甘道夫的重生可以說是整個魔戒戰争最重要的轉折性事件之一，不過彼得·傑克遜的電影版并沒有針對此事件進行詳細描述（避免影片的宗教意涵過于濃重），筆者就在這裡為大家還原一下原著中甘道夫涅槃重生的整個過程。

為了保證護戒小隊能夠順利穿越摩瑞亞礦坑，甘道夫選擇卡紮督姆橋獨自阻擋炎魔而墜入深淵，其後雙方在地底争鬥許久，從地底一直打到銀齒峰之巅。最後甘道夫終于在都林之塔将炎魔擊殺，不過自己也力竭而死。

雖然巫師和精靈一樣不會自然死亡，但是祂們的肉體還是可以被消滅，而且死亡之後将被維林諾視為失敗者，靈體無法返回蒙福之地的曼督斯廳堂（這可能也是甘道夫一開始拒絕前往中土的原因）。如今甘道夫明知有這樣的後果還甘願赴死，這個舉動也就有了強烈的宗教象征意義（Sacrifice）。

甘道夫死後不久，真神一如·伊露維塔（Eru Ilúvatar）便将其靈體召回。不過，與其說是複活，不如說甘道夫在一如那裡得到了重塑，所以他之後遇到阿拉貢一行人時，并不記得自己過去的身份。

真神一如·伊露維塔極少直接幹預中土事務，即使是在上古時期衆神對抗魔苟斯的戰争中，祂也隻有一些間接的舉動，比如回應曼威和雅凡娜的請求，準許巨鷹和恩特（樹人）被創造出來；亦或是準許曼督斯将人類英雄貝倫重新複活。但是像這樣親手重塑一名邁雅的靈體，确實是絕無僅有的。

大約幾天以後，甘道夫被重新送回他在中土的軀殼，不過這具身體已經在同炎魔的戰鬥中嚴重受損，再加上寒冷天氣的影響，讓他根本無法動彈。幸好是巨鷹之王格懷希爾（Gwaihir）應凱蘭崔爾之托沿着迷霧山脈搜尋護戒小隊的蹤迹，才在銀齒峰将甘道夫僵硬的軀體帶回了洛斯羅瑞恩。

甘道夫在精靈的照料下迅速恢複，凱蘭崔爾還親手為他制作了一席白袍和全新的手杖。随着格懷希爾又帶來了梅裡·白蘭地鹿和皮平·圖克被強獸人擄走的消息，甘道夫意識到此時他已經無法直接幫助持戒人，于是決定趕往範貢森林南部同阿拉貢、萊戈拉斯和吉姆利會合，商量下一步的行動，才有了影片中他與三人“偶遇”的場景。

“甘道夫？哦是的，那曾是我的名字，灰袍甘道夫。”

值得一提的是，前往中土的五名巫師并不存在等級之分，祂們各自袍子的顔色也不代表實力的強弱。薩魯曼之所以着白色，是因為他早早就成了白道會的首領（甘道夫曾是第一人選，但是被他自己放棄了），所以如今甘道夫披上白袍，意味着精靈們已經徹底否定了薩魯曼在白道會的權威。

當初為了遵循真神一如的戒律，避免直接幹預中洲事務，五名巫師在出發之前都放棄了自己的邁雅之力（憑借平等公正之心赢得精靈、人類以及其他種族的信任，再用引導和協助的方式讓他們認清真正的敵人，進而與之對抗）。所以巫師們都以和善老者的形象出現，隻不過肉體的局限讓祂們的知識和智慧降低，恐懼和欲望相應而生，一旦控制不好也會落入索倫的圈套。

不過一如重塑了甘道夫的靈體直接将其送來了中土，所以甘道夫的邁雅之力并沒有受到限制。換句話說，白袍甘道夫的實力在當時的确遠勝過其他幾名巫師，當然也包括薩魯曼在内。

電影《王者歸來》最後的米納斯提利斯攻城戰中，甘道夫在與巫王單挑時被對方震碎了手杖，實際上當時的甘道夫已經和索倫同一級别，不是一個安格瑪巫王能夠對付的了的。這個場景隻是導演為了突出當時的緊張氣氛而安排的戲劇沖突，原著中并沒有這個情節。

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