《清平樂》中的宋朝,看似是一幅唯美的畫卷,實則包含了人情冷暖,是十足十的悲劇。人人皆向往宮内奢華的生活,可奢華的背後卻是一個“困”字。
宮内的人,無論在何官職,都仿佛是一個被困在畫卷裡的猛獸。縱使是身居廟堂之高的官家,也有他的難言之隐。
宋仁宗繼位之初,太後垂簾聽政,縱使自己在國事上引經據典,振振有詞,卻依然要不自信地問一句“大娘娘,兒子說的對嗎”?
這個表面上看起來風光無限的皇帝,實際上比誰都要孤獨。更慘的是,《清平樂》裡的宋仁宗,還是狸貓換太子的原型。
《清平樂》展示的每一幀,都像一副山水圖,可在這靜谧的背後,等待的卻是人心的冷暖。最讓人印象深刻的,便是宋仁宗知曉生母是李順容後,天未亮便去皇陵找母親。
但當他到了皇陵後,出現在他面前的,卻不是母慈子孝的場面,而是跪倒在地攔截他的人。小小的一扇門,便讓二人殊死之隔。
李順容聽到陛下來了之後,頗有幾分垂死病中驚坐起的味道。她本以為自己終于能與心心念念的六哥兒見面,可随後便聽到皇帝的儀仗聲。她下意識地以為皇帝是來祭拜先帝的,而不是來找這個闊别十數年的親生母親。
究竟有多絕望?她才能說出“是陛下,不是六哥兒”。她打着旁人聽不懂的啞謎,一句陛下,一句六哥兒,這一聲聲無助的念叨,敲擊着觀衆們的内心。
觀衆不禁疑問?難道曆史上當真存在,生母在旁卻認别人為母的事情嗎?
清平樂雖然隻是個電視劇,但劇中大部分劇情卻是符合史實的,母親孩子被迫分離的事情,也是真實存在的。劇中的李順容,正是宋朝時期的李氏,後來的李宸妃。
《宋史卷二百四十二》中記載:“李宸妃,杭州人也。祖延嗣,仕錢氏,為金華縣主簿;父仁德,終左班殿直。初入宮,為章獻太後侍兒,壯重寡言,真宗以為司寝。”
由此可見,李宸妃初入宮時,隻是在劉美人(劉娥)身旁服侍左右的侍女。當時劉美人與宋真宗兩情相悅,宋真宗對她的寵愛,甚至超過了郭皇後。
景德四年,郭皇後去世,宋真宗一心想讓劉美人母儀天下,做自己的皇後。隻可惜劉美人家境不顯赫,也沒有為皇帝綿延子嗣,而且劉美人身體有恙,不易懷孕。
這時朝廷大臣又給宋真宗施加壓力,讓他立宰相沈倫的孫女沈才人為皇後。可在宋真宗眼中,沈才人隻是一個初出茅廬的十四歲小丫頭,無論是從德行,還是從能力上,都比不過劉美人。
于是兩人便想出一個辦法,就是“借腹生子”,讓皇帝寵幸李氏。李氏懷孕之後,将孩子過繼給劉美人。如此,便可讓劉美人名正言順地做皇後。
宋真宗寵幸李氏後,她果然懷孕了。宋真宗期盼她能生個兒子,為了此事,他還曾多次禱告,甚至把希望寄托在玉钗上。
他曾對着掉落在地的玉钗念叨,如果玉钗沒有被摔斷,那李氏這一胎,必然是兒子。如他所願,玉钗沒有被摔斷,李氏也順利生下了兒子。
李氏生了兒子後,并沒有對外大肆宣揚,反而直接把孩子交給了劉美人。宋真宗對外聲稱是劉美人所生,并取名趙受益(即後來的宋仁宗趙祯),劉美人也就此被封為德妃,而李氏僅隻封為崇陽縣君。
李氏與這唯一的兒子,一生都沒有再相見。同年十二月,德妃劉娥便被封為皇後。劉皇後才貫古今,經常幫宋真宗處理朝政,宋真宗病重後,安排劉皇後輔佐趙祯,而趙祯便是李氏生的兒子。從此之後,劉皇後便獨攬大權,垂簾聽政,這也便是劇中八王爺所說“升德妃,正中宮,大宋的武則天”。
宋真宗駕崩後,趙祯即位,是為宋仁宗,劉皇後晉升為皇太後。不多久,劉太後将李氏晉封為順容,還提拔其親屬當個一官半職。
史書上評價劉太後:“有呂武之才,無呂武之惡”。她雖然隐瞞官家生母的實情,可她攝政期間,卻毫無貪權之舉,當了太後之後,她克己守禮,從不做逾越之事。
曾有人拿着《武後臨朝圖》進獻給她,暗示她效仿武則天,奪了趙家的天下。面對天下至尊之位,掌握天下生死大權,不費吹灰之力,便可唾手可得。試問,天下有幾人不心動的?
