（蝸牛看西遊第930期）

文/牽着蝸牛散步

一

在《西遊記》中，太上老君身份最特殊，既是道教之祖，也是天庭老幹部代表，還是煉丹房知名化學家，打造了全宇宙馳名商标——九轉大還丹，不管你是累死、嗆死、爽死或者被人弄死，隻要吃上一粒，保證把你從閻王那裡拽回來。

同時，他也是兜率宮著名武器磚家，打造了不少殺人兵器，如孫悟空的金箍棒、豬八戒的九齒釘钯、觀音坐騎脖子下的鈴铛、金角大王手裡的玉脂瓶……等等。

當然，最厲害的還是他手裡的法寶：金剛琢，無論什麼兵器，隻要把這玩藝兒往天上一扔，像股市操盤手一樣，無論大散小散，統統給你套走。

總之，太上老君是一個可以讓你生，可以讓你死，可以讓你既不能生也不能死的道教大BOSS。

太上老君住在哪裡呢？原著中有交待，在第五回《亂蟠桃大聖偷丹　反天宮諸神捉怪》中，孫悟空喝醉了酒，無意間走到了兜率宮，他自言自語道——

“兜率宮是三十三天之上，乃離恨天太上老君之處，如何錯到此間？也罷，也罷！一向要來望此老，不曾得來，今趁此殘步，就望他一望也好。”

孫悟空身居齊天大聖之職，整天沒事幹，到處拜訪神仙，所以他不會認錯地方。也就是說，在《西遊記》中，太上老君的别墅叫兜率宮，處在三十三天之上的離恨天。

但奇怪的是，任你翻爛佛道典藏，都找不到這離恨天究竟在哪旮旯。

二

為了印證蝸牛并非亂說，現分别把佛道關于三十三天的描述摘錄如下，不想看的，可以直接略過讀後面的故事。如有說得不對的，請專業人士不要打臉，直接補充的幹活。

佛教：

據《正法念處經》卷二十五載，此三十三天之名為：“一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山頂天。四者名善見城天。五者名缽私地天。六者名住俱吒天。七者名雜殿天。八者名住歡喜園天。九者名光明天。十者名波利耶多樹園天。十一者名險岸天。十二者名住雜險岸天。十三者名住摩尼藏天。十四者名旋行地天。十五者名金殿天。十六者名鬘影處天。十七者名住柔軟地天。十八者名雜莊嚴天。十九者名如意地天。二十者名微細行天。二十一者名歌音喜樂天。二十二者名威德輪天。二十三者名月行天。二十四者名閻摩娑羅天。二十五者名速行天。二十六者名影照天。二十七者名智慧行天。二十八者名衆分天。二十九者名住輪天。三十者名上行天。三十一者名威德顔天。三十二者名威德焰輪天。三十三者名清淨天。”

還有一種說法，三十三天其實是佛教忉利天的華譯，為欲界的第二層天，在須彌山的頂上，有三十三城，是平行分布的。就相當于今天我們的三十三個省，每個省都有一把手。

道教：

欲界六天（太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天）色界十八天（ 虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極昙誓天）無色天四天（ 皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天）四梵天（ 無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天）三清天（ 太清境大赤天、上清境禹餘天、玉清境清微天）

道教最早有九天、三天等說法，九是虛指，極陽之數，李白的“疑似銀河落九天”，這個九天，代表的就是最高的天層。

在道教，欲界、色界、無色界共二十八天，指的是三界，往上四梵天，就跳出三界了，三界之内都是要輪回的（孫悟空常常吹噓跳出了三界外、不在五行中，就是指跳出了欲界、色界、無色界，玉帝是三界之主）。

四梵天往上是三清境：太清境大赤天這是仙人境，是仙人居住的地方；往上是上清境禹餘天，這一層是真人居住；再往上是玉清境清微天，這一層是聖人居住；最外層是大羅天，元始天尊居住，大羅天包一切諸天，并且無邊無際，是最高的。

可以看出，道教對三十三重天是分了等級的，越往上，住的人越尊貴。

但是，在以上解釋和描述中，都沒有離恨天的說法。道教給太上老君圈定的官邸及街道是太清境大赤天。

既然佛道都沒有離恨天，為何《西遊記》中太上老君要居住在這個地方，或者要将他住的天層取名叫離恨天呢？（按原著描述，離恨天在三十三重天之上的空間。）

三

有人指出，離恨天最早的說法大概出自南宋詞人辛棄疾的詩句：“三十三天觑了，離恨天最高，四百四病了，相思病怎熬？”

