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增廣賢文兩個處世智慧

生活 更新时间:2024-07-20 06:19:21

增廣賢文兩個處世智慧(增廣賢文 多說你)1

文/陳記錄

中國民間流傳一句古話叫:讀了增廣會說話,讀了幼學走天下。其中,增廣就是《增廣賢文》,幼學就是《幼學瓊林》,由此可見,人們對這兩本書價值的高度認可和贊揚。

近日研讀《增廣賢文》,收獲頗豐,裡面講了許多關于如何為人處世的人性哲理,讀罷讓人瞬間清醒,猶如醍醐灌頂,尤其是關于如何與人交往和說話,裡面收納了大量的名言警句,我從中總結出了一個核心思想:多說你,少說我,不說他。

增廣賢文兩個處世智慧(增廣賢文 多說你)2

1、多說你

《增廣賢文》裡說:要知心腹事,但聽口中言。

意思是:想知道某人内心真正的想法,就要認真聆聽他說了哪些話。

我們在與人打交道的過程中,要記住一個基本原則——多讓對方開口。至于原因是什麼?這裡面有兩層理由:

一是,每個人都有表達自己的欲望,都喜歡展示自己的優勢與特長,以尋求存在感和優越感,讓對方多說話,恰好滿足了他的這種心理需求,他心裡會高興。

二是,人一旦說話多了就容易得意忘形,暴露出很多有關于自己的信息,一方面我們可以從他的話語中分辨事情的真假,另一方面也可以掌握一些有用的信息。

所以,你要多給對方說話的機會,多聊與對方有關的話題,讓對方“自曝弱點”,然後你才有“可乘之機”,這是一種高超的談話技巧,也是為人處世中的一大絕招。

另外你要知道,人與人談話交流,最終有一件核心本質不變的事情是,每個人都在圍繞不同的話題,各自找機會炫耀自己。

這時,你作為傾聽者,認真聽對方的語言内容,就能掌握更多的主動權,然後後發先制,克敵制勝。

記住一句話:言多必失,多言多敗。

增廣賢文兩個處世智慧(增廣賢文 多說你)3

2、少說我

《增廣賢文》裡說:水平不流,人貧不語。

意思是,水在平面上不會流動,人在貧窮時說話不多。通俗的講就是,人在貧窮時,說話沒有話語權,就像平地上的水不流動一樣,起不了任何的波瀾,也表明人微言輕的意思。

這時該怎麼辦?《增廣賢文》裡面也說了答案。

第一,無錢休入衆。沒錢沒勢時,就不要到人群中去。不論你承不承認,多數人都是勢利的,你沒錢時,人家嘴上雖然不說,但心裡總會瞧不起你。這時你的首要任務是賺錢,人的腳步和腰包的是同步的,你的腰包有多鼓鼓,你就能到什麼人群中去。

第二,力微休負重。能力不夠時,千萬不要扯虎皮拉大旗,打腫臉充胖子,凡事要量力而為,不可勉強,否則不僅會耽誤别人,也會難為自己。這時你的首要任務是,養精蓄銳,培養自己的實力,等你的實力足夠了,再去承接更大的責任。

第三,言輕莫勸人。人微言輕時,就不要去當說客和說教,人家不僅不會聽你的,還會對你心生厭惡。一個人的底氣與分量是和專業與地位對等的,你要麼努力練習專業,增強說話的底氣,要麼努力提升地位,增強說話的分量。

其實,總結起來就一個中心思想:沒有絕對的實力與地位之前,不要談論自己,不要表現自己,不要高估自己。

一方面,少說話,多做事。不要叽叽喳喳說個不停,也不要聽信或在意他人的言論,隻顧做好自己的事,直至把自身技藝練得爐火純青。

另一方面,少抛頭露面,多積蓄能量。減少自己與外界的關系,放棄無用社交和娛樂,把更多的時間和精力用在自己的成長上。

這個過程需要你,忍受孤獨,默默成長,等待爆發。

增廣賢文兩個處世智慧(增廣賢文 多說你)4

3、不說他

《增廣賢文》裡說:靜坐常思己過,閑談莫論人非。

意思是,一個人的時候多反省自己的過錯,與人交流之時别說他人的是非。

背後說人,可以說是所有人的通病,有的是無心之舉,有的是表露不滿,有的是出于嫉妒,有的是惡意诽謗......這是所有人都在參與的一場“遊戲”,要麼玩,要麼被玩。

對此,《增廣賢文》裡面也做出了明示:誰人背後無人說,那個人前不說人。

原因是,人是各種社會關系的集結點,隻要在社會當中行走,就脫離不了各種關系而獨立存在,難免會說人或者被人說。

這是人性的弱點,也是人性本惡的一面,人與人的差距也由此拉開。

有的人放任自流,任由“弱點”自由發揮,把背後說人當成家常便飯,說人是非、論人長短、揭人老底、惡語中傷......結果把自己放在了世人的對立面。

有的人懂得克制,把自己的嘴巴把控的嚴嚴地,不輕易背後說他人的點滴,要說也隻說正面積極的,雖然偶爾也漏嘴“犯錯”,但整體上說超越了常人。

背後說人是一種陋習,雖然不可避免,但要盡力克制。隻要你時常注意克制自己的言行,你與别人的差距就會逐漸拉開。

增廣賢文兩個處世智慧(增廣賢文 多說你)5

寫在最後:

人在世上行走,一定要謹記:多說你,少說我,不說他。這是《增廣賢文》一書,教給我們的為人處世之法,也是古人智慧的結晶。

《增廣賢文》是一部融入了古人心血和智慧的聖賢書,也是曆代民衆為人、處世、治學的行為準則,裡面既有孟子主張的“性善論”,也有荀子主張的“性惡論”,若把它作為人生的指路明燈,就能少走許多彎路和錯路。

這是一本經世緻用的好書,它告訴我們:在正視人間醜惡的同時,也要保留内心的善良,像濟公一樣“酒肉穿腸過,佛祖心中留”,一定不可有害人之心,但是必須有防人之心。

讀了這本書,你更能體會到這個世界的缺憾,它不是教你做個爛好人,而是告訴你要理性的善良,它也不是要教你做個壞人,而是告訴你如何避免傷害。

本書彙集民間古訓、人生哲學、處世之道、人性真相,是一本不可多得的好書。正版包郵48元,還送《道德經》一本,千萬不要錯過。

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