可劉太後卻将圖扔在地上,表示自己絕不會獨攬大權,搶奪皇位。這時的宋仁宗實力薄弱,人也孱弱,若沒有劉太後幫忙扶持,他根本無法坐穩至尊之位。
劇中的宋仁宗雖然表面上順從,背後卻一直想奪權,劉太後對他這番孩子舉動,絲毫沒有生氣,反而擔心他處事不缜密。
明道元年,宋仁宗生母李氏身染惡疾,劉太後自覺對不起她,便親自去探病,還将李氏封為宸妃。
她死之後,劉太後更是将她厚葬,還特許她穿皇後的冠服。表面上看,劉太後為了一己之私,霸占别人的親生兒子,是個十惡不赦的惡人。可實際上,劉太後對李氏極為尊重,不僅将她封為宸妃,還一一提攜她的家人。
若劉太後當真是惡人,那她定會在李氏剛生下孩子時,便暗中處死她。這樣,才不會有人将昔日之事,昭告天下。
其實劉太後此舉,也是被迫而為。試想若真讓十幾歲的小女孩當皇後,後宮會亂成什麼樣子?
若宰相孫女把持後宮,那宰相的權力,必然會進一步擴大。前朝後宮聯系太過緊密,必然會威脅到國家根本,正如劇中晏殊所說:“娘娘有功于社稷,社稷之臣必會為娘娘争得應得之禮。”
由此可見,李順容和劉太後隻是一個提線木偶,她們的付出,隻是為了穩固朝廷,把“狸貓換太子”一事看作後宮女子的争風吃醋,一更覺得這才是對曆史的亵渎。
《清平樂》一劇,将宋仁宗得知自己生母的真相的時間提前,激化了小皇帝與太後之間的矛盾。
而《宋史卷二百四十二》中有記載:“初,仁宗在襁褓,章獻以為己子,使楊淑妃保視之。仁宗即位,妃嘿處先朝嫔禦中,未嘗自異。人畏太後,亦無敢言者。終太後世,仁宗不自知為妃所出也。後章獻太後崩,燕王為仁宗言:“陛下乃李宸妃有所生,妃死以非命。”仁宗号恸頓毀,不視朝累日,下哀痛之诏自責。尊宸妃為皇太後,谥壯懿。”
真實的曆史是劉太後死後,宋仁宗才得知生母是李宸妃的事情。劇裡讓宋仁宗提前知道借腹生子的真相,雖然改編了曆史,卻也讓劇情變得更加豐滿。
《清平樂》極具文化色彩,字字句句皆引經據典。宋仁宗以“刑于四海蓋天子之孝也”為由,想見母親一面,可卻被晏殊以“天子之孝不同于庶人之孝”借機攔住。
堂堂一個皇帝,連吃母親一個蜜餞,喝母親一口茶,都無法做主。正如尼采說“當你遠遠凝視深淵時,深淵也在凝視你”。
皇帝在執掌天下的同時,也被動地被天下掌控。表面上要風得風,要雨得雨的皇帝,實際上是一個被人抽動的陀螺,隻能被動地活着。
參考資料:《宋史卷二百四十二》
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