日常生活中，有不少女人對自己的婚姻不太滿意，甚至有的很滿意的女人也會說這輩子就這樣了，“嫁雞随雞，嫁狗随狗”吧。
還真有這樣的女人，在過去，女人的婚姻是由父母做主，婚姻不幸福，也不願奮争，抱着破罐子破摔的思想，認為命命天注定，這一生就這樣了。也有一部分女人，婚姻美滿幸福，心裡很知足，認定了這輩子要跟定這個男人了，生是人家的人，死是人家的鬼。有的嘴上對别人說不滿意：“就這樣了，隻能是嫁雞随雞，嫁狗随狗”，心裡卻美滋滋的，透着驕傲。
這兩種情況都可以用“嫁雞随雞，嫁狗随狗”。但這個俗語還是第一種情況用的較多。
但不知大家知道不知道，這個俗語原本不是這樣的，是後來被誤傳的，你想人怎麼能嫁給雞和狗這二種動物呢？
這句俗語是原來是這樣的：“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。
這裡的“乞”就是乞丐，“叟”就是老人。這句俗語的意思是，即使嫁給一個乞丐和一個年齡很大的老人，也就隻能認了，隻能和他生活一輩子了。
但這句俗語傳來傳去中，由于諧音的緣故，“乞”被傳了“雞”，“叟”被傳成“狗”。再後來，說的人多了，約定俗成就有了今天的“嫁雞随雞，嫁狗随狗”。
我認為，“嫁雞随雞，嫁狗随狗”改的好，更能說明婚姻的不幸，連雞狗都能嫁，不是更能說明問題了嗎？
“嫁乞随乞，嫁叟随叟”這個俗語的來曆還有一個傳說故事呢！
宋朝年間，有一個家境豐厚的楊員外，他有個姑娘叫楊秀英，琴棋書畫樣樣精通，人也長得是閉月羞花。
一天，楊員外感歎道：“天下事急由人不由命的，人可以通過自己的努力，來改變命運，事在人為嘛。”他的女兒楊秀英聽後，說道：“不對，應該是人由命不由人，人的命，本來就是天注定”。
員外又說：“你果真這樣想的嗎？那麼如果我把你許配給街上的王乞丐，你可認命？。”揚秀英也任性道：“我認命，嫁乞随乞，嫁叟随叟。”
後來，楊員外真的把女兒嫁給了乞丐。之後，兩人生活過得很苦，但二人相親相愛，還生了兩個聽話的孩子金梁和玉柱。
再後來金梁被宋朝八千歲趙德芳收為義子，楊秀英夫妻也跟着進了京城，享不盡的榮華富貴。
這就是一個典型的“嫁乞随乞，嫁叟随叟。”當然，這是一個傳說故事，說的是在過去，即使不是自己想要的婚姻，但結局還是有不錯的，關鍵在你如何經營。
今天，不論是“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，還是“嫁雞随雞，嫁狗随狗”。我們都可以起來反對這種消極的婚姻觀念。倡導男女平等、婚姻自由，自己的婚姻自己做主，才能得到幸福美好的生活。
圖片來自網絡
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