“還沒為你把紅豆，熬成纏綿的傷口。然後一起分享，會更明白相思的哀愁。”

年少時聽《紅豆》，隻覺得王菲的聲音太美太迷人。

後來長大後再聽《紅豆》，聽到的卻是細膩的歌詞、凄婉的曲調下，那刻骨相思的哀愁。

關于這首歌歌詞的靈感，林夕說，選擇寫紅豆，是因為當時恰好在看日劇，裡面木村和女朋友将要分手，神不守舍間，女朋友将一鍋紅豆粥生生煮爛。

都道紅豆堅固，易于保存，無論多久，都不會被蟲蛀或變色，始終鮮紅如血。

假使，那每一顆紅豆裡果真藏着絲絲縷縷的相思，待它被熬煮成了一鍋粥，軟爛模糊，面目全非，你去嘗一嘗，那滋味究竟是甜蜜多呢？還是苦澀！

關于紅豆，我曾聽過這樣一則凄美的愛情故事：

相傳古時有一個男子出征，他的妻子從此朝朝夕夕，在山上的大樹下等他。

因為思念丈夫，妻子常常哭泣。

有一天終于流幹了眼淚，再流出的卻是殷紅的鮮血。

後來，鮮血化為了一粒粒紅色的豆子，生根，發芽，最終長出大樹，結出了滿樹的紅豆。

這樣凄美的傳說，從一開始，就為紅豆賦予了濃烈的執念與相思。

從古至今，寫紅豆的詩詞太多。

王維的《相思》，又名《江上贈李龜年》，“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采撷，此物最相思”。

五代詞人牛希濟的《生查子》，“新月曲如眉，未有團圞（luán）意。紅豆不堪看，滿眼相思淚”。

曹雪芹《紅樓夢》中的一首《紅豆曲》，“滴不盡相思血淚抛紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”。

然而在我心中，最癡情唯美的一首“紅豆詩”，則非溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》其二莫屬。

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲珑骰子（tóu zi）安紅豆，入骨相思知不知？

這首詩是溫庭筠以女子的口吻，來書寫對情郎的眷戀不舍。

詩歌最大的特色，就是全篇刻意運用諧音、雙關等手法，将纏綿的情愫隐藏在看似平淡無關的文字裡。

“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。”

在很深的井底點上蠟燭，即是“深燭”，諧音“深囑”，深深地囑咐。

“長行”是古代的一種擲骰子的賭博遊戲，雙關長途旅行。

圍棋，是中國古代文人雅士的一種遊戲。莫圍棋，指的其實是“莫違期”。

眼前好似出現這樣一幅畫面：

情郎将要遠行了，女子拉着他的手，再三叮囑。

你呀你，千萬莫要貪圖路上的風景絢麗，耽誤了回來的日期。

願你時時想着，還有一個人在家中，日日盼着你、等着你。

“玲珑骰子安紅豆，入骨相思知不知？”

骰子，也就是我們常說的色子（shǎi zi），是一個小立方體塊狀，共有六面。

每一面上分别刻有從一到六不同數目的圓點，一、四點是紅色，其餘是黑色。

“入骨”在這裡又是雙關，既指紅豆嵌入骰子中，又指相思入骨。

我好似看見那女子手中拿着玲珑骰子，深情地望着情郎說：

你看那骰子上的紅點，像不像一粒粒紅豆，被深深嵌入了骰子中？

就好似我對你的相思情意，深深刻入了骨髓。

你又知不知道呢？

“知不知”，像是在問對方，帶着忐忑、卑微、期待；又像是在問自己，含着無可奈何的歎息與一往無前的孤勇。

歎息的，是自己終于也跌進了愛情的囹圄，愛上了一個人，逃也逃不出。

孤勇的，是對這份愛情的堅守，像飛蛾撲火，不死不休。

中國人最是含蓄蘊藉，再深的愛，再濃的惦念，也總要拐幾個彎、婉婉轉轉地道出。

卻偏偏，這種千回百轉的纏綿悱恻，最能打動人心。

好比站在心愛的人面前，結結巴巴，手足無措，“我愛你”三字是在舌尖輾轉了千百遍、在心間确認了千百遍，才終于認認真真、一字一句地道出。

好比丈夫離家時，妻子細細打點着行囊，千般眷戀，萬種不舍，最後也隻是輕輕的一句——“早些回家”；

好比電話線裡，父母一遍遍不厭其煩地囑咐着你——“天氣涼了，穿暖點”、“錢不夠了就和家裡說”、“工作别太累，注意休息”；

好比年後又要離家，望着爺爺奶奶眼角的皺紋、頭上的斑白，終究是強忍着淚意，握着他們的手，微笑着說——“保重身體”。

明明都是最最尋常的話語，卻讓人在一瞬間紅了眼眶。

我愛極了這些情感裡的真摯慎重，愛極了這些小心翼翼的呵護，愛極了這些一波三折的妥帖溫柔。

它們在一遍遍地告訴我：愛是純粹，是認真，是無與倫比的莊嚴，是神聖。

【版權聲明】本文作者魏無忌，新媒體人，文化公司創始人，暢銷書作者，主業創業，業餘寫文、出書、玩收藏，交流詩書與收藏

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