世界的文明真的很多，但是，最著名的就是四大古老文明，古埃及、古印度、古巴比倫和古中國，它們沉澱在曆史的海洋中，發揮着奕奕光輝。其中最向往的就是擁有着金字塔的古埃及，它是一個神秘的領土，帶着不一樣的色彩。喬治·羅森林是亞非古代史的一個著名的史學研究專家，他從公元前3000多年到公元前三世紀上下數千年研究了古埃及。

他說："位列于四大文明古國的古埃及，文明不可謂昌盛，武功不可謂強大，人民不可謂勤奮……"可是之後為什麼這著名的一個文明，消失在黃沙之下，僅僅是因為他國的六次入侵嗎？可是文明的強大我們是知道的，古埃及的文明究竟是怎樣消失的，至今仍是一個未解之謎。但是，說起古埃及的文明，是不禁讓人惋惜，畢竟這樣一個幾近"全能"的國都，卻失敗于自己先進的文明。

古埃及的地圖與金字塔标識

但是說到擁有金字塔的古埃及，它就是一個屬于尼羅河流域的沙地，有人曾說古埃及就是一個不真實的埃及，因為土地是大河送給人民的禮物，并且在這個尼羅河三角洲上肥沃的土地給了他們文明的誕生。并且随着尼羅河流水一次次地灌溉，這裡無數肥沃的良田出現了，古埃及的文明希望也就此産生。

有人曾經這樣形容，他把古埃及的地圖形容成是一個彎着頸的百合，肥碩的花朵在下左側有着一個小小的嫩芽。花朵就是尼羅河三角洲，地理的位置顯示，尼羅河三角洲從阿布斯爾延伸到缇奈赫直徑總共有180英裡，所以土地一直都很寬廣，就像尼羅河的流水一樣引入了法尤母省，在那裡灌溉了肥沃的土地，讓所有的良田出現之後，古埃及的人們擁有了整片希望，種下了文明的種子。

尼羅河地圖及流域

但是，古埃及的文明還是主要起源于他們的農耕文明。原因也很簡單，像河水的泛濫成災，在很多地方都是一場災難。但是，在埃及三角洲這裡面，是擁有特殊意義的，尼羅河的洪水可以讓埃及人擁有肥沃、富饒、多産的土地，當時他們将尼羅河奉為"哈皮神"，他們說"哈皮神"的所在不為人知，說他們的好運都是哈皮神賜予的，想想也是，這裡優越的地理位置和肥沃的土地都是尼羅河恩賜的，農耕文明的産生也是由此而出來的，而且古埃及的農耕文明非常有特色，他們主要依靠的是這裡的天氣 ，以及尼羅河流域的水汛期來決定的。

以前總有人認為洪水泛濫成災，對于人民沒有好處的，隻能是莊稼顆粒無收，但是在古埃及這裡，他們恰恰相反，古埃及所在的地方是沙地，地質比較特别，所以，每當尼羅河的洪水沖向這邊的土地時，就會一遍遍的滋潤，從此帶來新的希望，所以對于古埃及的人來說，洪水泛濫成災是希望來了，收獲來了，所以他們的農耕文明在"哈皮神"的指導下進行了，一段比較特别的曆史，他們雖然有過糧食不夠的季節，但是，他們掌握了農耕技術中最重要的一點——大自然的運行規律。在洪水來之前躲避，在洪水過之後播種，在洪水即将到來之時收獲，從此農耕文明就此盛行起來，養活了生活在隻有春夏兩季的古埃及人。

1.原始社會進入奴隸社會之後，城邦文明産生

古埃及人的來曆有人說是非洲人，有人說是亞洲人遷移過來的，反正衆說紛，一直沒有一個标準的答案，不過在此之中，比較認可的就是，認為古埃及人是由北非的土著人和來自西亞的塞姆人結合而成，大約在6000年之前，然後他們遵循大自然的要求，從原始社會進入了現在的奴隸社會，然後就形成了有擁有42個奴隸制的城邦，也就是說從一個城市為中心，然後形成一個個小農村包圍的一個小國，就為城邦。自然他們也有一個特别的稱呼，稱為"諾姆"，也就州的意思，就此42個奴隸制城邦的出現，城邦文明也就此産生，從此弱肉強食，物競天擇，根據地理位置和時間的推移，古埃及分成了兩個部分，上古埃及和下古埃及。

古埃及的城邦文明

2.上埃及的強盛導緻國土的統一，從此進入法老時代

根據地理位置的不同，上埃及國一直比下埃及國擁有着更加優越的地理位置，擁有着更強壯的兵馬，因此在很長的一段時間之後，上下古埃國進入了長期的争奪土地的戰争，但是經過了多次戰争之後，上埃及國依舊強盛。就在大約公元前3100年，上埃及的國王美尼斯親自率領大軍讨伐了下埃及，下埃及國王帶着士兵應戰，兩者在三角洲區域進行了大戰之後，上埃及國王獲勝，下埃及國王帶着俘虜一起奉上自己的王冠，從此埃及統一。

