最近很喜歡的一句話是：

“别想太多，好好生活。也許日子過着過着就會有答案，努力走着走着就會有溫柔的着落。”

對時常深陷焦慮、迷茫旋渦的當代人來說，“别想太多，好好生活”有時就是一味最好的良藥。

它讓我想到了唐代詩人王維的名句——“行到水窮處，坐看雲起時”。

兩者表達的，其實是同樣的一種人生态度：

人生走到無路可走的境況時，便索性就地坐下來，看流水淙淙，觀行雲變幻。

不着急，也不焦慮，順其自然，随遇而安。

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

——《終南别業》

寫下這首詩的時候，大約是公元758年，王維57歲。

日月不居，盛年難再。

對王維來說，人生終是走到了薄暮時分。

此時此刻，他回頭去望，茫茫的50餘載光陰，曆曆分明，卻又何以恍惚地竟如大夢一場？

他想起了15歲時初到長安的自己，“新豐美酒鬥十千，鹹陽遊俠多少年”，何等意氣風發；

他想起了玉真公主飲宴上，憑一曲行雲流水的《郁輪袍》，赢得滿堂喝彩的自己，官場的大門被他以才華輕輕叩響；

他想起了21歲即高中狀元，被所有人視為天縱英才的自己，往後的萬裡長空，等待着他盡情遨遊；

可，當然地，他也想起了步入官場時大失所望的自己，小小的一個太樂丞，小小的一個黃獅子，竟差點要了他的命；

也許是前半段的人生太順遂，以至于人生的後半段，災難接踵而來。

深愛的妻子難産離世；仕途受挫，遲遲不得重用；安史之亂如平地飓風般湧來；被迫在安祿山處擔任僞職，以至于飽受罵名......

浮沉生死，一一曆盡。

當他以為留得住那些榮光與顯耀時，那榮光與顯耀如細沙般，自他手縫悄悄流逝、不見；

當他以為災難與痛苦終将無窮無盡時，那災難已然随曆史慢慢平息，而痛苦則在時光的淘洗下，變得甯靜淡然。

人生走至薄暮時分，他終于徹悟：

繁華落盡，萬千悲喜，原來終歸一夢。

心靈的寂靜澄澈，原來才是真正的“常”，真正的“不變”，真正的“永恒”。

于是，有了這一首字字禅意、澄澈空靈的《終南别業》。

詩人說，中年以後，我便存有了較濃的好道之心，然而直到晚年，才得以安家在終南山邊陲。

每當興緻到來的時候，我便常常獨來獨往地到處遊玩。

有了賞心樂事，不再希求旁人知曉理解，而隻求自己味得其趣。

時常漫無目的地走，走着走着，便走到了水的盡頭。

既無路可走了，便索性盤腿坐下，看天上雲霧萬千變化。

偶然在林間遇見鄉村老翁，便随意與之閑話家常，每每忘了歸家。

全詩共40字，字字寫的卻都是“自然”。

是外界大自然的那個“自然”，也是内心全然無拘無束、随意自在、悠閑從容的那個“自然”。

興緻來了，想走便走；興緻盡了，想歸便歸。

沒有固定的目的地，信步遊走。

走到哪裡便是哪裡，走到哪裡便喜愛哪裡。

無路可走了，便把這無路可走處當作難得的風光；

無處可行了，便把這無處可行處當作修行的高台。

心靈足夠寬廣深遠，便無一處是絕境，便處處都有柳暗花明。

這便是王維了，半生入世，換來的是一遭徹悟。

而這一遭徹悟，從此影響了千千萬萬世人。

或許有人要說了，作為普通人的你我他，個個都身受七情之苦，個個都免不了六欲之磨，個個都有無數的羁絆與不舍。

能夠做到全然出世、全然徹悟的，終究少之又少。

但，那又如何呢？

這并不妨礙我們，從詩中得來的那一點點領悟、那片刻心靈的甯靜，好去把那個叫“生命”的東西，繼續熱火朝天、興高采烈地過下去。

想起曾在網上看過的一段話：

“我現在的人生态度就是：能抓住的東西就好好珍惜，實在抓不住就幹脆拉倒。

很多事情真的沒辦法強求，與其讓自己在得與失之間活得那麼擰巴，倒不如試着放松下來，告訴自己一切沒什麼大不了。”

一時得不到，一時做不成，一時忘不了，都沒關系，真的。

大不了耐下心來，往後退一步；大不了放大膽子來，往前進一步。

實在走不動了，就停下來歇一歇，順道看看沿路風光。

歇夠了，便打起精神重頭再來。

世道不薄赤忱人。

去吧，但願你一路平安。總有一日，橋會堅固，隧道會光明。

【版權聲明】本文由詩詞世界原創發布。作者：葉寒。

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