金陵十二钗是如何排序的？李纨為什麼排在了王熙鳳的後面？

《紅樓夢》描寫了一曲女兒們的悲歌，金陵十二钗的悲劇令人扼腕歎息，關于金陵十二钗的排序原則一直衆說紛纭，莫衷一是。

按照《紅樓夢》第五回金陵十二钗正冊的描寫順序分别是：林黛玉、薛寶钗、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李纨、秦可卿。

竊以為金陵十二钗的排序依據是以男主人公賈寶玉為中心的，女人如花，而寶玉自名為绛洞花王。晴雯之死小丫環說晴雯到了天上做了芙蓉花神，寶玉深以為然，說道“每一種花有一個花神，之外還有一個總花神”，賈寶玉自名為花王，無疑有司群芳之主的含義。金陵十二钗的排序是以在賈寶玉心目中的位置來排列的，這種親疏不僅僅是從血緣關系來看，更重要的是與寶玉心靈的契合度。

一、林黛玉、薛寶钗是否并列第一？

雙峰對峙，二水分流，黛玉與寶钗是紅樓群芳中的翹楚，大有瑜亮之勢。《紅樓夢》對二人的才華能力也是推崇備至，在很多情節上都注意到了二者的平衡，金陵十二钗的判詞其他都是一位金钗一首，而黛钗則并列一首之中，因此我們可以看作二者是并列第一的，隻不過下一個賈元春就是第三名了。

如果一定要分軒轾，竊以為黛玉應在寶钗之前。因為書中是這樣描寫的：“隻見頭一頁上便畫着兩株枯木，木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：可歎停機德，堪歎詠絮才，玉帶林中挂，金簪雪裡埋。”首先映入寶玉眼簾的就是二木之間的玉帶（林黛玉名字）。而且在安排進入賈府的順序也是林黛玉在前（第三回），薛寶钗在後（第四回），寶玉曾經說過，“親不間疏，先不僭後”。更重要的是寶玉和黛玉互認為知己，寶玉說林妹妹從來不曾說過這些“混賬話”，而寶姐姐卻經常規勸以仕途經濟的大道理，因此寶玉在心中逐漸與寶钗疏遠，而與黛玉更為親近。

或許就像張愛玲說的紅玫瑰與白玫瑰，得不到的就是心口的朱砂痣，眼前的白月光；而得到了就成了蠅子血、飯粒子。薛寶钗和寶玉後來成親，有夫妻之分，按道理講這個世界上還有比夫妻更親近的人嗎？可是在賈寶玉心目中真正的仙子始終是林黛玉。因此雖然黛钗并舉，但孰親孰重，不言自明。

二、史湘雲和妙玉為何排在四春姊妹之前？

關于四春姊妹的排序很好理解，賈元春和賈寶玉最親近同父同母，而且書中說了二人雖為姊弟，情同母子，元春最為牽挂的就是這個親弟弟。賈探春與賈寶玉同父異母，而且賈探春在衆姊妹中最為出色，與賈寶玉更合得來，二人來往也十分密切。相對而言迎春是賈寶玉親大伯家的姐姐，而惜春則是賈寶玉叔伯妹妹，更遠一層了。那麼，在四春之間為什麼插入了史湘雲和妙玉呢？

史湘雲是賈母的娘家人，而且從小就在賈母身邊長大，也就是說和賈寶玉一同長大的，賈寶玉和史湘雲關系密切，寶玉關心着湘雲的日常，而湘雲也時常記挂着“二哥哥”。

妙玉是賈寶玉的靈魂知己。妙玉是非常清高孤傲的人，世人都不入她眼，唯獨對寶玉青睐，寶玉過生日還派人送去拜帖，讓寶玉受寵若驚。

有些人，在血緣關系的基礎上更覺親近，例如元春和探春；而有些人雖然沒有血緣關系，但卻可以在心靈上走得更近，例如妙玉。

三、李纨為什麼排名在王熙鳳母女之後？

如果單從血緣關系來看，李纨是賈寶玉的親嫂子，哥哥賈珠的遺孀，是和賈寶玉以及衆姊妹居住在大觀園裡的唯一已婚人士，那麼李纨為什麼排在了王熙鳳母女的後面呢？

過去的男權社會之中，以父親的血統排列世系，李纨是賈寶玉的親嫂子，而王熙鳳則是賈寶玉的叔伯嫂子，看起來李纨與賈寶玉的關系應該更近一些。但是，我們不要忘了王熙鳳的另一層親戚關系，王熙鳳是賈寶玉的母親、王夫人的親侄女，與賈寶玉是表姐弟。民間就有“娘舅親,輩輩親,砸斷骨頭連着筋”的俗語，因此賈寶玉與王熙鳳更加親近一些。而李纨除了賈珠的關系，與賈寶玉是完全沒有血緣關系的外人。在《紅樓夢》的描寫中，我們也看到了賈寶玉與王熙鳳的嬉笑無忌，更加随便自然，而對李纨更多的則是尊敬。因此，李纨就排在了王熙鳳母女的後面。

四、秦可卿為什麼排名最後？

如果單從血緣關系來說，秦可卿雖遠，但卻比湘雲、妙玉要近；如果從輩分來說，巧姐和秦可卿同輩，年齡比可卿還要小。如果談感情，秦可卿更是繞不過去的話題。初聞秦可卿的死訊，賈寶玉哇的一聲，直奔出一口鮮血，不顧衆人阻攔，半夜就前往甯國府憑吊，足以看出秦可卿在賈寶玉心目中的重要地位，那麼，秦可卿為什麼會排列在最後一位呢？

“擅風情，秉月貌，便是敗家的根本”，這樣的判曲内容顯然有指摘的意味，箕裘頹堕皆從敬，家事消亡首罪甯。雖然賈敬、賈珍承擔着家族敗落的根本責任，雖然秦可卿的命運值得同情，但是秦可卿顯然也難辭其咎。

不過，秦可卿雖然排名最後，卻有總結收尾的作用。秦可卿在賈寶玉的夢中是天下情主，賈寶玉混沌入夢看到的警幻仙姑和秦可卿一模一樣，司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。尤其是秦可卿的判曲名為《好事終》，畫梁春盡落香塵，不正是說得群芳的歸宿嗎？因此，秦可卿雖然排在最後一位，但作用卻不可低估。

《紅樓夢》中賈寶玉愛所有的女孩，同情她們的命運，欣賞她們的才華，但是在思想上并不完全認同她們的言行作為，例如對于王熙鳳“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”；對于李纨“戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命”；對于秦可卿“擅風情，秉月貌，便是敗家的根本”；這些都是有批評的語義。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。人與人之間的關系，逃不掉的是宿命因果，而心與心之間的距離是不受空間範圍的限制的，可以很近很近，也可以很遠很遠。《紅樓夢》以賈寶玉為主人公，賈寶玉或多或少都是作者思想的濃縮，賈寶玉與群钗的心靈上的距離決定了金陵十二钗的排序，也基本體現了作者對金陵十二钗的認同程度。

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