（接上期）

脾，人體藏府之脾系統。

藏為脾，合府為胃，經脈為足太陰、足陽明，五主為肌肉、五藏為意、榮華為唇四白、開竅為口、五液為涎、七情為思、五色為黃、五音為宮 。

脾，藏意。

意，神、魂、魄、意、志五神之一。意，金文本義言語所傳達的心聲，《說文》：“意，志也。從心察言而知意也”。意為心思，是發自内心的聲音，《靈樞•本神》：“心有所憶謂之意”。

意為脾所藏，《素問•宣明五氣篇》：“脾藏意”。

《素問•六節藏象論》：“脾者，……營之居也“。《靈樞•本神》：“脾藏營，營舍意”。

營，四周壘土而居，脾主肌肉，以肌肉為營，意則舍于營中。

意為心聲，因意而生之思、慮、智，皆為脾所出。

《素問•刺法論》：“脾為谏議之官，知周出焉”，谏，從言，從柬，柬為聲，意為“分類挑選”，本義為向君主、尊長陳述最佳選擇，引伸為對君主、尊長做出錯誤選擇時直言規勸，意為陳述正确選擇。議，商議、讨論。谏議，經過商議、讨論，做出正确選擇。知，明了。周，周密、無遺漏。知周，《易•系辭》：“知周乎萬物”，意為易可以完全無遺漏地明了萬物。出，産生。脾為完全無遺漏地明了，做出正确選擇之所出。

谏議之官示意圖

脾氣實，則對事物判斷與選擇就會正确；

脾氣虛，則對事物往往做出不正确的判斷與選擇。

脾，榮華在唇四白。

唇，口唇；唇四白，口唇四周部位，白，相對于唇色紅而言。花色為榮、木色為華，脾的榮華顯現于人的唇四白部位。《素問•六節藏象論》：“其華在唇四白”。《素問•五藏生成篇》：“脾之合肉也，其榮唇也”。

脾氣實則唇四白部位豐滿、紅潤。

脾氣虛，則唇四白部位瘦薄、淡黃不潤。

脾，開竅于口。

口，口腔器官，俗稱嘴。主管進食和發聲，輔助呼吸。

《說文解字》：“口，人所以言食也”。

《靈樞•口問》：“口鼻者，氣之門戶也”。

《靈樞•脈度篇》：“脾氣通于口，脾和則口能知五谷矣”。

《素問•陰陽應象大論》：“脾……在竅為口”。

《素問•金匮真言論》：“開竅于口，藏精于脾”。

《靈樞•五閱五使》：“口唇者，脾之官也”。

脾開竅于口，榮華在唇四白示意圖

官，指生物體上有特定機能的部分。五官，指眼、耳、口、鼻、舌。

脾氣實，則口和而辨五味，食欲佳，涎液足、食物易溶解，語聲洪亮、清晰，呼吸順暢；

脾氣虛，則口不和而不辨五味，食欲不佳，涎液不足、食物不易溶解，語聲低微、含混不清，呼吸不順暢。

脾病，則會表現為口唇症狀，如《靈樞•五閱五使》：“脾病者，唇黃”。

脾，志為思。

思，人身喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情之一，思，篆文本義用頭腦考慮、用心靈感受，《說文》：“思，容也”，自慮為“思”，念他為“想”。

思為脾之志，《素問•陰陽應象大論》：“脾……在志為思”。脾藏意，意為心思，脾病，為思，為畏恐，如《素問•玉機真藏論》：“恐則脾氣乘矣”。《素問•宣明五氣篇》：“精氣，并于脾則畏”。

脾氣實，則心思缜密，考慮周全，選擇判斷正确；

脾氣虛，則心思雜亂、畏懼、考慮不周、選擇判斷失誤。

臨床上以思慮、畏恐為主要特征的抑郁症，從脾治療，常收良效。

脾，液為涎。

涎，俗稱口水，人體口腔分泌的唾液中質地清稀者，由津液上溢于口而化生，功能為保護、清潔、濕潤口腔，使食物溶解易于吞咽和消化。

脾經脈連舌本、散舌下，《素問•宣明五氣篇》：“五藏化液：脾為涎”。涎為脾所主，脾氣實，則涎足，保護、清潔、濕潤口腔功能正常，食物易于溶解、吞咽和消化。

脾氣虛，則涎少，保護、清潔、濕潤口腔功能減弱，食物不易溶解、吞咽和消化。

脾病，常會産生涎症狀。如《靈樞•口問》：“飲食者，皆入于胃，胃中有熱則蟲動，蟲動則胃緩，胃緩則廉泉開，故涎下”。《素問•咳論》：“腎咳之狀,咳則腰背相引而痛,甚則咳涎”。

脾，色為黃。

黃，青、赤、黃、白、黑五色之一。黃，甲骨文本義箭靶上用赤碣色泥漿塗抹的靶心。《說文》：“黃，地之色也”。

脾色為黃，《素問•六節藏象論》：“脾者，……其色黃”。《素問•藏氣法時論》：“脾色黃”。《靈樞•順氣一日分為四時》：“脾為牝藏，其色黃”。

黃色，中原土地之色，五行為土之色。《靈樞•陰陽二十五人》：“土形之人，其為人黃色”。

黃色正色為母蟹之黃，像細白生絹裹着的表面挂白粉的淡黃色括樓全果。正色者，脾健康之色。死色為青黃不澤的枳實。死色者，脾本病之色。《素問•五藏生成》：“黃如蟹腹者生。……生于脾，如以缟裹括樓實。……黃如枳實者死”。

脾色正黃示意圖

脾，位為鼻尖部。

鼻尖又稱鼻準，《靈樞•五色》：“下極者，心也；直下者，肝也；肝左者，膽也；下者，脾也”。肝位為鼻梁，肝左之位為膽，肝下之位為脾，鼻梁之下鼻尖部位，為脾之正位。

脾之正色，為黃如蟹腹、如以缟裹括樓實，現于鼻尖部位，為正位正色。此部忌青色，為病情危重之兆。

脾，音為宮。

角，角、徵、宮、商、羽五音之一。脾，五行屬土，土音為宮。宮為脾之正聲。

——本文節選自拙著《五形人與治未病》第六章第三節 論藏府之脾系統

（未完待續）

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