覺察是感覺到身體存在的狀況，對自己情緒、感覺更全面和完整的認識，也是更積極的表達和訓練。

覺知是生活的藝術，是和自己過去（創傷），現在（感覺），以及未來（發展）更清晰地看到。

覺知

覺：覺從體中來！

知：知從覺中來！

有覺而有知，有知而識覺！

覺從體中來

眼睛，耳朵，鼻子，舌頭，身體皮膚随時都在接收外界信息，如各種聲音，顔色，環境，氣溫等。

這樣的感覺能力，讓我們更真實地生活在臨在的環境中。

知從覺中來

通過身體的感覺，你能辨識環境，以及和别人的關系狀況。喜歡的環境，交往舒服的人，你會進一步親近和融入；遇到不喜歡的環境，交往不舒服的人，你會抗拒，或者遠離。如此衍生出各種情緒，可是情緒背後的信息你了解過嗎？

身體是認識這個世界的第一屏障，身體裡藏着我們對這個世界的記憶和印象，并形成了自己的知識，所以自己的身體即是世界的一部分，也是接觸到的這個世界的縮影，還是這個世界的一面鏡子。

這個世界因你而來，你也因這個世界而存在。你的身體裡藏着來自過去的回憶，甚至是來自母親和父親的回憶。于是你對這個世界的認識和情感，除了你自己的一部分（你長大後通過自己的思考、學習、探索認識這個世界的能力），還有來自于父母的一部分（你受到父母的思想影響，甚至整個家族的動力影響，讓你無意識地通過父母看這個世界。）

身體中包括你喜悅的感覺，還有創傷的感覺，但是喜悅的感覺我們很容易忘記，創傷的感覺卻深深镌刻在心底深處。你一直想躲避的東西，很容易被你堵在一個圍牆裡，不想讓它們再出現。但是你越是躲避的，越和你形影不離。也好比很多事，看似已經過去了，實際是你隐藏了你的創傷，它并沒真得離開，它總是會在日後相似的感覺中重新出現，你再次經曆歇斯底裡的憤怒感和悲傷感。

身體裡的感覺是誠實的，它在指引着你去做些什麼，看到曾經掩蓋的，未曾真正訓練和察覺的東西。在你真正覺察時，才是重新開始。而且是每一刻的覺察，每一刻都在開始！

創傷的感覺不一定是屬于你自己的，或許還有替别人承受的感覺。

覺知是對身體的觀察和訓練，在不停地覺知中，你會不停地思考。覺知的意義是讓你把自我覺知的能力和方法帶進生活中，小到你每日的所言所行，遭遇的人情世故，投射的情緒波動，接受到悲傷、憤怒、歡喜、痛苦、怨恨等種種情緒的出現，身體的回應。

通過這些反應對自己進行更完整的訓練，在訓練中梳理自己，認清哪些是屬于自己的原生情緒，哪些是替别人承受的派生情緒？

原生情緒是事件發生時那最初産生的感受。而派生感覺，即是為了逃避原生情緒而發展出的種種感受。

原生情緒是最自然的情緒，比如：喜怒哀懼。原生情緒的發生和事情相伴，這種感覺自然地流動和表達，它會自然終結，進而導緻建設性的行動，并對他人有感染力。所以，接納和順從原生感覺不會導緻失控。原生情緒在表達後走得很快，是一種幹淨的情緒。原生情緒很短，服務于所發生的事情。

比如，一個親人去世了，我會悼念，會哭。如果允許這種情緒流動，他很快就會結束，完成最終的分離。

對待原生情緒，要有意識地學習如何表達情緒。

在表達情緒時可以這樣做：

精确而單純地表達你的感覺，不要指責對方，尋求原因，給對方解釋機會。

比如，你工作一天很辛苦了，你很疲憊地回到家裡，特别想放松一下。可是一會兒妻子回家了，一進門就開始唠叨，說屋裡太亂，自己上班很累，回家還要忙，也沒人幫自己收拾家務。

男人一聽，感覺到不舒服，可是又無動于衷，不想說話。然後妻子就不停地唠叨，收拾衛生的動作和聲音也很大。男人感覺很煩，轉身就出門了，想回避這種感覺，而妻子一下更生氣了。