在這句詩詞中，“離恨天”對應的則是“相思病”。

在元代雜劇中，男女豬腳為裝酷，常吊詩文“三十三天，離恨天最高；四百四病，相思病最苦”，顯示自己對對方有多思念。這其實是抄襲元代鄭光祖之詩《倩女離魂》裡面的句子，而鄭光祖，肯定又是洗辛棄疾的稿子。

《西遊記》成書在明朝，把老君的住處取名叫離恨天，這又是什麼意思呢？是不是受以上詩文的影響？

有人據此推測，指出太上老君其實是受了情傷，百般傷心之上，幹脆搬到天的頂樓居住。老道士也難過美人關啊！

這美人是誰呢？他們指出是鐵扇公主。兩人的私生子，就是紅孩兒，芭蕉扇便是鐵證。

對這樣的說法，蝸牛已經在多篇文章中反駁過了，太上老君不可能與鐵扇公主有私情，紅孩兒沒有角，并不代表不是牛魔王的兒子，那如意真仙還沒有角呢！鐵扇公主為何又叫公主，還是真仙，證明她家族（或牛魔王家族）就有扇子，并非是老君贈送的。（八仙之一的漢鐘離也有扇子，難道也是老君的兒？）

四

太上老君住在離恨天，如果據此就認為他過不了情關，那說明你還沒真正理解道家精義。

離恨天的真正含義是什麼？脫離了三十三重天之上的最高境界，那是智者（道家）的境界，連恨都不會有了，何來情仇？就像一個純淨的真空世界，任何細菌都沒有生存空間。

道家（非道教）最講究什麼？道法自然，無為而治。什麼意思呢？就是當問題出現後，我們要遵循客觀規律，不要受各種情緒的幹擾，要積極引導其自然發展，最後水到渠成。

如果經過努力之後，仍不是我們想要的結果，那就說明這個目标我們根本做不到，或者目前做不到，那就要學會放棄。

我們常說不當将軍的士兵不是好士兵。但當将軍有很多主觀客觀因素，不是你拼命努力就能達到的；或者當了将軍也不代表你就達到人生的巅峰，這個時候，你就要會學放棄，尋找當士兵之樂。

現在的高考學子都給自己圈定了目标：北大、清華，最不濟也是省上知名大學，一旦沒考上，就覺得天塌下來了，一輩子就完了，然後就要去跳樓。其實，考大學隻是人生的第一步，就算你考上北大清華，也不代表你人生從此就很圓滿，你喜歡的女孩或許還是不喜歡你。

有時，人生最難的不是前進，而是放棄。前進，最難過的是别人那關；放棄，最難過的是自己這關。

我們常常一根筋，非得堅持一條道走到黑，殊不知，旁邊就有三條光明大道。愛恨情仇蒙蔽了我們的雙眼，讓我們失去了基本的判斷。

所以，放棄，不是讓你投降，而是換條路繼續奔跑。這就是“無為而治、順其自然”的最高境界，我們一定要認命，但一定不能認輸。比如，如果你沒考上理想的大學，那你就要在知識上超越他們，當你們同時走上社會時，你也許比他還先進入情況。

“無為而治、順其自然”不是讓我們放棄一切努力，坐在家裡等天上掉餡餅，而是經過百倍努力之後等着命運慣性行車。我們今天的成績，一定是十年之前努力的結果；要想十年之後過得更好，一定要從現在就要開始努力。

通俗講，做事情要做到讓自己無能為力為止，其它的就交給上天吧。一定相信，付出總是有回報的，不是不報，是時候未到！

離恨天的境界，是泰山崩于眼前而不變色的境界，是滿天迷霧仍能看清方向的境界，是你已悲觀絕望他卻說“放心有我”的境界……曆史上的老子做到了，西遊世界的老君卻沒做到。

PS：這一期内涵頗深，可能有些粉絲讀起很吃力，沒關系，隻要記住一句話：“無論在什麼情況下都要保持内心強大”就行了。特别送給今年高考或曾經高考失利的學子：隻有學習（而非學校），才能讓你一生高貴！

前往“蝸牛看西遊”公号，可看到第71期《鐵扇公主芭蕉扇哪來的？太上老君真是隔壁老王？》

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