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現代端午節

雖然也引發了蠻多争議

先是粽子界鹹甜兩派打得不可開交

後有祝福領域

「安康黨」與「快樂黨」勢不兩立

但是這些小打小鬧根本不算什麼

端午節的真正厲害之處

隻怕文字君說出來

整個人類文明都會為之一震

你有沒有想過……

現在你每吃掉一個粽子

在古代可能就有一個端午出生的小孩

被他們的爹娘狠狠地扔掉

隻因為他們覺得這一天

非常晦氣

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别的先不提

你看看端午節這天都發生了什麼？

屈原投汨羅江

伍子胥投錢塘江

曹娥救父投曹娥江

……

死很多人就算了

端午節在古代被嫌棄呢

主要還是因為名字叫得太差

五月五日

諧音就是「惡月惡日」

加上《淮南·天文》有雲：

「午者，忤也」

由于我們真的hin吃諧音迷信這套

所以從先秦的時候起我們就認為

這一天出生的小孩有原罪

他們不僅代表邪惡

而且性格叛逆，還會給父母招來噩運

是實打實的「倒黴孩子」

古語有雲「五月生子不舉」

這個不舉當然不是指那個不舉

而是指「不養育」

這些五月出生的孩子

幸運一點呢會被送給别人撫養

但更多則是直接被丢在路邊

或者扔進水裡自生自滅

我們所熟知的東周名人孟嘗君

就是因為端午出生，差點被他爹殺掉

因為他爹非常相信這句話：

「五月子者，長與戶齊，将不利其父母」

即五月出生的孩子長到和門一樣高的時候

将會對父母有害

如果不是他母親偷偷地将他養大

那麼後來就不會有什麼

「狡兔三窟」「雞鳴狗盜」的故事了

但顯然，作為「戰國四公子」之一的孟嘗君

已經用他的成就

給這個荒誕的說法「啪啪」打臉了

然而，孟嘗君的故事并沒有改變

大家對五月子的印象

東漢重臣胡廣也是個端午寶寶

他比孟嘗君還要可憐

連心慈手軟的母親也沒有

爹娘真的把他扔進了水裡自生自滅了

但幸虧胡廣命大，不但沒被淹死

後來更是位極人臣

不知道他的父母

後來有沒有捶胸口悔不當初呢？

即便是地位尊貴如宋徽宗趙佶

不幸生在了五月初五

那也隻有被他爹宋神宗像送瘟神一樣

送到宮外去撫養的份兒

造化弄人，趙佶這個倒黴皇子

還機緣巧合做了皇帝

于是，他登基第一件事

就是把自己的生辰

從五月初五改到了十月初十

這些僥幸活下來的端午寶寶

不僅不倒黴，長大後還取得了非凡的成就

但他們頑強的生命力

卻也被當成是「命硬」的表現

在古人看來，你命硬

你周圍的人就命軟了啊

所以五月的孩子「克親」的說法一直流傳不散

東晉名将王鎮惡也是端午出生

他爹娘本來也不想要他了

但是他的丞相祖父執意不許

于是就取了個硬名兒來鎮壓邪氣

以毒攻毒，效果果然不錯

君子所見略同

這個法子，辛棄疾的爹娘也想到了

辛棄疾雖然不是端午生日

也正因為生在了倒黴的五月，邪氣太重

才起了這樣一個「保平安」的名字

最終才能跟霍去病并稱「當代健康錦鯉」

/然而還是沒霍去病紅/

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農曆五月之所以被古人稱為「惡月」

其實也并不完全是因為諧音迷信

在缺乏避暑制冷條件的古代

五月濕熱的天氣

很可能就是造就大家對它壞印象的重要原因

古時候，王公貴族在夏天可以用冰塊降溫

還有侍女幫他們扇風

實在不行，換個涼快的地方避暑也不是問題

但勞苦大衆就沒有那麼幸運了

為了生計不得不頂着烈日勞作

連「心靜自然涼」的資格都沒有

而孕婦要是在這種酷熱的時候生産

更是個不小的挑戰

畢竟中國式「坐月子」

講究一點兒風都不能吹

産婦們隻能待在密不透風的室内

蓋着厚厚的被子忍受悶熱

分分鐘中暑好嗎！

但在缺乏科學意識的古代

産婦的死亡往往會被歸咎于

新生兒「命硬」「克親」

五月也因此染上了不祥的色彩

除了炎熱難耐

五月惹人讨厭的原因還有「疫氣橫行」

五月是疾病多發的季節

以蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍等「五毒」

為代表的各種毒蟲

在五月裡也開始頻繁出沒

因此，民間有歌謠這樣唱

「端午節，天氣熱，五毒醒，不安甯」

在這種情況下，人們為了驅蟲除病

就發明了喝雄黃酒、挂五毒幡

熏艾草、插菖蒲

給小孩系「長命縷」等辟邪習俗

在民間傳說《白蛇傳》中

白素貞就是在端午誤飲了雄黃酒之後

才不小心現了原形

酷暑、毒蟲、瘟疫、死亡……

這不是恐怖的「惡月」是什麼？

而端午這個惡上加惡的日子

就更要小心翼翼了

約定俗成，不能曬被褥

還不能給房子加頂

因為《風俗通》裡說了

「五月蓋房，令人頭秃」

秃頭理由千千萬，我沒想到這一個

當然文字君也蓋不起房子

既然端午是個諸事不宜的日子

那祭祀求保佑總不會錯吧！

所以，古時無論是官方還是民間

都會在端午舉行祭祀活動

以驅除邪惡、祈求好運

粽子，原本就是用來祭祀的食物

而「賽龍舟」一開始也是一種

驅瘟避邪的儀式

古人将船視作送走瘟神惡毒的工具

既然是送邪

當然是送得越快越好

所以就衍生出了端午競渡的習俗

科技在發展，時代在變化

現在家家戶戶就算沒空調也有電扇

醫療條件也不是古代能比的

「端午」中的迷信元素漸漸被弱化了

兼具儀式感與實用性的習俗則流傳了下來

于是乎，「祭祀」也就朝着「慶賀」的方向轉變

「端午安康」向「端午快樂」過渡也無可厚非

不過，對于文字君來說，管你幾月初幾

隻要給我放假

好吃好喝好睡

那就是我最愛的幸運日了好嗎？！

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