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傳統文化的發祥地

生活 更新时间:2024-09-10 15:19:29

中國傳統文化中天和道哪個大?好像說不清楚,有人說天大地大,有人說道大,有人說天和道是一回事,道法自然,有人說根本不是一回事,根本沒有可比性。

神話故事,先有混沌後有盤古開天劈地,清氣上浮,濁氣下沉,盤古頂天立地,以前人們認為天是半圓,地是個方的,天圓地方,四方四正。

後面女娲補天,用玄武的4個腳作為天柱代替快要塌下來的天。

當然,天大、地大、道大,人亦大。

大字上面一橫是天,古有太上的說法,太上才是全能全知者,遍在不可見者,是造物主,和神區别開來,不是神秘主義的神格,不是信仰中的造物,也不是玄學中的唯心,而是承認世界是物質的,宇宙之間是有運轉規律的。

《易經》《道德經》就是揭示宇宙變化規律的書。《奇門遁甲》《六韬三略》《孫子兵法》《三十六計》則是兵法,還有權術、藝術、幻術,等其他術勢、道、法、器。

這個問題的角度不一樣,給的答案不一樣。

天大還是道大,天道也是大道的一部分,幾乎是99%,但依然有常數,就像愛因斯坦的量子力學和相對論,e=mc2,裡面就有一個常數,常數的存在,能量和質量,之間的關系是線性的,宇宙能量和規律的秘訣就在于能量、光、震動、頻率和共振。

特斯拉可以從天地之間,宇宙之間的磁場源源不斷的引來閃電,并且作為一個可持續的再生資源,是因為地球外面有一個電離層,可以通過技術把電離層的能量轉接到地面,從而為人類生産生活提供能量。

《道德經》天地不仁,天下萬物為刍狗,聖人不仁,以天下萬物為刍狗。

道的文化,道的哲學,和天道文化和天道哲學,對于每一個中國人刻在骨子裡面的存在,不存在存在不存在,信不信,而是和信仰一樣,總數有人覺得,冥冥之中前塵注定。人來到這個世界上,就是要完成自己的使命。

一樣大,因為天也是道的代言人,古人覺得君權神授,天人合一,人和自然和諧共生。

道比天大,因為天道有限,道則沒有限制,無涯和有崖,道和術的關系,有道無術,道尚可求,有術無道止于術。

天比道大,要明白,人在屋檐下不得不低頭,在什麼山唱什麼歌,要知道政治正确。

每個人的立場和角色不一樣,緯度和視角不一樣,通常默認我們思維是三維的,也就是客觀世界,但是多維度世界觀讓我們覺得除了三維立體思考之外,還要會上帝視角和多維度思考世界。

就好比文化天道,或者天道文化,好比救世主文化和其他文化,雨果在《米開朗基羅》傳記中說,世界上隻有一種英雄主義,那就是知道生活殘酷時候依然選擇熱愛生活。真的勇士,憤然而前行。

衆生是立場的,是有利益的,不同的利益,屁股決定腦袋,什麼大什麼小,每個人都是趨利避害權衡利弊的高手。

傳統文化的發祥地(傳統文化的四大)1

什麼是天道,己心體會它心,自己心合一是體會天道呢還是人道?

儒家講修身齊家治國平天下,人道即是天道,但是天道不全是人道,道法自然,玄而又玄,衆妙之門《道德經》,人不是要成為别人,而是要成為最好的自己,世界不需要第二個馬雲,世界上需要獨一無二的你。

天道是什麼和你無關,不會因為你知道天道是什麼,而改變你的命運,愚公移山,即便愚公知道太行王屋有多高多大,如果不解決問題,那麼問題一直存在,即便自己到死也解決不了這個問題,事實上問題在解決,和解決問題的路上。

就像别人喜歡談論命運、靈魂、造化和因果,都是屬于知道沒有用系列,因為,我們知道所謂的真相,不如我們不知道,或者我們不能用一個固定的答案去解釋現實,或者解釋佛法。

傳統文化的發祥地(傳統文化的四大)2

佛法有六字真言,道法也一樣,一樣也有,文字和語言,音律和樂律,一樣傳遞情緒價值和能量,隻不過能不能聽出弦外之音,有感同身受的感覺,每個人心中感覺不也一樣,如人飲水冷暖自知。

有人荒唐覺得天人合一即巅峰,修心的人知道,天人合一才是開始,一件事,天人合一,共鳴不難,難得是一直了妄唯真。實事求是,按照客觀規律辦事。

天道就是見自己,見他人,見衆生。

紅塵就是天道,天道就是百姓的财米油鹽,就是男女之間一個情字。

當然,我們作為人,要履行作為人的責任和義務,開枝散葉,傳宗接代,是血脈和基因的必要,也是人生意義的基礎,不排除有人不通過這樣的方式實現人生價值,但是對于普通人,這也是一條自我救贖的路。

相比較而言,天道大不大我不管,人道大,不孝有三 無後為大,不生孩子不知父母恩,不柴米油鹽,不知道養家糊口之難,社會毒打可不分人,不分時間和晝夜黑白。

冷不丁的就給你劈頭蓋臉一頓騷操作,即便你想呐喊和彷徨,抱怨和埋怨,依舊改變不了,也無法給别人說,讓别人認同理解和同情。

對于我而言,我的天道就是如何遇見最好的自己,珍惜眼前人,不在乎别人的看法和眼光,如人飲水冷暖自知。自己活出個人樣給自己看。

對于人道,我有父母,爺爺奶奶,兄弟姐妹,還有一個家,家更像是破破爛爛一丢球,縫縫補補又一年。孝敬父母,給父母養老,給孩子一個相對穩定和和諧的家,一個正能量,一個能夠樹立榜樣和力量的強大自信。

許多人不懂這些道道,但一樣教育好自己的孩子,把自己的生活過得跟蜜一樣甜,生活也許開始很艱辛,到後來,才知道平平淡淡才是真。

傳統文化的發祥地(傳統文化的四大)3

始于立心,得于人和,順于天道,成于勤懇說的是什麼故事?

無志者,常立志,有志者立長志,有志者事竟成,是因為仁心仁術,仁者無敵,做人做事世事洞明皆學問,人情練達即文章。

隻要做人沒問題,堅持自己的初心,你一定會給社會貢獻屬于自己的力量,不管力量強弱、大小,什麼屬性,都是對于周圍環境潛移默化地影響。

順則仙,逆則凡,不要和規律對着幹,不要在沒有打破規則和重建規則的能力之前,公然挑釁秩序,因為秩序意味着是利益的護城河,壞人财路,不共戴天。

做人應該如何才能遇見最好的自己,履行時代和曆史賦予我們的責任,大丈夫生于天地間要頂天立地,要站如松,坐如鐘。

古人講究天時地利人和,事實上就是按照規律辦事,農耕文化會讓步嚴格按照自然規律做事,所以才有24節氣,才有什麼時候幹什麼的樸素唯物主義辯證思想。

不得其時,才是真正的暴殄天物,天地生機都是有規律的,當然六道輪回和因果循環也是一樣,死亡也是有規律的,不是有人該死,是到了死的時間了,很多人相信宿命論,或者決定冥冥之中早已注定。莫非前生注定。

都是普通人,都是平凡的世界,在平凡之路中找到自己,遇見你是我的緣。

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