國學成語，濃縮曆史精華；曲徑通幽，遇見不一樣的“中國”。

這兩年不知怎地，原本帶貶義的“吃貨”一詞火了起來，有很多人以是“吃貨”為榮，到處顯擺，甚至有些所謂的“大胃王”直播，還能吸引成千上萬的粉絲，但“吃貨”們知道自己的祖師爺是誰嗎？今天咱們來一起來探究一下。

據《左傳•宣公四年傳》記載，公元前605年的一天，楚國人送給鄭靈公一隻鼋（現在是國家一級保護動物，不能随便吃了）。公子宋和子家（即公子歸生，鄭文公之子）要去晉見鄭靈公，半路上，公子宋的食指突然動了起來，就把它亮給子家看說：“以前我的食指也這樣動過，結果吃了很多美食，看來今天要有美味吃了”。

《溪壑清音》（山東新泰 張榮群）

兩人進門之後，果然看見有個廚師正在宰殺鼋，不禁會心地相視一笑。鄭靈公見了很奇怪，問他們原因，子家實話實說了。但問清緣由的鄭靈公卻存心破壞這一“靈驗”。鼋肉煮熟上桌後，鄭靈公遍邀群臣一起品嘗，其中就有公子宋，但唯獨沒有他的碗筷。面對一臉尴尬的子宋，靈公取笑說：“你看，輪到你恰巧肉就沒有了，看來你說的食指一動就能吃到美味純粹是瞎掰。”

大庭廣衆之下無端受到羞辱，子宋覺得很沒面子，沖動之下，用手指伸進煮鼋的鍋裡舔了舔汁水（“染指”一詞的由來）說：“這不就靈驗了嗎？”然後扭頭而去。鄭靈公大怒，聲稱要殺公子宋。子宋不甘心坐以待斃，決定先下手為強，便與子家商量。子家不同意說：“牲畜老了，還不忍心殺害，況且是國君呢？”。見子家不同意，子宋就反過來誣陷子家有不臣之心，子家害怕了，不得不上了子宋的賊船。

這年夏天，子宋子家聯手殺掉了鄭靈公。明明子宋是主犯，子家是脅從，史書卻記載說：“鄭公子歸生弑其君夷”。史書這樣記載，有言外之意，凡是殺死國君，如果隻記載國君的名字，這是由于國君無道；如果隻記載臣下的名字，這就是臣下有罪過。

這就是春秋筆法，暗含褒貶，如果沒有《左傳》等解讀，相信後人很難了解其中的彎彎繞。

再說一下鄭靈公。鄭靈公，姬姓，鄭氏，名夷，春秋時鄭國第十二任君主，鄭穆公之子。前606年冬十月，鄭穆公去世後繼位，在位不足一年即因為開玩笑而被殺害，谥靈（亂而不損曰靈），故稱鄭靈公。

我們無從得知，當面對亮閃閃的屠刀時，鄭靈公是否有過後悔。有句老話說得好，凡事留一線，日後好見面。鄭靈公位高權重，卻心地卑賤。為了一件蠅頭小事，竟然在大庭廣衆之下羞辱自己的下屬，最終引來殺身之禍，可謂咎由自取。公子家沒有擔當，被脅從上了賊船，留下弑君的惡名，千載以下，讀來仍讓人遺憾。

再說下“吃貨”一詞風行的問題。其實，大夥都知道這是玩笑戲谑而已。這既是一種生活相對富裕後對個人生活質量和品位的再提升，又是一種自我解嘲，沒什麼了不得。

四君子圖（山東新泰 張榮群）

最後，筆者有一個提議，每年的5月17日定為“中國吃貨節”，祖師爺不是别人，就是這位憑食指的反應便能預知美味的公子宋。筆者真心希望“吃貨”們能“吃”出中國，“吃”向世界，把中國的飲食文化進一步發揚光大。但不能吃的，比如鼋什麼的，千萬别吃，小心“病”從口入，甚至觸犯法律。

還有，現在生活條件好了，吃貨們可以講究一下“食不厭精脍不厭細”的生活品味，但千萬不能浪費糧食。所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粥一飯來得都不容易，應當好好珍惜。

國學經典欣賞：

楚人獻鼋于鄭靈公。公子宋與子家将見。子公之食指動，以示子家，曰：“他日我如此，必嘗異味。”及入，宰夫将解鼋，相視而笑。公問之，子家以告，及食大夫鼋，召子公而弗與也。子公怒，染指於鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先。子家曰：“畜老猶憚殺之，而況君乎？”反谮子家，子家懼而從之。夏，弑靈公。

——《左傳•宣公四年傳》

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