王安石字介甫，晚年自号半山老人，臨川人。因被封為荊國公，故世人稱他為王荊公。他是北宋時期的著名政治家、思想家，又是我國文學史上傑出的散文作家和詩人。

河北民，生近二邊長苦辛②。家家養子學耕織，輸與官家事夷狄③。今年大早千裡赤④，州縣仍催給河役⑤。老小相依來就南⑥，南人豐年自無食⑦。悲愁天地白日昏⑧，路旁過者無顔色。汝生不及貞觀中，鬥粟數錢無兵戎！

河北：這裡指黃河以北地區。②二邊：北宋與遼和西夏接壤的兩處邊境地區。③夷狄：古代對東方和北方少數民族的稱呼④今年：公元1046年。千裡赤：廣大地面寸草不生。⑤“州縣”句：州縣官府仍然催逼百姓去擔負治河的勞役。⑥就南：逃到黃河南岸謀生。⑦“南人”句：黃河以南地區雖是豐收年景，但也一樣沒有飯吃。⑧“悲愁”句：由于悲哀憂愁，就是在大白天裡，也感到天昏地暗。

當時的北宋王朝，對遼和西夏一味采取忍辱求和的退讓政策，每年輸給遼和西夏大量的銀、絹，而銀、絹都是榨取人民血汗所得。最苦的是邊境地區的人民，賦稅、勞役壓得透不過氣來，再碰上天災，更是無法生活下去。詩人面對民不聊生的慘狀，寫下了這首詩，表示了對人民疾苦的同情，并寄托了自己革新政治的願望。

詩以概括的語句開頭，交代“生近二邊”的河北民是長受苦辛的。接下去，便是具體的描述。三、四兩句，寫河北民的賦稅之重。耕織所獲要作為賦稅繳給朝廷，而朝廷又把榨取人民血汗所得輸給遼和西夏。

這兩句既表現了人民的疾苦，又影射了北宋王朝的忍辱求和的退讓政策。五、六兩句，寫河北民的天災之禍和勞役之苦。又從另一個生活面顯示河北民的痛苦境遇，并批評了北宋王朝的對内政策。七、八兩句，寫河北民的流離之慘。

家鄉無法生活下去，隻好扶老攜幼到黃河之南求生，想不到黃河之南也無飯吃。這兩句更廣泛地表現了人民的疾苦，對北宋王朝的積貧、積弱有着更全面的暴黴。九、十兩句，換了角度，在身受疾苦者的心理和外表上着筆，形象地渲染了民不聊生的慘狀。最後兩句，通過對河北民生不逢時的慨歎，贊揚了唐王朝貞觀年間的國泰民安，反襯出北宋王朝的國弱民困，說明了革新政治的必要性。

這首詩真實地描述了民不聊生的慘狀，是現實主義的成功之作。在具體描述過程中.有層次，并能層層深入。将河北民的苦上加苦逐步地寫出來，雖不多誇飾，但給人的印象卻很強烈。詩人對北宋王朝的内、外政策有看法，并有革新政治的願望。這一切都被巧妙地安排進詩中，較之明說直寫，更為深刻有力。

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