在金庸筆下，蕭峰是個背鍋俠。馬副幫主死了，蕭峰背鍋；養父母死了，蕭峰背鍋；玄苦大師死了，還是蕭峰背鍋。

因為蕭峰他親爹蕭遠山假扮成蕭峰的模樣做壞事，所以蕭峰走到哪裡，就把黑鍋背到哪裡，是個名副其實的背鍋俠。

藝術來源于生活，不光武俠世界裡有背鍋俠，現實世界裡也有背鍋俠。臨時工替正式工背鍋，副職替一把手背鍋，等等。

今天，大鵬就給大家講講漢代最大的背鍋俠。既然是最大，那絕對不是什麼郡守能夠糊弄。到底是誰呢？三公。

三公這個稱謂，是古代地位最尊顯的三個官職的合稱。但具體是指哪三個官職，曆朝曆代的說法卻不盡相同。

例如，周代以太師、太傅、太保為三公。秦朝以丞相、太尉、禦史大夫為三公。西漢則以丞相、大司馬、禦史大夫為三公。

但不管怎麼說，這三個人都是大領導級别。其中丞相負責國家行政，太尉或者大司馬掌管軍事，禦史大夫負責監察官員。

可到了漢武帝時期，因為相權嚴重威脅皇權，漢武帝實行了改革，讓掌管皇室文書的官員尚書管理百官奏章和诏令起草。

就這樣，尚書、中書、侍中、侍郎等人形成了内朝決策集團。盡管這些人級别不高，但掌管機密，削弱了丞相的權力。

漢武帝死後，霍光以大司馬大将軍身份領尚書事，負責管理尚書事務，成為事實上的宰相，丞相漸漸淡化出決策中心。

東漢初期，以大司馬、大司徒、大司空為三公。後因擔心大司馬權勢過重，改為太尉，同時去掉了大司徒、大司空的大字。

雖然設立了三公，但手裡卻沒什麼權力，政事都歸尚書台總理，其長官為尚書令、副官叫尚書仆射（yè），地位崇高。

舉個例子。每逢朝會的時候，要給尚書令、司隸校尉、禦史中丞專設坐席，号稱三獨坐。

尚書台又下設分曹治事，侵奪諸卿事權。每曹有主管尚書，副官尚書郎（即侍郎），這就是後世六部尚書的雛形。

活兒都叫尚書台幹了，那三公的作用是什麼呢？負責背鍋。每當國家治理不善的時候，就對三公加以譴責、免官甚至處死。

公元107年九月初一，太尉徐防因天災、天象異常和叛匪作亂而被罷免。可能是覺得不過瘾。第二天，司空尹勤也因大雨水災被罷免。

由于天災或天象異常而罷免三公，徐防乃是首例。但從此以後，以災異免三公就成了慣例，成了政治鬥争中打擊排斥異己的慣用手法。

這一不合理的現象，引起了諸多大臣的不滿。東漢著名評論家陳忠就上書表示，以前丞相所提的建議，皇上無不聽從。

所以出了事就讓他們負責，無可厚非。但如今的三公，盡管有一樣的名稱，而實質卻已不同，已經成了聾子的耳朵——擺設。

比如說，官員選拔、舉薦、處罰、獎賞，都是由尚書負責的。這些官員執法不公，導緻天怒人怨，怎麼能把黑鍋扣到三公頭上。

希望陛下能夠明辨是非，立規矩，定方圓，做到上遵循國家法典，下防止臣子作威作福。這才是國家之大幸啊！

大鵬覺得陳忠說得很對。壞事都是外戚、宦官幹的，而朝廷反而下诏書責備三公，甚至将其處死、免官，非常不公。

當時的國家權力由外戚和宦官交替掌握，這些人拉幫結派，任用私已，有才能又正直的人根本沒有什麼出路。

就以三公的選拔為例：大多從清廉忠厚而又謹慎小心、循規蹈矩而又熟悉舊典的人中篩選，這樣的人往往徒有虛名。

本來三公手中就沒什麼權力，而人選又那麼平庸，卻希望三公為國立功，為民請命，這可能嗎？背鍋還差不多！

如果皇上真的信賴三公，并将權力交給他們。他們卻不能舉賢任能，緻使百姓不安。到那時候，再處罰三公，才算是權責分明。

參考資料《資治通鑒》

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