污穢之地往往有利于各種生命繁衍，清澈的水中通常沒有魚兒栖息。所以君子應當培養包容萬物的氣度，要容得下别人的缺點和錯誤，千萬不能過于高潔而孤芳自賞。

林則徐有一句名言：“海納百川，有容乃大。”與人相處，有一分退讓，就受一分益；吃一分虧，就積一分福。相反，存一分驕，就多一分屈辱，占一分便宜，就招一次災禍。所以說：君子以讓人為上策。

戰國時，梁國與楚國交界，兩國在邊境上各設界亭，亭卒們也都在各自的地界裡種了西瓜。梁亭的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長勢極好，而楚亭的亭卒懶惰，對瓜事很少過問，瓜秧又瘦又弱，與對面瓜田的長勢簡直不能相比。楚人死要面子，在一個無月之夜，偷跑過去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。梁亭的人第二天發現後，氣憤難平，報告縣令宋就，說我們也過去把他們的瓜秧扯斷好了。宋就聽了以後，對梁亭的人說：“楚亭的人這樣做當然是很卑鄙的，可是，我們明明不願他們扯斷我們的瓜秧，那麼為什麼再反過去扯斷人家的瓜秧？别人不對，我們再跟着學，那就太狹隘了。你們聽我的話，從今天起，每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長得更好，而且，你們這樣做，一定不要讓他們知道。梁亭的人聽了宋就的話後覺得有道理，于是就照辦了。楚亭的人發現自己的瓜秧長勢一天好似一天，仔細觀察，發現每天早上地都被人澆過了，而且是梁亭的人在黑夜裡悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒們的報告後，感到非常慚愧又非常敬佩，于是把這事報告給了楚王。楚王聽說後，也感于梁國人修睦邊鄰的誠心，特備重禮送梁王，既以示自責，也以表酬謝，結果這一對敵國成了友鄰。

要做到忍讓，就必須具有豁達的胸懷，在為人處世待人接物時，不能對他人要求過于苛刻。應學會寬容諒解别人的缺點和過失。要做到這一點，就要有氣量，不能心胸狹窄，而應寬宏大度。特别是在小事上，如果寬大為懷，盡量表現得”糊塗“一些，便容易使人感到你通達世事人情。

一位住在山中茅屋修行的禅師，有一天，趁夜色到林中散步，在皎潔的月光下，他突然開悟了。他走回住處，眼見到自己的茅屋遭小偷光顧。找不到任何财物的小偷要離開的時候在門口遇見了禅師。原來，禅師怕驚動小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。

小偷遇見禅師，正感到驚愕的時候，禅師說：”你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀！夜涼了，你帶着這件衣服走吧！“說着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着頭溜走了。禅師看着小偷的背影穿過明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地說：“可憐的人呀！但願我能送一輪明月給他。”禅師目送小偷走了以後，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，進入空境。

第二天，他在陽光溫暖的撫觸下，從極深的禅室裡睜開眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好，放在門口。禅師非常高興，喃喃地說：“我終于送了他一輪明月！”

這就是人心受到感召的力量和改變。也許有人認為克制忍讓是卑怯懦弱的表現。其實，這正是把問題看反了。古人說得好：“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，”這才是真正的英雄。隻有頭腦簡單的無能之輩，才會為芝麻綠豆大的小事各不相讓，争得面紅耳赤。而能放手時則放手，得饒人處且饒人，才正是心胸豁達雍容雅量的成功者所應具備的高貴個性。

世間沒有十全十美的事物，“尺有所長，寸有所短”，每個人都有自己的缺點和優點。人際交往中應當求存同異，尊重每個人的個性差異，要容納别人的缺點，原諒别人的過錯，“海納百川，有容乃大。”

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