@秦楚刊号
在人際交往中有各種各樣的稱謂。中國人的稱謂最為複雜且富有特色。無論親疏長幼、輩分遠近，各種稱呼一應俱全。
以親屬間的稱謂為例，父親一族的有祖父母、伯叔姑母、堂兄弟姐妹、侄兒侄女、孫兒孫女、侄兒媳婦等；母親一族的有外祖父母、舅舅姨母、表兄弟姐妹、外孫外孫女、外甥外侄、外甥媳婦等。在家庭内部，又有嶽父嶽母、公公婆婆、女婿媳婦、連襟舅子、妯娌姑嫂等。在朋友之間，因地位、關系的不同，稱謂也各具特色：貧賤而地位低下時結交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時結成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫“青梅竹馬”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”等。
在此基礎上又有擴展開來的各種稱謂，如對年齡、對職業、對百姓、對天地萬物的各色稱謂等，盤根錯節，令人眼花缭亂。稱謂的實際運用，蘊藏着很深的學問。一個稱謂，既可以展現人的根基素養，也可以将彼此的關系拉得遠近不同。以社交場合為例，稱呼“爺爺奶奶”“叔叔伯伯”“姐姐妹妹”會讓人覺得親切，沒有距離感；在官場，“父母官”“大人”“太爺”乃至“君父”等尊稱都會将社會關系家庭化、溫暖化，而且官味濃郁。按照古人的價值觀，步入仕途是人生的無上榮耀，不但自己榮耀，而且光宗耀祖，顯親揚名。因此在官場中稱呼他人的官銜是一種尊敬與恭維。即使對方是逝者，往往也照呼不誤。
如稱韓愈為“韓吏部”、杜甫為“杜工部”、司馬光為“司馬溫公”、王安石為“王文荊公”等。這些形形色色的稱謂，透露出的是古人獨有的家庭觀與社會價值觀。
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