來源：京博國學

今日是農曆的二月初二龍擡頭，又叫春龍節，農事節，春耕節。

從這些别稱中就能看得出來，龍擡頭這一節日跟中國曆史悠久的農業文明息息相關。

龍擡頭中的“龍”是指中國古代天文學名詞二十八星宿中的蒼龍七星，每年的農曆二月二晚上，蒼龍星宿開始從東方露頭，按照角宿、亢宿和氐宿，也就是代表着龍角、龍喉和龍爪的順序依次出現在地平線以上，這就是“龍擡頭”的整個過程。

那麼為什麼說龍擡頭跟農耕有關呢？

因為龍擡頭标志着春耕的開始：“二月二，龍擡頭，大家小戶使耕牛”。

在二月二此後的一個多月中，星宿的整個龍頭慢慢擡起，大地回春，越來越溫暖，正是春耕的好時機。

二月二這一天，有許多充滿了傳統文化意趣的習俗，比如在龍擡頭這一天，非常重要的祭龍祈雨活動，龍在古代傳說中是掌管降雨的神獸，祭龍代表着人們對于今年豐收的盼望。

唐代詩人白居易有詩雲：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生；輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。”

除了祭龍祈雨之外，趁着龍擡頭這個好寓意，這天還會為孩子舉行開筆禮，為孩子正衣冠、點朱砂，寓意孩子眼明心明，知書達理。

在龍擡頭這一天，為了納吉，很多活動都會添上一個“龍”字，二月初二理發叫“剃龍頭”，能保佑孩童健康成長，大人理發也能帶來好運。

食物也是一樣，面條叫“龍須面”；水餃稱作“龍耳”或者“龍角”；米飯稱作“龍子”；吃豬頭稱作“食龍頭”。

做人要做人中龍

龍對于中國有着别樣的意義，它是代表中華民族的圖騰，我們稱自己為龍的傳人。

在中國的傳統文化當中，龍是至高無上的象征，中國古代的宮殿經常以龍為元素雕梁畫棟，龍盤于柱上，甚是威武霸氣。

那麼龍究竟代表着什麼呢？

龍應該是代表着中國古代的至臻智慧。我們經常用人中龍鳳來誇贊别人，《說文解字》中也說龍是：“能幽能明，能細能巨，能短能長。”把龍說的變化多端，無所不能。

《易經》開篇第一卦中就說了六龍：“潛龍勿用，見龍再田，終日乾乾；或躍在淵，飛龍在天，亢龍有悔。”

首先先來看潛龍勿用，曾仕強說過：“入境問俗就是潛龍勿用。”潛龍勿用的意思不是說有潛力的能人不能用，而是在告誡有潛力的能人，到了新的地方一定要先考察清楚實地的環境，之後再發表自己的意見。而不是一上來就誇誇其談，浮于表面。

潛龍勿用正是對于自以為是、眼高于頂之人的一種警戒。

易經中的六爻基本是遵循先後順序的，第二爻：“見龍在田，利見大人”。當你秉持着謙虛自省的态度認真做事，一定會碰到賞識自己的人。

随後是第三爻：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”這是惕龍的境界，關鍵字就是一個“惕”。得到大人的賞識以後，自己就不再是那條沉于低處的潛龍了，周圍肯定會有無數的隊友和朋友，這個時候一定要有所防備。

第四爻和第五爻是兩個相對的境界，爻辭是“或躍在淵，無咎”和“飛龍在天，利見大人”。在惕龍階段，是否用心防範迎來的是截然不同的兩種結果，跌入深不可見的深淵或者是高升，飛到天空中。淵龍和飛龍也告訴我們，選擇的時候一定要深思熟慮，很多時候，深淵與天空隻有一線之隔。

最後一爻是“亢龍有悔”，這一爻是緊接着飛龍在天之後的。到了飛龍這樣的境界，萬萬不可太過分。“亢”就是高亢，如果身居高位，但是飄搖在上，為所欲為，與手下之人相距甚遠，那麼這一高位是不會坐太久的。要時刻記住，成就你的，當然也可以毀了你。

《易經》中的這乾卦六龍，每一條蘊含的中國古代智慧都值得我們學習。

降服了這六條龍，必然能成為人中之龍。

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