複姓常常給我們一種神秘的感覺，這種帶有曆史感的姓氏總會讓人覺得與衆不同。這一方面是因為武俠小說中複姓的人大都是牛逼的大人物，比如慕容複、西門吹雪、東方不敗，另一方面是我們現存的複姓實在是太少了，一共才八十一個，而姓這八十一個姓的人，也實在是不多。

不同于單姓，複姓的流行往往與它的姓氏代表有關。比如提到東方，就想到東方朔，提到諸葛，就想到諸葛亮。小編特意為大家總結了非常好聽的五大複姓，你最喜歡哪一個呢？

一、司馬——司馬相如

白居易在《琵琶行》中說“江州司馬青衫濕”，其中的司馬是一個官職名，事實上，司馬姓氏的由來也與官職有關。上古時期有位司掌天地的官員，叫作重黎。周宣王時，重黎之後程伯休父官至司馬，執掌國家軍隊，權勢極大。後來程伯休父平定許方立下大功，周宣王便允許他以官職為姓，其後代遂稱司馬氏。

司馬相如是西漢著名的辭賦家，也是我國文學史上具有跨時代意義的人物。其代表作《子虛賦》、《上林賦》辭藻富麗，結構宏達，而《鳳求凰》在現代依然是歌詠愛情的名篇。他與卓文君的愛情佳話也是蜀人津津樂道的話題。

二、慕容——慕容恪

原諒小編沒有寫大家津津樂道的慕容複，畢竟慕容複是金庸小說中的人物，但是慕容恪在曆史上可是真有其人。

慕容恪，鮮卑族人，是十六國的第一名将。他十五歲時就統領軍隊，南征北戰，屢立戰功。他雖官至太宰，總覽大權，卻毫無私心。不僅平定内亂，勤于吏治，對幼主也是盡心盡責，成為前燕支柱。

曆史上對慕容姓氏的來源說法不一，但是系鮮卑人的後代基本是沒有異議的。傳說在東漢時期，鮮卑分為中、東、西三部，中部的首領大人居于一座寺廟——慕容寺，後來便将姓氏改為了慕容氏。

三、上官——上官婉兒

春秋時，楚莊王封他的小兒子蘭為上官邑大夫，蘭的後代子孫遂以邑名為姓，稱上官氏。漢時，為充實關中人口，朝廷曾下令将許多大姓遷往關中，其中上官氏被遷往隴西上邽即今天的甘肅天水，這也正是源自楚國公族的上官氏在天水成為望族的緣由。

上官婉兒也是一位具有傳奇色彩的女性，她是唐代的女詩人，也是一位政治家，武則天在位期間，她掌管宮中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。

雖然曆代對上官婉兒的人品功過頗具争議，但她利用自己的權勢擴大書館，增設學士，品評天下詩文，确實對唐朝文學的發展做出了自己的貢獻。

四、獨孤——獨孤伽羅

獨孤這個姓氏本姓劉，起源于北魏的北鮮卑部落，是漢光武帝劉秀的後代。劉秀後世子孫中，有個叫劉進伯的人。劉進伯在攻打匈奴時被俘，囚禁于獨山。他的後代有屍利單于，号獨孤部。後來，整個部落遷居河南，便以部落名命姓，号獨孤氏。

獨孤伽羅是曆史上有名的文獻皇後，她是北周大司馬獨孤信的女兒，隋文帝一生鐘愛的女子。隋文帝楊堅稱帝後，獨孤皇後深度參與朝政，可以說對“開皇之治”功不可沒，所以當時在宮中并尊帝後為“二聖”。

五、納蘭——納蘭容若

和其他姓氏相比，納蘭這個姓的曆史便沒有那麼久遠了。納蘭是金代女真"白号之姓"中，皆封廣平郡的第二大支系中三十個姓氏之一。納蘭在女真語中表示"戀"的意思，有留戀依戀之意。後來，納蘭氏舉族遷徙到了今天的遼甯省葉赫河岸，建立葉赫國。葉赫是"瓷器"的意思，清史裡的"葉赫那拉"源頭便在這裡。

納蘭容若雖然出身豪門，但他有着天真的赤子之心，他的《飲水詞》所表現的是“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”的淡泊情。王國維對納蘭容若的評價極高，說他是“北宋以來，一人而已。”納蘭容若的詞在現代也是影響深遠，一句“人生若隻如初見”，也是令許多人黯然銷魂啊！

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