綿延4800多年的中國書法，曆經一次又一次的蛻變，最終形成現在的五種書體并存并用的局面，那麼，這五種書體究竟是哪五種呢？下面就跟我了解一下吧~~

篆書

篆書是大篆和小篆的統稱。廣義的大篆指甲骨文，金文，籀文等，它們保存着古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆"，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。

（1）甲骨文

甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱" 契文 "、" 甲骨蔔辭 "、殷墟文字或"龜甲獸骨文"。是漢字的早期形式，是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土于河南省安陽市殷墟。它因镌刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書迹，内容為記載盤庚遷殷至纣王間二百七十年之蔔辭，為最早之書迹。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神;也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲，才能在後世重見天日，成為研究中國文字重要的資料。甲骨文距今已有三千餘年，它不僅是研究我國文字源流的最早而有系統的資料，同時也是研究甲骨文書法重要的财富。從書法的角度審視，甲骨文已具備了書法的用筆、結字、章法三個基本要素。其用筆線條嚴整瘦勁，曲直粗細均備，筆畫多方折，對後世篆刻的用筆用刀産生了影響。從結字上看，文字有變化，雖大小不一，但比較均衡對稱，顯示了穩定的格局。從章法上看，雖受骨片大小和形狀的影響，仍表現了镌刻的技巧和書寫的藝術特色。"甲骨書法"現今已在一些書法家和書法愛好者中流行，就證明了它的魅力。

甲骨文

（2）金文

金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的制造技術十分發達。因為周朝把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因為這類銅器以鐘鼎上的字數最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。 金文應用的年代，上自西周早期，下至秦滅六國，約800多年。金文的字數，據容庚《金文編》記載，共計3722個， 其中可以識别的字有2420個。最早的甲骨文随着殷亡而消逝，金文起而代之，成為周代書體的主流，因鑄刻于鐘鼎之上，有時也稱為鐘鼎文。據考察，商代銅器上便刻有近似圖畫之金文，其後繼續演進，至商末之金文亦與甲骨文一緻。此種金文至周代而鼎盛，緒延至秦漢。但商代器物和銘文皆少，秦漢以已至末流，所以應算周代為主流。金文的發展促進了書法藝術的發展。西周時期的金文是一種很成熟的書法藝術，向為書法史家所重視。它改寫了長期以來認為的，談書法隻能從隸、楷書始和魏晉南北朝以後才有真正書法藝術的傳統認識，并把中國書法藝術的曆史推溯至 3000 多年前。

金文

（3）籀文

籀文是古代秦國使用的文字，是小篆的前身，由于在春秋時秦人作的《史籀篇》中收藏有223個字，因此叫籀文，據說“籀”的意思是“誦讀”。唐朝時出土的“石鼓文”據考證是秦襄公時所刻，和《史籀篇》中文字相同，是籀文的代表。籀文是周朝晚期使用的文字，為顯示國威，于是将原本的鐘鼎文的文字，繁化而成為籀文，詳見《史籀篇》。亦是小篆的前身，由于在周朝晚期史籀作的《史籀篇》中收藏有223個字。唐朝時出土的“石鼓文”據考證是周宣王打獵時所刻，推測和《史籀篇》中文字相似，是目前可見，最接近籀文的代表。

石鼓文

（4）小篆

小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由于其字體優美，始終被書法家所青睐。又因為其筆畫複雜，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防僞的官方印章，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防僞技術出現。春秋戰國時期，諸侯割據， 各國的漢字出現了簡繁不一、一字多形的情況。秦始皇滅六國後，下令以秦國的“小篆”作标準，統一全國文字。篆體，又稱為“篆書”，是小篆、大篆的合稱，因為習慣上把籀文稱為大篆，故後人常把“篆文”專指小篆。中國文字發展到小篆階段，逐漸開始定型（輪廓、筆劃、結構定型），象形意味消弱，使文字更加符号化，減少了書寫和認讀方面的混淆和困難，這也是我國曆史上第一次運用行政手段大規模地規範文字的産物。秦王朝使用經過整理的小篆統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文字體異衆多的情況有了很大的改變，在中國文字發展史上有着重要的角色。

隸書

隸書，有秦隸、漢隸等 ，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。根據出土簡牍，隸書始創于秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小觑的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。 隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上，為适應書寫便捷的需要産生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。是在監獄裡創造出來的字體。分“秦隸”（也叫“古隸”）和“漢隸”（也叫“今隸”），隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。它是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源于戰國時期。隸書是相對于篆書而言的，隸書之名源于東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉折點，奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時，撇、捺、點等畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具藝術欣賞的價值。 漢隸是我國兩漢書法藝術的象征。大緻風格有：