這種鬧劇好像經常會有，也成了夫妻之間吵架的主要話題。

在這場争吵中，男人看似沒說話，像是一個無辜者。但是他的不解釋和不表達，卻讓妻子更加憤怒，這時不說話其實是一種對抗。

如果換種方式互相溝通和表達會更好：

男人回到家，很累，想歇一下。妻子也回家了，看到家裡很亂，可以和丈夫說：親愛的，我回到家，看到家裡很亂，心裡很不舒服，但是看到你不在乎家裡的衛生，我又感覺很委屈。

丈夫說：今天在公司忙了一天，碰上了難纏的客戶，搞得我焦頭爛額。你也辛苦一天了，一會兒我們一起收拾。

表達自己當時的感受，妻子看到家裡很亂的不舒服，以及老公看似無動于衷的委屈感是原生情緒。要學會表達出它們。如果沒有表達，妻子憤怒地對老公指責，不停地埋怨；或者自己一個人收拾衛生，心裡越想越火，覺得老公不在乎自己，不愛這個家，感覺很憋屈就是由原生情緒引發的派生情緒。

派生情緒：

派生情緒是壓抑或者逃避原生情緒後發展出來的升級了的情緒，像我們經常表達的生氣和憤怒。派生來自于童年的創傷，是反應性情緒，它是遭受挫折而引起的防禦和攻擊，從而使原生情緒被掩蓋或指向相反，因而失效。派生情緒消耗精力，産生抱怨、暴力，跟随它會越變越糟，消耗能量。

對待派生情緒最好的辦法是覺察，覺察情緒背後的真實需求。

很多夫妻之所以關系緊張，就是因為彼此之間沒在原生情緒上做溝通，而是在派生情緒上做了升級的反應。成人的情緒中一般包含着大量的派生情緒。

當時的原生情緒沒有得到有效的表達，就被被壓抑了。被壓抑的情緒作為一種能量在積累，有時看似很小的一件事卻能引發某人的激烈反應，這其實就是派生情緒在作祟。正視情緒，會幫助發現真正要面對的創傷。

比如剛才那個案例，妻子回家看到家裡很亂，再看到躺在沙發上的老公，會感覺老公不在乎自己的感覺，不把這個家當回事。這源于自己需要被老公體貼和關心的需求。

而老公沒有及時和妻子溝通，在聽到妻子的抱怨後，會覺得自己是失敗的，不夠好的男人，在公司做不好工作，在家也不被妻子欣賞，沒能力讓妻子享受生活。這源于想得到别人賞識的需求。

派生情緒為憤怒指責。憤怒下面掩蓋的原生情緒是恐懼和痛苦，是害怕在這個家裡變得不那麼重要，不被家人喜歡。

我們要學會認識自己的情緒，穿越派生情緒，表達自己的原生情緒。生氣憤怒是一種派生情緒，它的背後有其它原生情緒。如果我們能夠穿越生氣憤怒的情緒，而去跟原生情緒進行交流和溝通的話，效果就會更好。

比如你的孩子平時六點放學回家，可是他沒電話，你在家等到他八點他才回家。你會怎樣？很多家長會憤怒地指責孩子。

在這時你覺察一下，對孩子指責和憤怒是派生情緒，但是引起派生情緒的其實是擔心和害怕。家長隻需要表達你的擔心和緊張，而不是一股腦地指責和憤怒。否則孩子隻會抗拒，不想和母親交流和解釋的。

系統情緒：

家族系統中其他成員的感覺，當事人無意識認同的身體、情緒反應。它可以增強同理心和其他生命的連接感，認清并區分哪些感覺是别人的，去選擇自己的感覺。

每個孩子對家族都是忠誠的，但是這種忠誠是無意識的。當事人自己的生活中沒有遭受創傷事件，但是卻有創傷的感覺出現，比如回避、麻木。這有可能是從家族中轉移過來的，比如母親或者祖母受到過創傷事件，她們選擇把身體和内心封閉起來，為了保護自己，不想再表達和想起。後來這種感覺卻在女兒身上表現出來了。

超然情緒：

不帶情緒的感覺和感受，是純粹的能量。比如勇氣、謙恭、有歸屬感，有力量、甯靜、天人合一的感覺等。

這是當事人看到希望，在糾結後感受到了解脫和重生，這是正向的能量，是生命的本來面目。

因此，對待四種情緒的方式各有不同：原生情緒要表達，派生情緒要覺察，系統情緒要歸位，超然情緒要發展。

我們對情緒的認識和覺察越多，就會更好地管理情緒。并學習用精準的單純地語言表達你的情緒，表達的方式是不需要過多的解釋的，是很純粹的。比如我很生氣，我覺得我很委屈，我很擔心·····

有了這樣的表達，會讓你越來榮容易回歸平靜，也能更加理智，和對方一起解決問題。

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