人生在世苦多樂少，即便這片刻之樂稍縱即逝，往往也會付出百倍的辛苦追求之。所以說每個人都想離苦得樂，但是這個樂卻又不能持久，所以忙了一輩子也無法離苦。

莊子形容這種狀态為“終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！”

佛根據這個世界衆生的特點，稱這世界為“娑婆世界”，“娑婆”是音譯，意思是說這個世界中的衆生忍受痛苦的能力特别的強。當然我們也把這種特别能忍耐的能力，看作是“成功”的法寶之一，于是這“曹丹”的人生也就變得合情合理了。

美女如雲

宋徽宗政和二年（西洋曆1112年），李孝壽（字景山）為開封府尹（相當于北京市長），他為官非常嚴苛威猛，在他的治理下沒有人敢議論他的施政，手下也沒人敢與他意見相左。

說有一個外地的讀書人，當時寓居在汴河上的一家旅館當中。有一天他突然得了暴疾，漸漸地人就陷入了昏迷狀态，一連持續了好幾天。後來有一天，他忽然醒後便問道：“我們的大尹，還好嗎？”旁邊有人回答說：“沒事，現在好好的呢！”

這位讀書人又接着說：“怕是快死了吧。因為我在病中迷迷糊糊時，看見牆壁上好像隐約有道門，時間久了越來越清楚明亮。後來我就看見了一座大紅色的門，門上的門釘都是黃金色的。不知不覺我當時已經站在了門口，于是我伸手推門而入，裡面的庭院走廊特别宏麗，跟世間特别大的官府一樣。隻是裡面空無一人，我在裡面徘徊了很久，忽然聽見堂上有作樂聲。這樂聲越來越近，後來就看見有“女妓”（文藝表演者，非現代之妓）數百人，從屏風後面出來，她們手中拿着各種樂器，身上穿得也都非常華麗。隻見這些美女群中，簇擁着一位金紫貴人，他乘着涼輿，随着衆人徑直來到大廳。一時間各種樂器齊鳴，可謂仙樂飄飄震動大地。再看這位貴人高高地坐在上面，左右美女環列，很開心愉悅。”

美人

“此刻忽然聽到有人拍掌“啪”的一聲，霎時之間，這些女妓全都變成了“牛頭阿旁”之類，再看那樣貌是一個比一個兇惡醜陋。而那貴人所坐的床榻，也立刻化為了大鐵床，那些樂器也都變成了叉子、長矛、鑽鑽之類的利器。再看這些大鬼都争搶着上前，伸爪撕扯貴人的衣服，剜割他身上的肉，又燒又烤，看上去痛苦之極，他的哀嚎聲一聲接着一聲，我當時吓得也不敢直視。如是又過了許久，便又聽到有拍掌聲，當即這些大鬼又變回了各種女妓，鐵床也變成了寶車，那些利器，叉子之類又變回了各種樂器。再看那貴人的衣服樣貌也恢複如初，一切景象又變回了愉悅歡樂。”

“我當時感覺進退兩難，不知道站在哪裡合适，擡頭看見廳旁有間小屋，我順勢躲了進去。也不知道過了多久，也分不清是黑天還是白天。總之這種善惡的境界來回變化，時間長了，我在一旁也看習慣不害怕了。這時忽然有一個大鬼回頭看見了我，便大聲問道：“你是什麼人？怎麼跑到這裡來了？若是被别人發現了是要拖累我的。”說着話就把我往外攆，當他把我攆出來又關上大門後，我便醒了過來。我當時所見的那個貴人，就是我們開封府的大尹。”

當時李孝壽并沒有生病，後來沒多久他真病了，于是以“提舉醴泉觀”的差職退休，才一個月的工夫人就病死了。

說李孝壽治理京師時，非常留意奸盜之事。當時他有一匹非常健壯的白馬，有一回他入朝時，他的這匹白馬就被賊人偷走了。後來他派了很多人去各個城門把守，但是過了五天，也沒有人發現他的馬。後來發現在城門上貼着一張紙，那上面說：“你的白馬早已染成了黑馬，現在已在千裡之外了。”原來他的馬被盜後便被染了色，早就被賊人賣到千裡之外了。

說到了第二年，從濮州（河南濮陽）有李氏族人寫信來要錢，于是家裡人在找錢時，發現在一個篚子裡有一張馬皮，那是他之前丢的那個白馬的皮。這位李孝壽就是這麼奸猾，會玩人。

骷髅吟

評論：

這種死去活來的境界，每個人都在經曆，隻是不自覺知，我稱之為“欲罷不能”。洪邁先生一般不去評論别人，很顯然這位李孝壽的口碑在當時官場并不怎麼好。這故事暗示，他雖然福報很大，但在為政期間可能做過很多錯事。

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