五一期間，有空去了道縣，早先就聽聞濂溪故裡修葺一新，現為國家4A級景區，為了一睹濂溪書院和濂溪故居風采，特意開車去了濂溪故裡。

從道縣縣城到樓田村，沿途風景很是不錯，路雖不寬，但不堵車，路兩邊銀杏樹綠意央然，路燈杆上蓮花型的燈泡，很有特色。

開車大約十五分鐘，就到達濂溪書院所在地，院前有占地面積較大的廣場，廣場兩側分别豎有周敦頤、二程、朱熹、張載等理學大家的雕像，正前方中央是一座比較高大的牌坊，上書“極星門”三字。

牌坊後面則是濂溪書院，經過幾十級台階，便到達書院大門，門上有“道州濂溪書院”六字，門内有若幹保安，負責登記入院人信息、測量體溫，并不收取任何門票費用。

濂溪書院距離樓田村不到一公裡路程，是一座融學習、祭拜、藏書和旅遊觀賞功能于一體的建築群，占地28畝，建築面積達4500平米，有建築物20多項，其中愛蓮亭、明倫堂、狀元樓、啟聖祠、鐘鼓樓、廉政長廊等建築，建築風格體現了儒家的講究對稱、尊卑有序。

據說，新修濂溪書院是2016年修建的，花費資金5000萬元，建成後吸引了不少海内外文化學着、中外遊客前來，成為不少遊客了解宋明理學思想、交流思想文化的重要場所。

目前，濂溪書院不僅道縣有，而且全國各地有，甚至不少華僑聚集的地方也有，濂溪書院已成為宣講傳統理學文化和廉政教育的第二課堂。原道州濂溪書院建于北宋年間，雖經多次重修，因各種原因現在不複存在。現保存最好的是汝城濂溪書院。

濂溪書院附近就是濂溪故裡，是周敦頤出生成長之地，村莊依山而建，成帶形分布，有居民280餘戶，均為周敦頤後裔。村莊兩邊各有一山，右邊為龍山，左邊為豸嶺。村進口處有一巨大牌樓，上書“濂溪故裡”四個大字， 據稱是文選德所題。整個村莊建築都比較古舊，特别是周敦頤故居，更是明清徽派建築，村内環境優美，古風蘊藉。

周敦頤，是宋朝著名的文學家、哲學家、理學鼻祖，他于1017年出生于道縣樓田村，先後做過主薄、知縣、通判、提點刑獄等職，一生的主要貢獻在于興辦學校、廉潔從政、理學宗師，學問号稱“上承孔孟，下啟陳朱”，是孔孟之後的儒學大家。

1073年病故于廬山，宋徽宗時谥為元公，後世又追封汝南伯、道國公，曆朝入祀孔廟。其後裔周冕被明代宗封為世襲五經博士，延至清末四百餘年，是獲五經博士時間最長的家族。

周敦頤主要著作有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》等。他提出的哲學思想、教育理念以及理學基本概念，成為後世儒者尊崇的大家，也是廉潔教育的典範，特别是其作品《愛蓮說》流傳。

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