選自 « 左傳·魯莊公 »

十年春，齊師伐我。公将戰，曹刿請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？” 刿曰：“肉食者鄙，未能遠謀。” 遂入見。

問：“何以戰？” 公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齊人三鼓。刿曰：“可矣。”齊師敗績。公将馳之。刿曰：“未可。”下視其轍，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：”夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

注釋

(1) 曹刿（guì）：

春秋時魯國大夫

著名的軍事理論家

(2) 十年：魯莊公十年

(3) 齊師：齊國的軍隊。

齊：在今山東省中部。師：軍隊。

(4)伐：攻打。

(5)我：指魯國。

《左傳》根據魯史而寫，故稱魯國為“我”。

(6)公：諸侯的通稱，這裡指魯莊公。

(7)肉食者：吃肉的人，指居高位、想俸祿的人。

(8) 謀：謀議、謀劃

(9) 間（jiàn）：參與。

(10)鄙：鄙陋，目光短淺。

(11)遂：于是，就。

(12) 何以戰：就是“以何戰”，

憑借什麼作戰？以：用，憑，靠。

(13) 衣食所安，弗敢專也：

衣着吃食這類養生的東西，不敢獨自享用。

安：有“養”的意思。奉養，安身。

弗：不。專：獨自專有，個人專有。

(14)必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分給别人。

以，把。人：指魯莊公身邊的近臣或貴族。

(15)遍：遍及，普遍。

(16)犧牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。

犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。

(17)加：虛報。

(18)必以信：一定憑借實情（禀告神）。

信：信用、誠實、實情，意思是對神說實話。 以：憑借，按照

(19) 小信未孚（fú）：（這隻是）小信用，未能讓神靈信服。孚：使人信服。

(20)福：名詞作動詞，賜福，保佑。

(21)獄：（訴訟）案件。

(22)察：明察。

(23)情：實情。

(24)忠之屬也：這是盡了職分（的事情）。

忠，盡力做好分内的事。屬，種類。

(25)可以一戰：就是“可以之一戰”，可以憑借這個條件打一仗。可：可以。以：憑借。

(26)戰則請從：（如果）作戰，請允許（我）跟從去。從：随行，跟從。

(27)公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰車。之，指曹刿。

(28)長勺：魯國地名，今山東萊蕪東北。

(29)公将鼓之：莊公将要擊鼓進軍。之：文言虛詞,無實際意義。用法類似于之、乎、者、也。

(30)敗績：軍隊潰敗。

(31)馳：驅車追趕。

(32)轍（zhé）：車輪碾出的痕迹。

(33)轼：古代車廂前做扶手的橫木。

(34)遂：于是，就。

(35)逐：追趕，這裡指追擊。

(36)既克：已經戰勝。既，已經。

(37)夫戰，勇氣也：作戰，（是靠）敢作敢為毫不畏懼的氣概。

夫（fú），放在句首，表示将發議論，沒有實際意義。

(38)一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。作：振作。

(39)再：第二次。

(40)三：第三次。

(41)彼竭我盈，故克之：他們的勇氣已盡，我們的勇氣正盛，所以能戰勝他們。彼: 代詞，指齊軍方面。盈 : 充沛，飽滿，這裡指士氣旺盛。克：戰勝。

(42)難測：難以推測。測 : 推測，估計。

(42)伏：埋伏。

(43)靡（mǐ）：倒下。

(43)曹刿論戰：選自《左傳·莊公十年》。

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