文/藍夢島主

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蘇轼之後，中國近代又有一位曠世全才橫空出世，他就是在文學、史學、哲學、美學、經學、戲曲、教育、甲骨文等方面均有極深造詣的國學大師王國維。

王國維初名國桢，字靜安，浙江海甯人，他出身于書香門第，少年接受傳統教育，青年遠赴海外留學，中西合璧，各取所長，是當時享譽世界的著名學者。

對于王國維，我們即便沒讀過他的作品，也必然聽過他的人生三境界理論，出自其代表作《人間詞話》，原文是：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘衆裡尋他千百度，蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”

王國維的三境界理論之所以堪稱經典，其絕妙之處便在于巧借宋詞名句，用以表達枯燥的治學理念和人生哲學，将美麗“皮囊”與深刻“靈魂”完美結合在一起，可謂是獨具匠心，驚豔百年。

三境界，三句話，三首詞，三段才子愛情，且看王國維如何給絕美宋詞賦予了深刻哲理。

第一重境界：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。

出自晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不谙離恨苦。斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”這句話在原詞中的意思是：“昨天夜裡秋風蕭瑟，凋零了綠樹。我獨自登上高樓，遙望那消失于天涯盡頭的道路。”晏殊此詞，意在通過高樓獨望刻畫主人公的望眼欲穿，描繪的是戀人間的離愁别恨。

王國維引用這句話，用以表達一個“立”字。即：隻有不畏孤獨與艱險、敢于登高望遠者，才能在漫漫天涯路上找到前進的方向。在這第一境界中，王國維強調，成功的第一步是立志、是下決心、是找準目标和定位。

第二重境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

出自柳永《蝶戀花·伫倚危樓風細細》：

伫倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑欄意。

拟把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這句話在原詞中的意思是：“我雖日漸消瘦卻決不懊悔，為了你，我情願一身憔悴。”柳永此詞，意在表達主人公對戀人的思念、對愛情的忠貞，言辭間既有萬般柔情，又可見主人公堅毅的性格與執着的态度。

王國維引用這句話，用以表達一個“守”字。即：為了達成目标、實現理想，必須做到夜以繼日、廢寝忘食，即便因此勞神傷身，也不後悔、不放棄，堅決堅持到底。

第三重境界：衆裡尋他千百度。蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

出自辛棄疾《青玉案·元夕》：

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。衆裡尋他千百度。蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

“衆裡尋他千百度。蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”這句話在原詞中的意思是：“我在人海中尋找了她千百回，不曾想不經意間一回頭，卻在燈火零落處發現了她。”辛棄疾此詞，意在刻畫出一位孤高美麗的女子，描繪苦苦追尋心上人的癡情人，終于得償所願。

王國維引用這句話，用以表達一個“得”字。即：在追求理想的過程中，雖然可能會長期努力卻一無所獲，但隻要克服困難，堅持不懈，定然會在某個瞬間恍然大悟，收獲成功。

王國維的人生三境界，換言之就是：懸思——苦索——頓悟。三者先後為序，缺一不可，先有明确目标，再去堅持追尋，最後才能達成所願。

參考資料：《人間詞話》、《全宋詞》

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