“無字天書”居然真的存在，姜子牙的那本其實是假的

《無字天書》記載着中華民族的起源以及宇宙的基本變化規律，是一部關于自然法則的書。上面有各種秘密的圖案,沒有文字，被世代相傳,保存在方岩山上。因為上面沒有文字所以成為無字天書。

在小說《封神榜》裡，姜子牙用無字天書，最終封神成功。當然神話故事不能當真。而實際上中華5000年輝煌文明，留下了很多智慧的傳說。當然姜子牙的封神故事純屬神話傳說，不足信。而實際上還有另一本謀略方面的無字天書。今天我們就說說鬼谷子的無字天書，說的是什麼？

發現無字天書

相傳，鬼谷子的師傅雲遊時，曾留下一卷竹簡，簡上書“天書”二字。打開看時，從頭至尾竟無一字，鬼谷子一時心中納悶。與師父相依為命九年時光，感情日笃，今天師父突然離去，一時覺得無着無落，心中空空蕩蕩的，無心茶飯，鑽進自己的洞室倒頭便睡。可又如何睡得着，輾轉反側，老是想着那卷無字天書竹簡，直折騰到黑，那竹簡仍在眼前鋪開卷起，卷起鋪開，百思不得其解。索性爬将起來，點着松明火把，借着燈光一看，吓得他跳了起來，竹簡上竟閃出道道金光，一行行蝌蚪文閃閃發光，鬼谷子歎道：“莫非這就是世傳‘金書’”。

縱橫家書

一時興緻倍增，一口氣讀将下去，從頭至尾背之成誦。原來上面錄着一部縱橫家書，盡講些捭阖、反應、内楗、抵峨、飛鉗之術。共十三篇。

第一篇大意是說：與人辯論，要先抑制一下對方的勢頭，誘使對手反駁，以試探對方實力。有時也可以信口開河，以讓對方放松警惕，傾吐衷腸；有時專聽對方陳說，以考察其誠意。要反駁别人就要抓牢證據，要不讓人抓到證據，就要滴水不漏。對付對手有時要開放，有時要封鎖，能把放開與封鎖靈活運用就可以滔滔不絕，變化多端。隻有這樣才可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。

第二篇大意是說：與人辯論，要運用反複的手法。反過去可以知其過去，複回來可知其現今。如果反反複複地試探，沒有摸不到的底細。有時可以運用反辭來試探對手，要想聽到聲音就先沉默，要想張開，就先關閉；要想升高，就先下降；要想奪取，就先給予。

第三篇大意是說：要掌握進退的訣竅，這訣竅就是抓住君主的愛好，隻要抓住了就可以随心所欲，獨往獨來。如能順着君主的情緒去引導或提出建議，就能随機應變，說服君主。

第四篇大意說：凡事都不是鐵闆一塊，都是有裂痕的。在辯論中要能利用别人的裂痕，同時，還要防止自己一方的裂痕。秋毫一樣的裂痕，可以發展為泰山那樣大。所以當裂痕小時要補住，大點時要切斷裂縫，當大到不可收拾時就幹脆将其打破，裂痕也就消滅了。

第五篇大意說：與人雄辯要設法鈎出對方的意圖，用飛揚之法套出對方的真話，再用鉗子鉗住，使其不得縮回，隻好被牽着走。這樣就可縱可橫，可南可北，可東可西，可反可複。

第六篇大意說：要想說服他人，必先衡量一下自己的才能長短，比較優劣，自身才質不如他人，就不可能戰勝他人。

第七篇大意說：要遊說天下人君，必須會揣測諸侯真情，當人極度興奮時，就無法隐瞞真情，當人極度恐懼時也無法隐瞞真情。在這時才能有效地遊說和說服人。

第八篇大意說：善于摩意的人就象釣魚一樣不動聲色，讓魚自動上鈎，“摩”的目的就是刺激對方，讓他不由自主地上你的鈎。把事情辦成功，使人不知不覺。

第九篇大意說：要遊說入主，就要量天下之權，要比較各諸侯國的地形、謀略、财貨、賓客、天時、安危，然後才能去遊說。

第十篇大意說：要做大事，就要有一個向導，就像指南針一樣，遊說的向導是謀略，要先策劃好，再按着策劃的目的去遊說。

第十一篇大意說：遊說要先解疑，解疑的好辦法是讓對方道出實情。

第十二篇大意說：耳朵要善于聽，眼睛要善于看，用天下之耳聽，則無不聞；以天下之目看，則無不明；以天下之心慮，則無不知，隻有對事情了如指掌，才能言無不驗，言無不聽。

第十三篇大意是：遊說要靠巧辭，要對什麼人說什麼話，說什麼話就要采用什麼辦法和說辭。不要簡單直言，要研究講話的對象，講究講話的技巧。

讀完這十三篇，鬼谷子不禁拍案叫絕，平素與真人辯論從未有主動之時，原來真人有如此金書，不知者怎可與之争強。不禁想起與師父一起生活研習的時光，一股股暖流，一陣陣的心酸，不時又加幾分孤寂。于是，息了明火，鑽進被窩睡去。夜間少不得夢見金書在手遊說天下。

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