“男貓三點水，女貓一丘田”是什麼意思？這是過去農村的一句俗語，非常誇張，直到現在有些農村，包括一些城鎮依然使用這句俗語。

現在很多人難以理解，認為是過去農村人難以分辨貓的雌雄性别，真是這樣的嗎？當然不是，這是現在人們的一種誤解，隻是根據字面意思來理解，說是鑒别貓的性别。這樣理解就與原俗語的意思就南轅北轍了。實際上，這句俗語隻把貓作為引子，與它們的關系不是很大，更不用說貓的性别區分了。

不過現在很多人對農村把雌雄貓叫做“男貓女貓”，無法理解，以為是叫錯了，或者是一種自創的說法，本文還得先介紹一下這方面的知識，然後再解釋這句俗語的意思。

在我國農村，對雌雄貓的說法，有很多種，其中最典型的稱謂有三種稱謂。

第一種是把雄性貓說成是男貓（亦稱為郎貓），把雌性貓說成是女貓。這種叫法在農村最為普遍。

第二種是把雄性貓稱為公貓，把雌性稱為母婆。這種叫法，在農村隻是個别地方，且在城鎮居民中比較多，農村人就很少這麼說了。

第三種為農村土語中的叫法，把雄性貓稱為貓牯（貓爹），把雌性貓稱為貓婆（貓娘）。這種叫法一般在南方一些農村比較常見，特别是湖南和廣西、貴州等地區比較普遍。

農村民衆除了對貓不直接叫“公母”外，對家畜雌雄性也很少稱“公母”，都有特定的傳統稱謂。比如，有一些農村把雄狗稱為“牙狗”，把雌狗稱為“草狗”；把雄驢稱為“叫驢”，把雌驢稱為“草驢”，把雄豬稱為“牙豬”，把雌豬稱為“草豬”，把雄馬稱“兒馬”，把雌馬稱“骒馬”等等。這些傳統叫法，主要是因為古代人把“公”和“母”作為人的長輩的尊稱，因而忌諱用于家畜，從而避免了人畜之間的混稱。

舊時，由于醫學水平低，醫療條件很差，小孩出生後夭折率比較高。按照那時農村人的說法，小孩在成長過程中，要經過許多道關口，最後才成長為成年人。

在南方一些農村，男孩子生下來時，父母希望孩子能夠健康成長，往往取一些動物名作為小孩子的小名（乳名），比如說，狗生下來身體健康，很少生病，因此，農村很多小孩的小名後面帶有一個“狗”字。

同樣的道理，農村傳說，貓有九條命，是說貓有頑強的生命力，父母希望自家的小孩像貓一樣，具有頑強的生命力，能夠順利通過成長中的各道關口，最後長大成人。農村很多父母把男孩子的小名取為“貓牯”，把女孩子的小名稱為“貓婆”。有趣的是，一個村子裡，由于男人取“貓牯”之名的人太多了，同名的人也就多，為了把這些人區分開來，隻好在前面加字用來區分，比如說“小貓牯”、“大貓牯”、“老貓牯”、“村東貓牯”、“村西貓牯”“某某家貓牯”等等。

農村人在日常生活中，要區分雌性貓，方法很多，主要是通過看貓的坐姿、生殖器官、頭鼻的大小等。比如，男貓坐着時，兩腿分開，而女貓坐着時，兩腿并攏。這種坐姿，與我國古代男女的坐姿講究類似。古代女人在任何公開場合坐下時，兩腿必定并攏，否則就會被認為沒有教養。

不過，上面的這些說法，與農村俗語“男貓三點水，女貓一丘田”沒有多大的關系，在農村另有所指。

說到貓，在農村有一種“貓淚”的說法。

“貓淚”，原意是指稀少的眼淚。人們在日常生活中通過對貓的觀察，得出一個結論，在家畜中，一般來說很少見到貓流出眼淚來，其他家畜與貓相比，流眼淚是常見的事，比如牛、羊、狗等，人們認為它們的眼淚比較多。因此，人們認為貓流淚是一件非常稀奇的事。也就因為如此，“貓淚”往往用于形容平時很少流淚的人，一時間也流出了眼淚。過去，農村也把平時那些不愛哭的人，很難看到他們哭的人，突然哭了，說成是“掉貓淚”。

農村俗語“男貓三點水，女貓一丘田”，指的就是平時不掉淚的男人和女人的流淚，傷心起來流淚有多有少的情形。我國有一句類似的老話：“男兒有淚不輕彈，女兒有淚淚沾衣”，意思是指男人堅強，在人前不輕易掉淚，而女人就容易傷心掉淚。

