《說文解字》裡說：姬，黃帝居姬水，以為姓。從女聲。的确，從古文獻來看，黃帝與姬水的确有密切的關系。如：

《史記》索隐引引皇甫谧說：黃帝生于壽丘，長于姬水，因以為姓。

《國語·晉語》：昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成。

那麼，這就出現了一個問題：姬水在哪裡？

一般情況下，江河之名，多有水旁。因此，有學者認為，姬水并不是水的名字，應該是黃帝居住在這裡，才命名為姬水，是不是這樣呢？未必！《說文解字》中有洍字，音sì，給我們帶來了一些線索。

我們看到洍與泗同音。

《說文》：

洍，水也。《詩經》曰：江有洍。從水聲。

《韓詩》《魯詩》，安大簡皆作“洍”，但是《毛詩》作“汜”，意思是水的支流倒流入主流，這也和泗水是最大倒流河的特點相符。

清代王廷贊在《泗志鈎沉》裡就指出：

黃帝生于壽邱，育于姬水。姬亦洍，即泗。

因此，姬水就是洍水，也就是泗水。

再來看第二個問題，是什麼？

《說文解字》：，顄也。象形。

篆文頤。

籀文從首。

這段話告訴我們：就是頤，也是頤的本字。異體字籀文繁化寫作

。

段玉裁《說文解字注》指出：顄就是頤。字應該橫過來看，就像是人的口下有下巴之形，即下颌，或稱颔。

既然如此，姬字，從女，從，難道是女子的下巴很特别？美容成錐子臉了嗎？恐怕解釋不通。

我們看到甲骨文中有這樣一個字形

，古文字學家認為就是姬字。并且認為，是篦子（又叫篦箕）的形象。

篦子

篦字是比梳子齒更密的梳頭用具，能讓頭發變得柔順暢滑。

劉熙《釋名》說∶

梳，其齒疏通也。篦，其齒細密相比也。

指出了梳子與篦子的區别。

唐代司馬貞《史記正義》：

黃帝四妃，像後妃四星。皇甫谧雲：“元妃西陵氏女，曰嫘祖，生昌意。次妃方雷氏，曰女節，生青陽。

”據說正是方雷氏多次嘗試，先是用魚骨，後來用木材制作了篦子。一頭烏黑柔順的頭發，對于一個女子來說是無比重要的。

這樣說來，姬就是為了紀念發明的方雷氏而造的專稱。後來泛化為指美麗的年輕的女子。

《說文解字》中有個䇫字。

䇫，取虮比也。

段玉裁在《說文解字注》中說，比與篦是古今字關系。這裡指明了篦子的另一個功能，去除頭發上的寄生蟲。

需要注意的是，古代婦女還會把篦子插在發間，既可以固定頭發，還可以作為一種裝飾。

我們再回頭看那個籀文的

字，我們就明白了，為何左側的頭部要突出頭發之形，就是要用右側的梳篦梳理頭發之意。所以應該釋為篦子，而不是頤，下巴。可能一個人頭發柔順幹淨，代表身體健康，保養好，所以才引申為保養義。

我們常說一個人非常勞苦，風裡來，雨裡去的時候，常會用到一個詞語：栉風沐雨。栉，是梳子和篦子的總稱，這裡作動詞“梳”講。成語的字面意思就是說，把風當做梳子（篦子）來梳頭，把雨水當做沐浴。

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