思維的特征主要包括了思維的間接性，思維的概括性，思維是對經驗的改組。接下來，針對裡面的重難點給大家進行講解，以便于更好的備考。

思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。間接性是指不是直接通過感覺器官而是通過其他媒介來認識客觀事物。這裡我們可以對比感知覺的相關定義來理解。感知覺都是人腦對當前直接作用于感覺器官的客觀事物的反映。比如說推開窗看見地面濕潤，我們往往可以推測出來剛剛下雨了。在這個例子中地面濕潤這一外部刺激是直接作用于我們的，屬于感知覺的範疇。而剛剛下雨這件事情我并沒有直接感知到。而是通過直接感知的“地面濕潤”作為中介物推測出來的。再比如根據“牛羊驢馬不進圈，老鼠搬家往外逃;雞飛上樹豬拱圈，鴨不下水狗狂叫”這樣的動物異常表現，做出地震預報。我們可以通過事物的外部現象認識其内在的、必然的、規律性聯系，由表面現象“推斷”出内在實質。這就是間接性的體現。

經典案例如下：

1.夜來風雨聲，花落知多少——間接性

2.醫生通過望聞問切的外在手段，推測、診斷出病人内部器官的病變——間接性

3.警察的根據一定的證據所進行的案件推理——間接性

4.臉上呈現出黑眼圈推測出來昨天晚上沒睡好——間接性

由以上案例我們可以總結出來答題技巧，間接性指的是一個具體事件中借助于中介物推測出來的未知事物的過程。

而思維的概括性是指在大量感性材料的基礎上，把一類事物共同的、本質的特征及規律抽取出來，加以概括。比如說每次月暈都會刮風，人們總結出月暈而風的生活規律。再比如人們觀察了麻雀、烏鴉、鹦鹉等等大量的鳥類總結出來鳥是無齒有喙、前肢位翼的卵生動物這一概念。由此可見，概括性主要包含兩個層面：一是思維反映的是同一類事物共同的、本質的屬性;另一方面思維還可以反映事物的内部聯系和規律。

經典案例如下：

1.人們根據對于日出日落的觀察，得出“朝霞不出門，晚霞行千裡”的規律——概括性

2.祖沖之研究出來π的規律——概括性

3.燈是用來照明的工具——概括性

由以上案例我們可以總結出來答題技巧，概括性是指人對于大量具體案例進行宏觀總結出來的規律和過程。

思維的間接性和概括性是相互聯系、相互影響的。間接性是以人對事物概括性的認識為前提。比如，勞動人民總結的“震前動物有預兆，群測群防很重要。牛羊騾馬不進廄，豬不吃食狗亂咬。鴨不下水岸上鬧，雞飛上樹高聲叫。”民間俗語，就是在多次感知地震異常現象的基礎上，通過概括，找出了這些動物異常和地震之間的内在聯系，而對未來事物做出的一種間接判斷，而這種判斷正是由思維的概括性而獲得的。

最後，一般來講，思維是和探索、發現新事物相聯系的過程，它需要人們對頭腦中已有的知識經驗不斷進行更新和改組。思維不是簡單地再現經驗，而是對已有的知識經驗進行改組、建構的過程。這也是所謂的思維是經驗的改組的過程。

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