“男貓三點水”，意思是說男人像貓一樣，平時性格剛強，很少流淚，更是很少在人前落淚。即便遇到了非常傷心的事，流下眼淚時，也就掉下那麼幾滴淚水，不會流太多的眼淚，更不像女人流淚那樣，一把眼淚伴随着一把鼻涕，可以不間斷。句中的“三”，在古文中一般不是具體數據，而是一個概數。舊時“三點水”與現在“幾點水”的意思差不多。句中的“水”，指男人的淚水。

“女貓一丘田”，意思是說，别看一時表面性格非常剛強，不會輕易落淚的女人，一旦遇到傷心事，哭起來，眼淚就會控制不住，嘩嘩地流下來，流出來的淚水都可以灌溉一丘水田。

這裡得解釋一下“一丘田”的意思。

“一丘田”的說法，一般是水稻種植地區對水田塊數的習慣說法。水田講究平整，這與麥地有一些區别，麥地可有凹凸不平，又是旱地，反正也結不出彎彎的麥子，對地的平整度來說要求相對不是很嚴格。但是，水田就不一樣，要求一碗水端平。如果水田丘塊不平整的話，出現高的高，低的低，高的地方水淹不到，就會幹旱、缺肥，産量低；低窪的地方水會更深，水往低處流，會把禾苗淹沒淹死，不利禾苗生長，結不出稻谷。對于水田來說，一般根據地勢的高低不同，根據不同平面，分隔成大小不同的塊，一塊叫一丘，也叫一丘田。

女人流下的淚水能灌溉一丘田，那需要多少的淚水？這種說法當然是一種誇張的手法，現實中沒有的事，是誇張。誇張就人們是故意對事物進行誇大或者縮小的描寫。比如，李白《秋浦歌》一詩中有：“白發三千丈，緣愁似個長”，也是用誇張的手法。試想想，一個人的白頭發怎麼會有三千丈長呢？舊時，我國農村很多俗語，都喜歡用誇張的手法。誇張手法雖然看起來不符合事理，但在人們的情感之中，卻樂于接受，并認為是符合情理說法。

“女貓一丘田”的意思就是說，女人流出來的眼淚特别多。這與男人是不相同的，男人遇到傷心事，掉幾滴眼淚後，就很難擠出淚水了，不是他們不願流淚，而是眼眶内根本就沒有了。比如，在農村喪事中會經常見到這樣的情形，孝女可以不停地哭，不停地流淚，而孝郎隻是開始掉下幾滴淚水，後面就很難流出眼淚，哭聲大多為幹嚎。能掉下幾滴眼淚的男人還算不錯的了，有的一點眼淚也流不出來，悲傷隻能從面部表情或者一些行為動作來判斷。

在農村，如果有人家裡老人去世，喪事期間，大多數的人并不是以那個孝兒孝女的眼淚流得越多，哭聲越大，就認為誰對去世的老人最傷心。人們非常明白，哭聲和眼淚隻是一種表象而已，到底傷心還是不傷心，主要通過行為看内心，同時還要綜合諸多因素來觀察。

有些人，特别是有一些男人，平時對父母很孝順，可到了這個時候流不出眼淚，但内心極度悲傷，隻是無法用眼淚表現出來。而有些人，包括一些女人和一些男人，天生淚泉中的眼淚豐富。而極少數的人，平時對父母很不孝順，但這種人非常善于表演，他們的淚水到底是真心還是逢場作戲，很難分辨出來。因此，就不能說流淚多的人比流淚少的人更傷心。當然，現實中也有一些流淚比較多的人，确實很傷心。

從普遍現象來說，男人的眼淚比女人難以流出來，女人的眼淚比男人的眼淚更容易溢出，這是不争的事實。

在農村，老人常說：“男貓三點水，女貓一丘田”，指的就是這種現象。而這種說法最為普遍的地區，我們從俗語的用詞上就可以看出，這句俗語的“一丘田”就帶有明顯的地域特點，應該是過去水稻主産區。

至于其他地區還有另外的說法，包括對貓雌雄性的區别方法以，那就是另一回事了，畢竟農村俗語，因地域不同，會出現各種不同的解釋，這也是過去流傳下來的俗語的地域性文化特點。

現在一些農村地區，“貓淚”這個詞被賦予了新的含義。南方一些農村，現在的人将“掉貓淚”一般用來孩子們身上。比如，孩子眼眶紅了，父母就問：“你掉貓淚了？”還有的人在說話中，說别人因某事哭了，也會說，這個人“掉貓淚”了。因此，現在的“貓淚”不單指“是指稀少的眼淚”，而是指遇事愛哭的小孩，或者把小孩看成乖乖的貓。其中的意思與俗語中的意思完全反過來了，這就是農村語言在社會發展中的變化。

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