我們總是喜歡原地踏步，尤其是對一些最最基礎的問題，比如什麼是社會？我想會認真思考這個問題的人，不會太多，畢竟這個問題就像宇宙起源是什麼一樣，大多數的人可以用“關我屁事”這四個字來回答。

不管有多少人不關注，對于寫作這本《社會的基石——分工與分配》的人來說，我必須拿出十二分的熱情，拿出打破砂鍋的執着，拿出愚公移山的勇氣，來回答，社會是什麼這個問題。

按照現有的知識體系和現代人可以理解的觀念，可以這樣表述：社會就是超過個人輻射力的人群組織，所謂超過個人輻射力是指在這個社會中沒有任何人可以通過自己一個人，影響所有的社會中的其他人，隻有這樣，才稱之為社會。如果是所有人都被一個人所主導和影響，在現代社會和現實世界，這不叫社會，這叫團夥（當然許多影片也把這樣的團夥叫做黑幫或者黑社會）。

就如同世界的發展不可逆一般，伴随時間流逝，社會的發展也是不可逆的。

在原始社會，社會呈現的是由無數個很小的團夥組合而成，這些團夥之間，互相沒有交集，這邊有中國的周口店人在北京房山上樹摘果子，遠在上萬公裡外的歐洲，海德堡人拿着木棍在狩獵，還有世界各地，分布着各種各樣的團夥，他們之間沒有交集，各自生活在相對固定的領域，與現在非洲大草原上的各種動物族群類似，那個時候，社會對于各個團夥而言，沒有任何意義，因為這些團夥并不會受到所謂的社會的影響，但也正是無數個這些團夥，組成了原始社會。

伴随人類智力的提高，并且開始懂得使用器械，也懂得通過團隊的協作更好的完成生存所需的狩獵及采摘果實，最早的分工首先在團夥中産生，有的人專職負責狩獵，有的人專職負責采摘果實，有的人專職負責制作狩獵工具，還有人負責照顧和撫養小孩。在原始社會，沒有文字，沒有法律，也沒有所謂的社會規則，那個時候的真理就是強者為王。團夥在壯大的過程中，必然發生與其他團夥之間的争鬥，對地盤的争鬥，對食物的争鬥，對洞穴的争鬥等等。由于這些争鬥，産生了最早的人類之間的戰争。

而通過戰争，在絕大多數情況下，都是強者戰勝弱者，人多的戰勝人少的，團夥逐漸擴大。

伴随團夥的發展壯大，部落産生了，部落與團夥最大的區别就是，團夥裡人與人之間是認識的，而部落中，由于人數衆多，經常會有這個部落的人從出生到死亡都沒有見過或者接觸過另一個人的現象。也就是部落中存在了互相不認識但都被同一個首領所領導的現象。

而部落繼續發展，經過幾萬年的演變，逐漸誕生了強大的部落，而且部落的管理半徑日益擴大，這個時候任何一個部落首領都無法僅靠自己一個人完成對部落的管理，于是部落首領會選擇與自己關系好的，最好是有血緣關系的，來協助完成對整個部落的管理。這個過程中，國家誕生了。

從曆史資料和現有的文字記載來看，國家的誕生是早于文字的産生的，但在沒有文字的時期，部落更多的是依靠語言傳達，靠定期或者不定期的聚會來傳播整個國家的治理理念。而且在這個時間段，伴随國家的産生，以前部落裡面負責狩獵的，身體強壯的，除了繼續狩獵外，還會組合成保衛部落安全，維護部落首領管理權的隊伍，最早的軍隊就會産生。當然由于生産力低下的原因，那個時候的軍隊都是兼職而不是專職的。這一點，遊牧民族體現的最為明顯，由于遊牧民族沒有固定的生活場所，每一個遊牧民族，都需要掌握驅趕豺狼，不斷遷徙的能力和本領，遊牧民族無論男人還是女人，可謂全民皆兵，在争鬥或者戰争發生時，都可以快速投入戰鬥，這樣就能很快形成戰鬥力，所以從曆史學的角度，在冷兵器時代，遊牧民族的戰鬥力是更強勁的。

從曆史的角度梳理，社會的在人類誕生後，為了生存需要，在團夥誕生後，形成了社會。而社會的最根本目的，是保障社會中的每一個個體，得以生存。

綜述：社會就是超過個人輻射力的人群組織。

社會可不僅僅是網那麼簡單。

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