忘路之遠近，忽逢桃花林
忘掉目的性之後，才會碰到美景和奇景。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
那個小口是我們生命真正要打開的小洞，我們平常是把這個洞堵塞住的，我們根本就看不見，這裡是有一點象征性的。
便舍船，從口入
若不舍棄你的東西是進不去的，常常在生命中，一個東西不丢下你就不會有下一個東西。它說的就是這樣一種狀态，所以“舍”其實是“入”的開始，你舍了你就進入了，而你背負的那個東西，就是你的限制。
初極狹，才通人，複行數十步，豁然開朗
創作剛開始的時候，有一個非常狹窄的階段，你就是覺得通不過去，甚至那時你會選擇回頭的。大概不會到一定程度你是不會看到豁然開朗的部分出現。我想任何專業都一樣，剛開始的時候都很興奮，可進去之後就會産生難度，等難度過去了以後，就會豁然開朗。
率妻子邑人來此絕境，不複出焉
這是一個農業社會，所以才能自給自足，什麼都夠了。這也讓我們感覺到今天好像沒辦法過這樣的日子，因為我們需要很多東西。人的物質欲也很有趣，産生的依賴性有時候讓他覺得沒有那些東西就不行。可是大地震來的時候，人們發現，我可以用很簡單的方式生活。所以有時候說災難是一種提醒。
特别推薦伊朗導演阿巴斯的影片《生生長流》，講伊朗大地震以後，生活非常簡單，你會看到很多人可以那麼樸素簡單的活着，而且是有信仰的活着。這會讓我們警醒，看我們對物質的依賴到了什麼程度。
遂迷，不複得路
這裡很有趣，他“處處志之”做了那麼多記号，怎麼還會迷路？當心機來的時候反而有一種東西會讓人看不見，那就是天機，沒有心機，“忘路之遠近”的時候，這個東西自然就會出來；可一有心機馬上就不見了。人性中有坦蕩，清白，一清如水，他就會看到最美的東西。
其實我也知道自己在寫詩畫畫的時候，最好的句子，最好的筆墨來的時候往往自己是不知道的，就是當你在無所為而為的時候，在你生命完全放松的時候它會來。刻意的時候難免就變得做作。
我不知道大家最近有沒有看黃春明把這個東西編成的《小李子不是大騙子》。
那是講漁人回來以後沒有找太守，也沒有找人去桃花源，他就帶回來一枝桃花的樹杈，插在自己的家裡，擱了一陣子，春天的雨下過來，桃花就發芽了。
随後他就在家裡培養出了一片桃花林。我想黃春明的意思很明白：桃花源其實是要培養的。你與其去找桃花源，不如在你的身邊，在你的腳下，去培養桃花源。
《桃花源記》其實就代表了一個理想。這個理想就是沒有朝代，超越國界，有的隻是人與人之間的基本态度。
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