導讀：農村通常采用的是中式婚禮，其原因是很多老人無法接受西式婚禮中的白色，農村老人們認為隻有才白事才會出現白事，而紅事則是紅色為代表。而在農村結婚通常被叫為“拜堂成親”。而其中的“拜堂”又有很多的習俗與禁忌，下面我我們一起去看看。

拜堂又稱“拜天地”，衆所周知，拜堂為三拜，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。是我國民間婚禮中常見的一種形式之一。通常拜堂都是在正廳裡舉行，俗稱“喜堂”，并且按照習俗規定，喜堂中還必須挂上大紅燈籠，

一、忌小孩

很多地方都有這樣的習俗，因為小孩往往不能控制自己的情緒，對于小孩來說，想哭就哭，想笑就笑。不會分場合。而在民間紅事中，最忌的就是眼淚，人們認為喜事中出現眼淚是為不詳，并且小孩子大哭大鬧會掃了衆人的興緻。所以民間拜堂有忌小孩之說。

二、忌帶孝的人

帶孝是指家裡家裡有人去世時，穿着麻衣的孝子等。雖然說帶孝的人如果真的去參加别人的拜堂儀式，更定會摘掉麻衣。但從客觀出發去看，會給人一種怪異的感覺。并且會讓人們聯想到死去的人，很不吉利。其實在農村帶孝的人都不會參加喜事。

三、忌寡婦

民間多數情況都會将克夫，八字過硬等強加在寡婦身上。所以拜堂時寡婦在場，會讓人聯想到兩個新人身上。并且人們認為八字太硬對新人不好，所以拜堂時，通常寡婦是不會出現在的，這裡需要注意，民間習俗中寡婦不能出現的場合隻有幾個，如：迎親，送親，拜堂，鬧洞房等，其餘場合寡婦是可以參與的。

四、生肖與新人相克者忌

在以前的文章中，我們曾解釋，民間習俗中生肖相克的人不适合在一起。與這裡的意思相近，也就是說，如果新娘屬兔那麼就不能出現屬狗的。如果新娘屬豬則不能出現屬虎的，新郎同樣如此。但是這裡的不能出現是指回避即可。通常在“拜天地”開始之前，司儀會告訴衆人，屬相是什麼的回避。民間葬禮中同樣有這樣的習俗，比如下葬時，先生就會告知什麼屬相該回避。

五、最忌花燭熄滅

土家族等地最為流行，花燭是指在“拜天地”儀式還沒開始之前，男方會請人在神龛（供奉道教神仙和祖先靈位的小閣）前點上兩根紅蠟燭。但是這兩人兒女雙全，勤快，善良的人。意味着借别人的運讓自己也跟着好。同時點花燭也帶有驅邪的意義。但是蠟燭不僅不能熄滅還必須旺盛。人們認為隻有這樣才能讓新人白頭偕老。

可能很多人會說，拜堂結束後就是入洞房，雖是如此，但在入洞房前，還有一些事項需要注意。在拜堂完畢後，伴娘需要拿一條牽巾，中間打上同心結，新郎新娘各牽一邊走向洞房。但是在走的過程中新娘腳不能落地，其實在整個婚禮的過程中，細心觀察的朋友會發現，随行的人都會帶上一塊紅地毯或者紅布條。在新娘需要走路時為其墊腳用的。原因就是新娘腳不得落地，關于新娘的腳不能落地民間有兩種說法。

其一

民間将不得落地的習俗理解為，不可得“地”，其目的不言而喻，就是指女方到男方家後沒有地位。充分反映了封建社會“男尊女卑”的思想。并且在一習俗在宋代就已經出現了，宋代孟元老的《東京夢華錄，娶婦》中記載：“新人下車但，踏青布條或氈席，不得踏地。”

其二

民間迷信認為，天和地都是不可及的地方。“舉頭三尺有神明，立地三尺有神明”，為了避免新娘的腳落地後沖撞神明，因此隻能避免腳落地。另一種說法則是有傳宗接代的意思。

總結：在之前的文章中就說過，其實多數民間迷信都因人們的思想而衍生出來的。比如上面内容中的忌小孩之說，可能就是單純的覺得喜事上有人哭會掃衆人的興緻。比如生肖相克的說法，很多都是來自于自然界的生存法則。不過初衷都是希望新人能夠幸福。

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