工穩端莊類，如《西嶽華山廟碑》、《禮器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《韓仁銘》、《熹平石經殘石》；

方勁古樸類，如《張遷碑》、《鮮于磺碑》、《西狹頌》、《校官碑》；

秀麗飄逸類，如《曹全碑》、《孔宙碑》、《劉熊碑》、《趙寬碑》；

寬博厚重類，如《衡方碑》、《魯峻碑》、《封龍山頌》；

雄放态肆類，如《石門頌》、《楊淮表記》、《夏承碑》；

古拙雄渾類，如《郁君開通褒料道刻石》、《裝岑紀功碑》、《郁閣頌》。

隸書

草書

草書形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的，也就是說，草書出現要比楷書早，它直接脫胎于隸書。特點是結構簡省、筆畫連綿。分章草和今草，而今草又分大草（也稱狂草）和小草。

（1）章草

章草，是早期的草書 ，始于秦漢年間，由草寫的隸書演變而成的标準草書。章草是今草的前身，今草是從章草變化來的。它與“ 今草 ”的區别主要是保留隸書筆法的形迹，上下字獨立而基本不連寫。章草絕非一時一人所創造，它是從秦代的草隸中演化出來的，經過長期流行通用，繼而約定俗成，章草大緻形成于西漢宣、元之間，興盛于東漢、三國及西晉，成為一種成熟完善的書體，代表了西漢至東晉時期四百多年間草書藝術的面貌。至東晉，作為今文字新體的 行書 、 楷書 、 草書 全面成熟，隸書及其俗體——章草逐被取代。

章草

（2）今草

今草亦稱“小草”， 草書的一種，始于漢末，是對章草的革新。據史書記載，今草為東漢張芝所創，世稱張芝為"草聖"。至東晉王羲之，博采衆長，以《十七帖》最為著名，是曆代草書之絕品。其筆畫連綿回繞，文字之間有聯綴，書寫簡約方便。為東晉王羲之所發揚完善。唐代張懷瓘《書斷》載：“（王）獻之嘗對父雲：古之章草，未能宏逸，頓異真體，合窮僞略之理，極草蹤之緻，不若藁行之間，于往法固殊，大人宜改體。”

今草

（3）狂草

又稱大草，是草書中最放縱的一種，脫胎于小草，筆勢相連而圓轉，字形狂放多變，在小草的基礎上将點畫連綿書寫，形成“一筆書”。相對來說，小草偏于閑适、優雅，大草則極盡變化、縱逸之能事，偏于豪放、恣肆。

楷書

楷書也叫正楷，真書或正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它“形體方正，筆畫平直，可作楷模”。這種漢字字體端正，就是現代通行的漢字手寫正體字。楷書的産生，緊扣漢隸的規矩法度，而追求形體美的進一步發展，漢末、三國時期，漢字的書寫逐漸變波、 磔 而為 撇 、 捺 、且有了“ 側 ”（點）、“ 掠 ”（長撇）、“ 啄啄”（短撇）、“ 提 ”（直鈎）等筆畫，使結構上更趨嚴整。如《武威醫簡》、《居延漢簡》等。楷書的特點在于規矩整齊，是字體中的楷模，所以稱為楷書，一直沿用至現代。按照時期劃分，可分為魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晉、南北朝時期的書體，它可以說是一種從隸書 到楷書的過渡書體，鐘緻帥《雪軒書品》稱：“魏碑書法，上可窺漢秦舊範，下能察隋唐習風。”魏碑經常帶有漢朝隸書的寫法在其中，因此它的楷書性質還不成熟，但正因為這種不成熟性，也就造成了百花齊放的場面，意态奇異，形成了一種獨特的美，康有為評價有“魏碑十美”。而狹義的楷書則是指到唐朝以後逐漸成熟起來的唐楷，其代表人物有初唐的歐陽詢、 虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的顔真卿，晚唐的柳公權 。我們常說的楷書四大家“顔柳歐趙”，前三個就在唐朝。到了唐末，楷書已發展到了頂峰，風格已過于規整，于是逐漸走下坡路了。

楷書

行書

行書是一種統稱，分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的 書寫速度太慢和草書的難于辨認而産生出來的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫行楷，草法多于楷法的叫行草。行書實用性和藝術性皆高，而楷書是文字符号，實用性高且見功夫；相比較而言，草書則是藝術性高，但是實用性顯得相對不足。據張懷瓘《書斷》說：行書者，乃後漢颍川劉德升所造，即正書之小訛，務從簡易，故謂之行書。”

行書

好啦，現在你是不是對漢字五體已經了解的差不多了呢？歡迎評論點贊哦。

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