鄘風· 柏舟（原作）

原作解讀

柏舟飄蕩，在河中央。良人少年，我之檀郎。死兮亦牽腸。母訓如天！不恤兒殇！

柏舟飄蕩，在河邊上。良人少年，今生夫郎。死兮也成雙。母訓如天！不恤兒殇！

鄘風少女（拓展詩歌）

鄘國有女名姜，常于衛河邊浣紗。夏日陽光熾熱，濃濃樹蔭下，玉足裸露于潺潺流水中。阿姜美，俯身柔若垂柳，仰面媚似雲霞，看呆了河邊鵝，驚跑了水中鴨。

聲聲知了喊姑娘：“那邊來了衛家郎，快把足兒藏！”

嬌嗔一笑石子出，無知蟬兒着了慌。

衛水清，衛水長，柏舟載來衛家郎。舟兒河邊柳蔭靠，抛來柳絲長。垂發如洗墨，膚色似蜜糖。一笑風兒過，舉足動心房。

衛郎執手禮，相問别無恙。三載衛河遙相聚，何時聘禮到閨房？

阿姜心兒本雀躍，轉瞬便凄涼。阿娘不消亡國恨，甯叫奴嫁鄘國狗，不侍衛家郎。

衛郎垂雙目，凄凄又惶惶。揖别心上人，回眸淚沾裳。

阿姜追舟上，淚目對衛郎。奴家今生唯衛郎，生死誓成雙。

衛郎含淚戲姑娘，可效衛宣姜？

奴既誓随衛世子，何苦戲做瓦上霜。阿姜折柳送郎歸，天地為證訴情腸。母訓如天大，違逆實堪傷。不得生為伴，死亦绾發守衛郎。

秋風瑟瑟，柳葉紛飛，衛河的水依舊，柏舟依舊，少年的蹤迹何在？

有衛人曰：郎病于夏，初秋已逝。亦有衛人曰：郎已聘婦，秋日娶。

阿姜有淚哭斷衛河。阿姜有怨恨落天阙。一恨王庭頻起狼煙，把恨留千惡。二怨娘親不恤兒心，與郎生死别。

關關鸠鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之，

求之不得，寤寐思服。優哉遊哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

原作解讀

王雎兒雌雄聲聲喚，對對兒栖在水之洲。小女兒窈窕沙洲上，玉郎兒初嘗情字憂。

綠葉兒荇菜參差立，白梗兒無根東西遊。小女兒窈窕沙洲上，夜夢兒情癡會春幽。

玉郎兒思春春不得，把心兒遺落那沙洲。長夜兒憂思聽更漏，将身兒輾轉續日愁。

綠葉兒荇菜參差立，黃花兒堪采莫亂偶。小女兒窈窕沙洲上，玉郎兒琴瑟芳心留。

綠葉兒荇菜參差立，群芳兒隻撿一支收。小女兒窈窕沙洲上，鐘鼓兒合卺結發偶。

君子好逑 （拓展詩歌）

南國貴族有士子名玉，年方十五，日遊于漢江水域溪洲之上。見世俗貞鳥王雎雌雄相依，啾啾對唱，纏綿不舍。不覺看呆，好一個清純少年玉郎，情窦頓開。

清溪沙洲寬廣流長，溪水中白鵝兒、鴨兒嬉戲。簇簇荇菜漂浮流動，圓圓的綠葉，青白的莖。青春女子相攜踏沙而來，手挽竹籃采撷荇菜，身姿輕盈，巧笑嫣然。

玉郎長揖對女子曰： 姐姐們安，請教此為何物？采作何用？

女子相顧曰 ：此郎謙謙，年少知禮，不可怠之。随之還禮曰 此物可食。

玉郎笑曰： 我觀美色皆可食麼？

綠衣女子變色曰： 此物乃鵝兒鴨兒豬兒所喜食，小郎亦可食！

黃衫兒女子嘲笑曰：小郎不可貌相，竟一兜子野草爾爾。

衆女子譏笑而去。

獨留玉郎讪笑，我不過喜歡姐姐們而已。

小仆尴尬，郎君喜歡卻不可亵渎，若讓府君知曉，仆兒亦躲不過闆子。

是夜，玉郎入夢，思綠衣，念黃杉兒，嬌嗔女兒入夢來。癡心不得寥寄處，夜半相思到沙洲。此後隻怕捱長夜，輾轉難眠織成愁。捱過夏秋與冬雪，春宵苦短憔悴休。府君一日得仆兒禀報，着慌請來疾醫。阿娘更是淚珠兒滾落，我兒何至如此？

