作者:趙小明 編輯排版:驽馬 崔貫利
小明語錄:
當你問一個成功的人,你有想過失敗會如何嗎?
就如同問一個失敗的人,你知道成功的感覺嗎?
這些問題并不能幫助到對方。
人生要踩油門向前,也要準備好踩刹車,還要盡量走遠些,如有可能,還可以順帶捎上一些路人。
《夢的解析》是弗洛伊德最著名的一本書,而且是給外行看的。
弗洛伊德能夠出名,能夠引起大家的關注和圍觀,類似今天的 “網紅”,原因就是他寫的這本《夢的解析》。
在《夢的解析》中,他把大多數夢都解釋為性欲之夢。
在那時,人類很多時候處于文明的壓抑狀态,特别是性的壓抑。
白天被壓抑,晚上做點春夢也正常,所以,弗洛伊德那時把很多夢都解釋為性夢和春夢也并不奇怪。
不過,如果今天還把來訪者的夢都解釋為弗洛伊德時的春夢和性夢,那得把來訪者穿越回那個時代才行。所以,心理學精神分析的解釋一定要有時代性。
夢理所當然地成為了精神分析最初被了解的東西,夢也就變成了一個精神分析的重要概念。
不同流派對于夢的看法也是有差異性的。
例如,弗洛伊德流派強調性驅力和力比多,他們往往會把夢解釋為性驅力的夢;客體關系流派的人,往往會把夢解釋為與母親有關系。
什麼才是真相呢?
永遠都無法知道,除非來訪者自己能夠告訴我們真相。
心理咨詢師在解夢過程中所要做的事就是審視夢境,提出恰當的問題,幫助來訪者做好角色扮演,嘗試從不同的角度、不同的維度來理解他的夢,最終讓來訪者自己對夢做出解釋。
從生理、心理學的角度而言,夢是出現在我們大腦快速眼動狀态中的,也就是大腦的快波狀态。
但特别奇怪的是,神經心理學家發現:一個人在晚上睡覺時會突然産生夜驚,馬上産生恐懼。
這種時候人們是在慢波睡眠當中的,這說明在夜驚狀态下人們腦電波的活動範圍和我們平時所說的夢的時間不一樣,在大腦的活動區域上可能會有差異性,這就構成了比昂對夢的理解與弗洛伊德的區别。
比昂認為來訪者(特别是精神病患者)的最大狀态就是不夢、不眠、不醒。
不夢,說明他們并不做夢;
不醒,說明沒有醒過來;
不眠,是睡不着,無法做夢。
比昂這句矛盾的話到底是什麼意思呢?
中德流派精神分析的大師都非常善于說這種拗口、糊弄我們、深奧的話,尤其以拉康為例,也許繞暈我們就是他們的目的吧。
這句話指的是:來訪者永遠都做着一個夢,沒有從夢裡醒過來,這就叫來訪者從來沒有從夢裡醒過來,叫做不醒;
由于來訪者已經處在夢中了,醒着的就是在夢境中,所以無法真正的睡着,叫做不眠;
來訪者無法産生一個新的夢境,他的夢境永遠都是一個主題,叫做不夢。
不過,比昂也認為,我們給來訪者做治療,實際上就是讓來訪者把過去那些固化的概念發生松動。
如何才能發生松動?
就是要把來訪者帶入到一個新的夢境裡,這個過程也可以叫做神思。
在神思階段,來訪者會進入到真正的、新的想象。
在新的想象裡,他松動了過去的固化概念。
新的想象的過程,弗洛伊德把它叫做想象界,所以,我們也可以認為夢就是一種想象界裡的東西。
世界在趨同,但每一個人卻在努力維護自我的獨特風格,盡管如此,我們仍然模仿他人獲得成長、變老。世界是一個矛盾,這就是未來的樣子。
--小明語錄
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