玩古玩搞收藏要花錢，誰也不可能隻進不出，隻“吃”不“吐”，那要撐死。所以，要以藏養藏，也就是大家都要搞點買賣，或開店或轉讓等。“酒香不怕巷子深”，“人叫人千聲萬喚始不來，貨叫人不用吭聲自上門”，這些話說起來都對，也很順耳。

可問題在如此浮躁、人人想撿漏的收藏環境下，又有幾人能“聞”到你的“酒香”，而“自上門”。

如果是開店經營，店門一開，無論開不開張，房租水電，人吃馬喂各種費用等都不少了。而自己遇到“俏貨”還熬不住。所以，玩古玩搞收藏的人就開始缺錢了。

其次是藏品銷路問題

人是要生活的，而生活離不開錢。空抱着“寶貝”，而連柴米油鹽都成問題的藏友，于是，就開始四處奔波，主動出擊，為自己的“寶貝”尋找“婆家”或“下家”。在同行中尋找，多數同行跟你“差不多”，也在等“米”下鍋；偶見幾位“手頭”寬裕的同行，看到你的“上門貨”，早就磨好刀，準備下重手“砍殺”；找拍賣行，那些大的拍賣行，“門檻”很高，你“爬”進不去；沒辦法，隻能找小拍行，“李鬼”們個個笑裡藏刀，給原本資金緊張的你來個“雪上加霜”，弄不好直接影響了家庭和睦。

三是藏品真僞問題

收藏是一門很深的學問或學科，既要懂曆史、民俗、儒學、佛學，又要懂美學、工藝、文學等等，所以，在目前全國成千上萬玩古玩搞收藏的“人堆”中，能找出幾個這樣的人。“入行”的多，“入門”的少， 就是目前整個收藏行業現狀。那麼，多數藏友手中藏品“質量”可想而知，加上國家尚無明确文物鑒定标準，專家業務不“專”，審時度勢很“專”，抓住人們愛“虛榮”、喜“美言”的普遍心理，見錢“論”物，真的是真的，假的也說成“真”的，信口開河，搞得整個收藏行業新老不分，真假不辨，“渾水”橫流。

有“鑒”才能“賞”

古玩收藏是高雅的事情，需要藏家有較高的曆史、藝術、文化修養。有了很好的文化素養，才能從這些物品中體味出一種情趣，從而陶冶性情。曆史上一些大的收藏家都是大學問家，在近代，幾乎每個有學問、有地位的府第，都藏有名人字畫、紅木桌椅、陶瓷、玉雕、奇石作為擺設，這些甚至代表了他們的身份。良好的知識素養也是古玩鑒别所必需的，當很多人都來交易藏品時，真假識别和價值的判斷相當重要。比如錢币、字畫和瓷器等，真假判斷是比較難的，市場中出現的一些假貨，經過煙熏火燎，再加上處理，真假難分，購買時就需要認真鑒别。

1、紋飾與真假沒關系，但與時代特征有聯系。

2、畫工的好壞與畫匠有關系，但與真假沒關系。

3、以價值高低決定文物的真假是當前收藏通病，這樣的思維決定了文物四處漂泊。

4、文物以數量的多少決定價值大小，物以稀為貴就是這道理。

5、收藏要有天賦，沒有主見永遠隻能是個配角，因為珍貴的東西往往在你的面前流失。

6、真假文物在于你能區别二者間的不同處，二個方面清楚了你就有了判斷真假的能力。

7、出土瓷器經常撫摸，釉面很快就會有玉質感，而新的東西或仿品再撫摸也不會出現這特征。

8、青花瓷器隻要了解了青花钴料在不同時代的特征，那麼辨别真假及斷代你就能做到心中有數。

9、當一件收藏品比仿品價格或成本還低的可憐的話，那麼這類東西往往是真品。

10、眼光決定财富，但貪是收藏的敵人。

11、不要讓世俗的眼光阻礙了你的思維，那樣你隻能局限于俗人的範圍。

12、搞收藏的人，基本是物質的富翁，金錢的乞丐。

本人收藏的幾件小玩意，請各位鑒賞

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