疾醫拱手對府君直言，令郎非疾，乃情窦初開，不自知也。

府君暗發笑，阿娘直叫呆。恁地這般喚癡兒：女大須當嫁，男大亦當婚。我兒初長成，無須作介懷。當擇門戶女，賢淑配我兒。

玉郎臉羞紅，下地揖雙親。去夏戲谑采荇女，回諷比我做豬鵝。聰慧端莊心竊喜，玉郎心事告娘知。雙親含笑點兒郎，兩廂情悅才相宜。

漢江溪水長又長，荇菜漂泊沙洲上。

玉郎重遊溪洲。翩翩公子紫衣墨發，長袖輕拂，琴聲如溪水漫過沙洲。王雎鳥兒依舊相對鳴唱，玉郎笑意溫和。萬千情思賦予指尖，緩緩傾訴。

堆堆荇菜飄過沙洲，綠衣素手攪亂了一溪春，惱恨那輕薄小郎，他卻如狼似虎直往心房住。

鵝黃衫兒語笑嫣嫣，誰家小郎這般深情，竟去了昨日光景？

玉郎起身長揖緻歉，昨日譬如昨日去，今日情玉玉生情。滿溪荇菜玉郎采，獨選綠娘一支蘋。

綠衣衫兒急遁走，難抑心狂跳、臉驟紅，羞對玉郎情。

春風又綠沙洲岸，漢江溪水幾載秋。王雎黃昏依舊，關關對鳴夕陽。玉郎迎親沙洲上，玄錦衣冠映橙光。新郎逾禮周之南，偕來鐘鼓樂新娘。

曉月說明

《鄘風·柏舟》

裡面隻有一句曉月需要說明，母也天隻！不諒人隻！有人譯成天啊母親啊，似乎有一種哭天搶地的情景。我覺得既然裡面的隻字沒有實際意義，這個可以組合成一個意思。過去天是被世人敬畏，不可違逆，把母親比喻天是對的。

那時非常講孝義。另外在周朝時，周禮儀式繁多，卻還無有後來的封建禮教。說是因母親不允就造成悲劇不太可能，就是自己相中非他不嫁，母親也沒必要逼死逼活。

除非奴隸與貴族不能通婚。可詩裡的少女也不像是貴族，那少年更不像奴隸。所以曉月猜測應是有仇恨，當時周朝分裂，各國紛争，戰争讓平民積怨，鄘國是被滅後歸了衛。這是我擴展寫作的想法。

《周南· 關雎》，大多釋義是說寫了男女思念的戀情，窈窕淑女，君子好逑兩句就概括了。我反複看過，第一段是主題，通過王雎這種貞潔鳥來比喻男女成人後的必然生理現象。

下面兩段是寫男子生情後的思念。最後兩段是男子求愛。

但是，總共五段有三段寫了沙洲采荇的情形，并且是每段第二句不同。

殘差荇菜和窈窕淑女都不變，隻有順序寫了左右流之（形容荇菜自由漂浮的現象）左右采之（是說采荇人左采右采貪婪的樣子）左右芼之（左右選擇）。從自由爛漫的荇菜（少女）到左右采摘（情欲）的不羁，再到精挑細選（擇偶）的唯一。

曉月認為這首詩歌是寫情窦初開的少年因王雎鳥而萌發男女之情，卻因不成熟生出對女性盲目的喜好，再到情感成熟後的選擇，是一個對女性情感成熟發展的過程。女子不是主線，采荇是種隐喻主線，其他圍繞主線遞進。否則窈窕淑女怎不跟在參差荇菜後面呢？

之所以如此，曉月就寫成這樣了。後面迎娶，本來周朝婚禮是嚴肅的，沒有宴請和鼓樂。我就把新郎寫成被寵壞的孩子，逾越禮制，用鼓樂取悅新娘，愛而得後就過頭了。

原文鍊接「鍊接」

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