峨眉山的猴子有多野？下至向遊客讨要食物，上至插科打诨毆打遊客。

請注意，最嚴重的情況的下猴群是真的會毆打遊客，如果與猴群發生沖突，恰巧猴王也在，那麼人猴之間必然會發生沖突。

峨眉山猴子襲擊遊客的事件也不是一兩天的事情了，每到旅遊旺季，我們總能聽聞相關事件。

例如某人被峨眉山猴子襲擊，背包物品被搶走，又或者是猴子與遊客大打出手，還是為了食物。

最慘烈的恐怕要數兒童了，沒有防禦能力的他們一旦遭受猴子襲擊，一般下場都會比較慘痛。

從遊客手中拿走食物的幼猴

另外也曾有女性遊客在峨眉山觀光時遭到猴群襲擊，慌亂之中該女子不幸失足掉落至山崖。

而猴王作為猴群的主要管理者，如此混亂的猴群自然需要讨一個說法，最終警察決定将猴王擊斃。

猴王被擊斃後，猴群也紛紛四處逃竄。

盡管大家都明白，一段時間後，還會有新的猴王出現。

但對于新猴王來講，或許它們也會明白如果再襲擊人，下一個被擊斃的可能就是自己了。

猴群中的兩個猴王

峨眉山的猴子主要為藏酋猴，也被稱作西藏猕猴，峨眉山一帶的猕猴被稱作峨眉靈猴，并且是我國二級重點保護動物。

該猕猴在靈長類猴科動物中算體型比較大的了，成年雄性可以長至58~71厘米，體重最大在20千克左右。

雌性體型相對較小，最長能長至65厘米，體重在6~12千克。

藏酋猴有一個比較顯著的特征在于，它們周身長有棕色且厚長的毛發，但面部沒有太多毛發。

剛出生的幼猴毛發呈銀黑色，2歲左右便會逐漸轉為棕色。

另外，雌猴的臉部為肉色，眼圍為白色。

而雌猴的面部帶有紅色，眼部周圍為粉紅色，因此想要區分它們之間的不同還是比較簡單的。

與其他大部分靈長類動物類似，藏酋猴的交配方式為一雄多雌的制度，并且交配季節多發生在秋季。

雌猴的妊娠期大約在6~7個月，一胎通常為一隻幼猴，并且全程為雌猴撫養。

西藏酋猴（雌性）

猕猴作為一種群居生物，在猴群中也同樣會有等級制度，并通過交配權和猴群管理權中體現。

每個藏酋猴的猴群數量大約由10~30隻猕猴組成，并且通常不會隻有一個猴王，至少有2隻猴王會在猴群中出現。

要想成為猴王十分的簡單，同時也十分的粗暴。

雄性猕猴之間隻需要通過打架這種方式，便能獲得猴王的地位。

成為猴王後，猴王以下的猴子都會聽從猴王的指揮，群體之間的等級地位鮮明。

漫步在梯道的猴群

對于猴群來講，猴子之間的決策以及活動都受到猴王的影響，并且猴王的行為模式以及大腦運作在物理層面有着明顯區分。

科學家研究發現，占主導地位的動物的特定大腦區域網絡空間會更大，而下屬動物的其他區域會更大。

相關研究表明，靈長類動物的大腦，包括人類的大腦，可以在等級制度的任一端專門服務于生命。

包括猕猴在内的許多靈長類動物群體生活有一個顯著的特征，支配等級中的位置會影響食物和配偶的獲取，并且是健康和生殖成功的預測指标。

等級制度體現在猴群中

另外它還與行為的個體差異有關，比如猴群中更具統治力的猕猴會做出更多親社會的選擇，并且更有可能做出對自己和他人都有利的選擇，而不僅僅隻是為了給自己帶來回報。

為了研究大腦杏仁核在靈長類動物中的支配地位方面出現的長期差異，以及靈長類優勢的神經相關性。

科學家通過圈養25隻猕猴自發出現的社會支配地位，以及大腦灰質的差異和大腦區域之間活動的自發耦合。

猴群中的大腦發育狀态

實驗數據經過核磁共振成像表明，不同社會階層的猴子的表現有所不同。

處于社會群體頂端的猴子中，大腦中的三個特定部分往往會更大，尤其是杏仁核、下丘腦和中縫核。

