随手拿出來的東西，那都是平時一點一滴積累起來的。隻有那樣才能“不如默誦千萬首，左抽右取談笑足”。不過還有一個成語，拈斷髭須 ，髭：嘴上邊的胡子。頻頻搓轉胡子，以緻搓斷了幾根。形容寫詩時反複推敲的情态。 出 處 曾樸《孽海花》第35回：“因為這種拈斷髭須的音調，在這個書齋裡，不容易聽到的。”

不多，對于我們普通人，詩歌隻是一種閑情雅緻，茶餘飯後的一種調劑。我們對待人生亦有兩種态度，拈輕怕重和拈輕掇重。一個揀輕的擔子挑，怕挑重擔，這樣人沒有經曆過人生壓力的洗滌，往往就是平平淡淡，不疼不癢，活不出自信，大家也不願意跟他合作，最終害了自己。不過和拈輕掇重倒是很好，但是我們也要有一個緩急輕重: ，能在各種事情中有主要的和次要的，有急于要辦的和可以慢一點辦的。隻有這樣，你才會從雜事中解脫出來，人生才會有片刻休息，别太苦了自己。

不過，人一生，其實就是一個生命曆程，會遇到很多事，也可能遇到很多人，保持一個善良的初心，做一個簡單的人，你不要拈花惹草，亦别拈花摘葉，遇事心神領會，然後心意相通，遇人心心相印。拈花一笑，又是一種佛緣，更是人生一種境界!

2018年9月30日于宜昌市夷陵區吾同齋

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!