用一顆真心，傳作文真經。

大家好！這一篇将圍繞作文複習不宜“抓大放小”這個話題來談，聚焦的是基于古詩詞這一文體的“小作文”設計。

以古詩詞教學為例，如何改變傳統的“重理解記憶，輕感悟品讀”的古詩詞教學模式，引導孩子們對古詩詞延展學習，進而讓孩子們從文字走向文化？

我對古詩詞教學進行“小作文”設計，主要采用兩種做法：

第一種：挖掘古詩詞教學資源，引導孩子們積累資料，走進古詩詞背後的故事，增加趣味。

以《題西林壁》教學為例，考慮到“題壁詩”這個知識點孩子們理解有難度。在預設時準備“一帶而過，點到為止”。上課時，一個愛提問的孩子“刷”的一聲站起來，問道：“蘇轼怎麼能在寺廟的牆壁上題詩呢？”（他差一點就說是亂塗亂畫了。）孩子們因此生疑，完全可以理解。畢竟孩子們經常在學校等公共場所能看到或聽到諸如“不能亂塗亂畫”等話語。但課堂上再花時間去将這些拓展知識和盤托出，孩子們收獲不大，耗時低效。我因勢利導,讓孩子們利用周末的時間查查“題壁詩”。為了避免資料重複，要求孩子們按小組分“唐代的題壁詩”“宋代的題壁詩”“題壁詩當時為何盛行不衰”三個方面來查閱。最後以《你所不知道的“題壁詩”》班報的形式在班級傳閱交流。

題西林壁

附：《你所不知道的“題壁詩”》班報

〖你所不知道的“題壁詩”〗

#唐代題壁詩（代表人物：寒山、崔颢）

題壁詩始于漢代，盛于唐宋。唐代時，題壁之風大行于世，《全唐詩》裡的大量詩作都注明是随手題寫。據唐人詩集統計，當時題壁詩的作者數以百計，其中以寒山、崔颢等最為著名。

寒山為著名詩僧，據《全唐詩》寒山小傳：“嘗于竹木石壁書詩，并村墅屋壁所寫文句三百餘首，今編詩一卷。”可見寒山之詩大多題于壁。他在一首無題詩中宣稱：“五言五百篇，七字七十九。三字二十一，都來六百首。一例書岩石，自誇雲好手。”他在詩中自道：“一住寒山萬事休，更無雜念挂心頭。閑于石壁題詩句，任運還同不系舟。”寒山的題壁詩達600首，可惜有一半散失了。

崔颢最有名的題壁詩當數《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”後李白登黃鶴樓，詩興頓生，正欲揮毫做詩，忽見崔颢的這首題壁詩，于是擲筆長歎：“眼前有景道不得，崔颢題詩在上頭。”

#宋代題壁詩（代表人物：蘇轼、林升）

宋代題壁詩中，著名的有北宋蘇轼的《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，隻緣身在此山中。”南宋林升的《題臨安驿》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”

#當時為什麼題壁詩盛行不衰

題壁詩是古代詩歌中的瑰寶。為什麼唐宋時期題壁成風呢？

第一，唐宋時期，尤其是唐代，詩歌創作臻于極盛。題壁詩之多，正是當時詩歌創作繁榮的具體體現之一。

第二，“題壁”是唐宋時期詩人“發表”作品的途徑之一。唐宋時期雖然已經發明了雕版印刷，但由于當時印刷能力很有限，還有大量詩歌不能刻印出來，“題壁”就成為一種“發表”詩作的最佳方式。題壁簡單易行，隻要把作品寫在牆壁上，天南海北的過往行人見而讀之，就可傳播開來。

第三，唐宋文人喜歡風雅，熱衷于詩詞唱和，題詩之壁呢，就為

他們的創作提供了可互動的平台，這也是唐宋題壁成風的一個重要原因。

題壁

讀者朋友們讀到這裡，可能會産生疑惑：這種查閱整理的資料和“小作文”的學習有什麼關聯呢？

事實上，這是寫作素材的有效積累。在積累的基礎上，可以進行“小作文”遷移訓練。舉兩個例子：

一.開展情境對話練筆：

在學古詩詞《題西林壁》時，小白同學提出質疑：“大詩人蘇轼怎麼能在寺廟的牆壁上題詩呢？老師不是經常教育我們不能在公共場所亂塗亂畫嗎？”

請你結合相關知識向小白同學釋疑解惑。

二.開展文化遺産材料說明文創作：

【材料】

泰山石刻源遠流長，分布廣泛，數量衆多，現存碑刻500餘座、摩崖題刻800餘處，碑刻題名之多冠中國名山之首，成為一處天然的書法展覽，具有很高的藝術和史料價值。

泰山石刻

在有關泰山的文學作品中，詩歌也最為發達。泰山詩歌的作者囊括了：帝王如漢武帝、唐玄宗、康熙、雍正、乾隆等，文人如孔子、司馬相如、曹植、盧照鄰、李白、杜甫、歐陽修、蘇轼等。可以說，泰山詩歌與中國詩史同步發展，成為一部中國詩史的“縮影”。在泰山的石刻中，詩歌是一枝絢麗的奇葩。

