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形者神之質神者形之用這句話什麼意思

生活 更新时间:2025-02-23 14:48:39

形者神之質神者形之用這句話什麼意思?形者神之質神者形之用這句話什麼意思:形者神之質,是說形是神的本質,是神的來源,即精神建築于肉體之上神者形之用,是說神源于形而高于形,是即精神是肉體衍生出來的高級産物唯物主義的一個基本觀點是物先于思存在,世界是發展的,所以說這句話是屬于唯物主義世界觀,我來為大家講解一下關于形者神之質神者形之用這句話什麼意思?跟着小編一起來看一看吧!

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形者神之質神者形之用這句話什麼意思

形者神之質神者形之用這句話什麼意思:形者神之質,是說形是神的本質,是神的來源,即精神建築于肉體之上。神者形之用,是說神源于形而高于形,是即精神是肉體衍生出來的高級産物。唯物主義的一個基本觀點是物先于思存在,世界是發展的,所以說這句話是屬于唯物主義世界觀。

出處:出自範缜的《 神滅論 》。

思想本質:神滅論《神滅論》堅持了物質第一性的原則,系統地闡述了無神論的思想,指出人的神(精神)和形(形體)是互相結合的統一體:神即形也,形即神也,形存則神存,形謝則神滅。他把人的形體與精神的關系,用刀口同鋒利的關系作了極為形象的比喻:形者神之質,神者形之用,神之于質,猶利之于刃,形之于用,猶刃之于利,未聞刃沒而利存,豈容形亡而神在。範缜的《神滅論》一發表,朝野為之嘩然、震驚。

意義:直到範缜去世,朝廷都不敢将《神滅論》禁止發行。《神滅論》成為許多古代著作中的一朵奇葩。它為後世的中國無神論者提供了寶貴的曆史典籍。

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