很明顯，處于社會群體頂端的自然也隻有猴王，這或許能夠解釋為什麼在猴群的長期運作管理中，猴王的統治地位能夠比其他動物更加長久。

這不僅僅表現在猴王的活動中，更加發達的大腦能夠讓它們在群體生活占據優勢。

猴王的大腦狀态

而其他猕猴，也就是下屬猴子中，大腦的表現趨勢則截然相反，不同區域的集群更大，基本都集中在紋狀體内。

另外在猴群社會階層的兩端中，處于中間的猴子，相比之下它們的大腦區域活動會更加同步一些。

科學家認為這些區域構成了猴子大腦的回路，同時這些回路對于協商社交情況至關重要，它可以解釋猴群之間的社交活動、情感活動以及某些學習行為。

中間層猴子的大腦發育

因此，實驗從側面說明，要想當上猴王不僅僅是身體強壯那麼簡單，聰明的腦袋也是一個重要的影響因素。

實驗表明，在存在等級制度的動物中，應該會有一套特定的技能才能在群體中脫穎而出。

更高明的技能對大腦的這些區域提出了更高的神經要求，因此猴王在整個猴群中的表現尤為重要。

當然，實驗隻能說明猴群在創建過程中的表現，并不能說明彌猴們是否從一出生就有這種設定。

猴群之間的大腦對比

所以從猕猴中的猴王發展來看，藏酋猴的表現很大程度上與猴王有關。

而猴子在學習過程中通常會受到人類的影響，随着峨眉山對遊客的開放程度越高，猴群也在猴王的帶領下變得更具攻擊性。

為什麼會是這樣呢？

對于猴群來講，自然生活在峨眉山的猴子此前很少遭受人類的幹擾。

然而在相關旅遊景點開放後，猴子的栖息地不同程度受到人類幹擾。

盡管猴子不像其他動物那樣會四處逃竄，但強烈的好奇心會驅使着猴子學習人類的行為。

比如遊客挑釁、投喂以及故意惹怒猴群，都會讓整個猴群中發生變化。

并且在峨眉山的觀光過程中，想必大家也一定會看見警示牌告知遊客不要投喂猴子。

對于猴子來講，這種行為實際上并不利于它們的發展。

早期由于景區管理不當，相當一部分猕猴學會了從人類手中讨要食物。

長期以往，這種行為在猴群的認知中，人類是一種比猴群更加低等的生物。

猴群中的争鬥

因此從動物學習層面來看，猴群可不會認可人類的這種投喂行為，反而會将其當作一種弱小的表現。

另外在野生猴群中，不少遊客通常不能識别猴子的面部動作，從而引發猴子傷人事件。

盡管猕猴在面部表現中不及人類，但作為靈長類動物，猴子的面部表情也是信息表達的一種方式。

生态學家和心理學家的研究表明，猕猴嘴巴半張開，嘴唇微微突出，并帶有咀嚼動作，包括舌頭和嘴唇發出咔哒聲和咂嘴，這是猕猴表示友好的特征。

猴子的面部表情變化

而中性的面部表情則是閉着嘴部，以及放松的臉部。

但如果猕猴表現出一種看似微笑或者高興的狀态，比如咧開嘴部，發出急促類似笑聲般的聲音。

這可不能被理解為猕猴很高興，其實這是猕猴表現憤怒的情緒。

但如果遊客一旦誤讀了這種情緒表達，反而以同樣的表情回饋，或者也表現出笑容的樣子。

這對猕猴來講是一種挑釁，尤其對猴王來講，幾乎沒有下屬猴子會跟猴王對着幹。

所以大多數時候，遊客在觀賞峨眉山風景，順路與猴子打交道的同時，這種情況會被忽略。

加之峨眉山猴群長期以來已經習慣了人類投喂，一旦沒有滿足猴群的需求，猴子在猴王的帶領下很可能便會變得急躁。

此時要是再做出挑釁的行為，便自然而然地會成為猴子的攻擊對象。

盡管峨眉山猴子野性十足，但作為動物來講，如果能夠了解它們的習性以及生活方式，同時避免成為猴群關注的焦點，那麼相關事件自然也會減少。

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