編者按：流年笑擲，昨日可憶，未來可期。你的過去我來不及參與，你的未來我奉陪到底。

戀愛中，我們都曾有過海誓山盟，各種驚天地泣鬼神的愛情誓言感動着萬千紅塵男女。有這樣一句“你的過去我來不及參與，你的未來我奉陪到底”更是被人奉為經典。戀愛中的男女，總是希望時間停留在人生最美好的階段，然而時間好比東流水，隻有流去無流回。過去、現在、未來，人生的每個階段，有精彩也有遺憾。席勒曾說過：時間的步伐有三種，未來姗姗來遲，現在像箭一般飛逝，過去永遠靜立不動。回首過去，立足現在，展望未來，每個時期似乎都有着講不完的酸甜苦辣，給我們三天三夜怕是也講不完、講不清。然而在璀璨的唐詩裡，詩人卻用了短短28字，完美地将未來、現在、過去串聯在了一起。

這位詩人，不是别人，正是晚唐著名詩人李商隐。

李商隐，字義山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐時期著名詩人。 晚唐詩歌發展已經遠不如前，一度處于低迷狀态，而李商隐的出現卻又将唐詩推向了又一個高峰。他與杜牧齊名，并稱“小李杜”，他又與李白、李賀合稱“三李”；與溫庭筠合稱“溫李”。

李商隐因卷入“牛李黨争 ”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。心中的抱負無法得到實現，于是就通過詩歌來排遣心中的郁悶和不安。李商隐的詩歌流傳下來的約600首，其中詠史詩有很高成就。他還獨創了别具一格的無題詩，通過新奇構思，秾麗風格将愛情詩寫得纏綿悱恻、優美動人，留下不少名篇佳作，廣為傳誦。有人曾評價他“于李、杜後，能别開生路，自成一家者，唯李義山一人”，可見在晚唐詩歌史上，他頗有一席之地。

李商隐的詩往往比較樸實簡練，言淺意深，語短情長，給人以含蓄美。今天我們就來分享他的這首七言絕句《夜雨寄北》。

唐代：李商隐

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

這首詩是詩人在四川梓州做幕僚時所作。題目“夜雨寄北”可以看出，這首詩應該是以詩代書信。而這首詩所寄何人，卻頗有争議。有人說他是寄給自己妻子王氏；也有人持不同意見，認為當時詩人滞留巴蜀，應該是他三十九到四十三年齡階段，而此之前，他的妻子已經過世，所以這詩應該是寄給友人的。但我們從詩中纏綿悱恻的情意來看，更多人願意理解為是寄給遠在長安的妻子。當時他的妻小遠在長安（今陝西西安），長安在巴蜀東北，故稱寄北。而這首詩還有另一标題，叫《夜雨寄内》，古時的内人多稱自己的妻子。

第一句“君問歸期未有期”：君，是對對方的尊稱。你問我回家的日期，而我身不由己，歸期難定。一問一答，先停頓，後轉折，跌宕有緻，極富表現力。短短7字，卻将詩人思念妻子，但卻不得歸的羁旅的無奈和愁思之苦表現出來，離别之苦，思念之切，躍然紙上。

第二句“巴山夜雨漲秋池”：描繪眼前景物：夜雨。今晚巴山正下着大雨，雨水淅淅瀝瀝下個不停，已經把池塘的水灌滿了。綿綿秋雨，勾起了詩人無限深思。詩人滿懷惆怅，心事重重，或許他在想着曾經的夫妻情深，恩愛場景。詩人心中有所念有所思，心中事與眼前景形成了強烈的反差，詩人羁旅愁思在潛滋暗長。

詩的一、二句主要是寫過去，寫現在，過去的情話綿綿與現在的分隔兩地形成對比。詩人并沒有說什麼愁，訴什麼苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的願望。“何當”，是指什麼時候。詩人滿腹的寂寞思念，隻有寄托在将來。詩人盼望着将來歸家，能同妻子在西屋的窗下秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。此時的痛苦，與将來的喜悅交織一起，時空變換。詩中兩次出現“巴山夜雨”，一實一虛，眼前實景與未來相聚時談論的話題，以想象中未來的美好來反襯眼前的凄清孤寂，如此構思，奇巧妙絕，趣味橫生。

短短28字，詩人的思緒在過去、現在、未來之間流動，回環往複，曲折纏綿，頗有意識流的表現手法。而整首詩，直白如話，直書其事，直寫其景，直叙其話，但意蘊卻曲折深婉，含蓄隽永，餘味無窮。“西窗夜雨”“西窗剪竹”也成為流傳後世的經典名詞，有人用它來形容夫妻情深，也有人用來形容朋友之情。

李商隐的詩沒有半分矯情，且聲調和美、疏密有間，讀起來令人回腸蕩氣，詩句中的綿綿情思更成為後世情歌的經典範本。而這首《雨夜寄北》将未來、現在、過去自然流轉、虛實相生的奇巧構思，更是我們習作手法運用的典範。而此詩中以未來觀照當下生活，消解了當下的愁苦，表現了一種積極美好向上的思想。

流年笑擲，昨日可憶，未來可期。不要歎息過去，立足現在，期盼未來。你我的人生都可以有更美好的前景。

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