道法自然，是出自《道德經》的哲學思想，意思是 “道”所反映出來的規律是 “自然而然” 的。
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“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一氣貫通的手法，将天、地、人乃至整個宇宙的生命規律精辟涵括、闡述出來。
“道法自然”揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“道”的“自然而然”規律，道以自己為法則。
對中國人而言，其人生哲學的理論來源無非是儒、釋、道三家。儒家提倡存心養性，釋家提倡明心見性，道家提倡修心煉性，三教無外乎都重在一個心字。用通俗的話來講，即儒家讓人拿得起，釋家讓人放得下，道家讓人想得通。
“拿起”與“放下”，是一種人生态度，而“想得通”則是一種人生智慧。所謂智慧地面對人生，就是不必刻意于有為或無為，而是在面對任何事情或境遇的時候能随遇而安，順勢而為，保持一種愉悅的心情、平和的心态、豁達的心胸。道家用四個字為這種人生智慧提供源源不斷的給養，即“道法自然”。
《道德經》裡講，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道是在所有萬象之先就已經存在的他無聲無形，獨立運行，沒有什麼可以改變它。它周而複始，從不停止，可以生成天地。我不知道它叫什麼，勉為其難的給它命名為“道”，用一個概念形容它叫“大”。大到可以不停的延展開去，延展到遙遠之處，遙遠到返回到原點，好像一個大圓圈，無始無終，無窮無盡。所以道大，天大、地大、人也大。宇宙之中有四大，而人占有一席之地。可人又何德何能，敢與道天地并立？因為，人效法地，地效法天，天效法道。那麼道效法誰呢？道誰也不效法，他就是那個樣子。
所謂知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。如果想讓宗教适合現代社會的發展，我們必須能夠從自我做起，明智自己的心靈，用現代的目光來看待傳統文化，以不偏不倚的态度來正确對待信仰，不盲目、不激進、不消極、不放縱。有目标、有規劃、有思路、有傳承。與衆結緣，與衆為善，解惑明心，利人利己，積累功德，共悟大道！
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