泰山詩歌中，影響最為深遠的還是杜甫的《望嶽》詩，顯示出時年二十四歲的杜甫敢于登攀、俯視一切的雄心壯志。其中末句“會當淩絕頂，一覽衆山小”是脍炙人口的名句。

會當淩絕頂，一覽衆山小

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲，決眦入歸鳥。

會當淩絕頂，一覽衆山小。

泰山石刻，舉世聞名。名家詩刻，流光溢彩。請你結合上述材料和文化遺産相關課文的學習，收集相關資料，以《登上泰山的古詩》為題寫一篇說明文，着重介紹泰山石刻中的詩作。

學習是沒有止境的。善于學習的人，往往會不滿足于課本，而是會主動在課餘拓展學習相關知識，這樣學習之路走得更寬，行得更遠。但由于這個過程不在課内，孩子們往往沒有落實。怎麼辦？建立有效的評價機制很重要。以“題壁詩”為例，孩子們查資料，在班級進行交流，就能起到資源共享的作用。這種訓練建議從四年級開始，逐步養成這樣的意識，孩子們到高年級學習古詩詞就會有意識地去查閱資料。

為了達到學以緻用的目标，從這篇文章開始，我将會有選擇地設計“請你也來試”環節：

請你也來試：

示例：

【詩中的杭州】

杭州自古以來就是“江南詩詞之地”，賞美景，品佳作，我在古詩詞中找尋杭州的印記。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”仿佛讓我們看到杭州的“老市長”蘇轼泛舟西湖，飲酒賞景的情景；“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”讓我們體會到另一位杭州“老市長”白居易留戀杭州春色，不忍離去的心緒；而宋代詩人徐元傑在《湖上》中寫道“風日晴和人意好，夕陽箫鼓幾船歸。”向我們展現了一幅夕陽餘晖，鼓聲箫韻之中，人們蕩舟湖上，盡興而歸的畫面。

絕美杭州

美景為佳作帶來靈感，佳作為美景增光添彩。請你參照示例，在查閱資料的基礎上，為自己喜歡的或者熟悉的地方用上“總分”的結構寫一段話，要引用古詩詞哦。

第二種：對适合進行改寫的古詩詞進行改寫。

變傳統的解釋古詩詞詩句意思為改寫，變被動機械的理解為在理解的基礎上的活學活用。再安排時間交流孩子們的練筆，深化文本學習，掌握言語表達，然後回望古詩詞，和古人“對話”。如果引導得法，孩子們興緻會很高，語言能力也會得以提升。

《遊山西村》改寫

山重水複疑無路，柳暗花明又一村

自從被貶官後，我回到了闊别已久的故鄉。一想到國家的安危存亡，不免心中煩悶。正是金桂飄香，農民豐收的季節，我就忍不住想出去走走散心解悶。

走着走着，竟來到山西村。那裡的農民十分熱情好客，看到我都遠遠迎了上來，邀請我去他家做客。我來到老鄉家，那戶人家的老者搬出臘月裡釀的酒，家裡的農婦忙裡忙外，殺雞宰豬，置辦了一桌豐盛的酒菜，我看他們如此破費，不禁忐忑不安。老者說：“今年收成好，家裡酒多糧足，你盡管暢飲。來，讓我們邊喝酒邊聊吧。”我欣然同意。雖然臘月釀的酒渾濁，我還是忍不住多喝了幾杯。在一杯又一杯的好酒中，我微微醉了，心中的憂愁一掃而光。

酒足飯飽後，稍稍休息片刻，我要回家了。鄉親送我到村口。我揮别衆人，向前趕路。一路層巒疊翠，曲徑幽深，溪水嘩嘩流過，鮮花争相競放。我不禁深深陶醉其中。走着走着，小路突然消失了。我正疑惑前面是否有路可走，擡頭一看，一個被柳蔭花樹籠罩的村莊突然出現在眼前，讓我又驚又喜。人生在世，有時不必在意眼前，面對困難，隻要堅持向前走，一定會有我的出路！我詩興又起，就寫下了《遊山西村》這首詩。

請你也來試：

唐代詩人張籍的《秋思》寓情于事，借助日常生活中寄家書時的思想活動和行動細節，真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。你能參照《遊山西村》的改寫，将《秋思》改寫成記叙文嗎？注意不能隻是古詩的“翻譯版”哦。

秋思

洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。

複恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

複恐匆匆說不盡，行人臨發又開封

為了讓同學們的改寫内容更為豐富，老師給同學們幾點提示：

1.詩人大搜索：詩人張籍的簡介，他的家鄉在哪裡？離寫詩的洛陽城大約相距多遠？在查閱資料的過程中，說不定你還有新的收獲哦。

2.抓好改寫“點”：“洛陽城裡見秋風”所描繪的環境可以擴寫；“家書”裡都寫了什麼？發揮想象思考：除了問候家人，表達思鄉思親之情之外，作者可能還在“家書”中寫了别的什麼呢；“說不盡”的又可能是些什麼呢？“行人臨發又開封”一句，詩人和“行人”（這裡可理解為信使）有過怎樣的對話呢？這一句是細節描寫，是整首詩中極為傳神的一筆，你可以采用“慢鏡頭”的方式把這個細節刻畫具體嗎？

3.安排好詳略：哪些部分最能突出原作的要點？這些就詳寫。

4.做好“詩”外的文章：詩人的詩寄出後，他的心緒又是怎樣的？家人收到“家書”後又是怎樣的情景呢？家人回信了嗎？詩人收到回信後又是怎樣一番心情呢？

一句話錦囊：“小作文”也能做出“大文章”。隻要善思考，勤動筆，“小作文”不但能助力“大作文”，也能演繹出别樣的精彩。

緻讀者：你對上述兩種訓練方法，更感興趣的是第一種還是第二種呢？

緻家長：你認同古詩詞也是很好的寫作訓練資源嗎？

緻孩子：希望你拿起手中的筆參與到“請你也來試”？完成後也可以在這篇文章的評論區私信我哦！讓我們一起來穿越古今，玩轉古詩詞“小作文”吧。

筆尖下的童年，流淌的都是寶貴的

歡迎評論互動！

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