法老的王冠

在此之前，上埃及國王的王冠是白色的，下埃及國王的王冠是紅色的，在投降之後，上埃及統治全部領土時，将兩個王冠疊加在一起，這就是為何之後的法老王冠是兩個在一起的。并且在埃及第一任法老美尼斯統一了埃及之後，埃及的文明逐漸開始興起，而此時這裡已經是"第一王朝"的世界，此後這一段時代被稱為法老時代，法老，就是權力的最高統治者。

3.象形文字的産生和文明的不斷發展與成熟

人們通過探索埃及金字塔，從而發現埃及的文字，并将其命名為象形文字，并且根據破譯這些文字，得知了埃及在之前的歲月裡面，他們的天文，地理，幾何，建築以及解剖學都很不錯，就例如埃及金字塔的百年不倒就是建築學最高的成就。并且正是因為埃及擁有了象形文字，埃及的文明開始傳播與發展，在西亞地區有着很深的影響。

象形文字

在象形文字之中，表達很多關于埃及的曆史文化的印記，例如埃及人的宗教信仰，總是有着愉快與憂郁，埃及人他們崇拜于動物與神，更重要的是由于進入奴隸社會之後，他們更加崇拜于自己的帝王。其中一點讓人覺得匪夷所思又有趣無比的一點就是，他們對于動物崇拜還不是一個類型，而是一個地區一個類型，比如第一個地區是鳄魚，那麼第二個地區就有可能是烏鴉，甚至是贍養，所以在埃及文明最繁華的階段，他們從來不進行捕獵和殺戮，動物死了之後，屍體也被埃及人用最神聖的方式埋葬。

動物崇拜

1.法老的絕對權力受到了地方統治者的挑戰

法老頭像

其實在"第一王朝"出現的時候，埃及就不是一直處于和平，因為古埃及的政治制度是州治，所以地方統治者的權利是逐漸被擴大，野心也是如此，因此埃及在很長的一段時間裡面，由于州治的原因沒有永久的和平。不過在美尼斯的帶領之下，古埃及還算是比較統一的階段，不過身在權利中心的法老，卻是一直處于對奴隸的過于壓迫，導緻原本的政治岌岌可危。

2.尼羅河流域的水位逐漸下降以及自然災害帶來的影響

金字塔内法老墓

尼羅河對于古埃及是恩賜，同時也是噩夢，在尼羅河流域，由于汛期的不斷出現，土地得到了滋養，但是随着時間的不斷推移，尼羅河流域的水位正在一點點的下降，也就是在古埃及的時期，尼羅河帶來的"好運"并不多了，于是自然災害就出現了，由于幹旱的出現，導緻很多糧食和莊稼的消失，顆粒無收，人民處于饑荒時代。法老統治的古埃及岌岌可危，因此，才會出現法老開始食人的現象發生。

3.古埃及的虛弱引來6次被入侵，基督教的傳播，帶來王朝的終結

古埃及的衰敗原因不僅僅是法老的政治統治，更多的是外來的影響，其中最深的就是古埃及的6次被入侵。第一次被入侵，是被在亞洲西部的希克索斯人，他們在公元前17世紀的時候從原本的叙利亞地區進入了尼羅河三角洲，建立了自己的王權，自然之後的幾次入侵都是被外族一步步的征服，因此古埃及在一步步的虛弱，直到最後一次被入侵，是淪為了羅馬的一個行省，至此從公元前3100年的美尼斯到公元前332年的亞曆山大征服，法老時代在經曆了31個王朝之後，徹底消失在曆史的長河裡面，淪為過去。

叙利亞入侵古埃及

但是在6次被入侵的階段，古埃及并不是因為兵力4上面的虛弱才就此衰敗的，更多的是因為他們文明上的不同。在羅馬時期，亞曆山大大帝統治階段，他們擁有着先進的希臘文化思想，所以當希臘文化進入這邊的尼羅河三角洲之後，迅速盛行，例如其中最風靡的基督教的傳播，讓古埃及人徹底的崇拜與信仰，這才有了最後的結局。文明讓古埃及強大起來，但同時也是由于文明，古埃及開始進行了衰敗，到最後的滅亡，古埃及的虛弱已經是很明顯的标志與證明。

回首古埃及的曆史，讓人永遠記住的就是古埃及人的智慧，就像他們的金字塔一般，宏偉令人難忘。但是自從古埃及因為法老殘酷的統治，人們的三次起義古埃及人已經不再崇拜統治者，而是更希望得到的是内心的安慰，于是希臘文明的到來就是對第六次被入侵的古埃及一次沉重的打擊，就此古埃及的文明徹底消失。所以說一個王朝的滅亡起源于他們的制度，但是真正摧毀的也是他們的制度。古埃及的滅亡與基督教的興起，更是證明了人的思想在不斷進步，唯有推翻舊思想，新的文明才會得到發展與昌盛。

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