30年前，黃家駒失望地丢下一句“香港沒有樂壇，隻有娛樂圈”後，便率BEYOND東渡日本，去尋找他們的音樂理想。

1993年6月24日，因新專輯宣傳需要，黃家駒在日本富山電視台錄制一檔節目，中途發生舞台事故，黃家駒跌成重傷，一周後不治身亡。

消息傳回香港後，極為震動，在香港出殡期間，一度引發萬人空巷、交通癱瘓的局面。黃家駒的過世，成為當時香港轟動一時的社會事件。

對，是社會事件，而不是娛樂新聞。下面要說的羅大佑，在文章中強調過這句話。

羅大佑，當時作為已經享譽華語樂壇的一位教父級音樂人，在面對黃家駒之死，他又有什麼樣的看法呢？

多年來，關于羅大佑與黃家駒兩位音樂人，網上一直流傳着一句話，說是羅大佑這樣評價過黃家駒：“香港沒有真正的音樂人，除了黃家駒！”

這句話到底是真是假呢？很多人信以為真，老梁也曾在節目中說過。但我不敢輕易相信，一是并沒有确鑿的出處，二是我覺得羅大佑應該不會說這樣過于偏激的話。

但是，在黃家駒過世後，羅大佑确實有明确發聲，他在香港雜志上撰文，憤怒地表達了自己對這個事的看法，也炮轟了香港樂壇不尊重原創，間接成為害死黃家駒的兇手這一事實。文章的題目叫《是誰害死家駒》，下圖是刊物頁面截圖。這是比較确鑿的證據，如果沒有這個證據，我也不會輕易寫這篇文章。

從文章内容來看，文字十分犀利，開頭就來了一個嚴厲的拷問：BEYOND作為在香港極出名、極受歡迎的樂隊，為什麼黃家駒會死在日本？

插播一句，單就羅大佑這句BEYOND在香港“極出名”“極受歡迎”，就足以打臉很多噴子一直說BEYOND“當年在香港根本不紅”“就是支二流樂隊”“在香港混不下去才跑去日本”等言論。需知，羅大佑自1987年定居香港，1990年在香港創辦音樂工廠，此後多年一直留在香港，他是BEYOND在香港崛起、輝煌、出走，直到黃家駒的隕落全過程的見證者。

羅大佑說，黃家駒的死，暴露了香港某種層面的社會、人心的問題，大家都隻浮于表面地關注黃家駒過世這件事，卻沒人去深入思考這件事的前因後果。

到底是誰害死了黃家駒呢？

BEYOND的歌迷别責怪日本人了，沖動與激情之下，罵罵日本人或是罵罵記者是可以理解的，但是日本人并沒有害死黃家駒。上電視是需要的，隻是不幸出了意外。

那黃家駒為什麼是在日本發生意外，而不是香港呢？羅大佑說，原因是“家駒覺得在香港搞音樂沒有什麼前途，所以轉往日本發展”。為什麼在香港搞音樂沒前途呢？羅大佑說，是因為“香港歌壇是一個極不尊重原創音樂的地方”。

這樣公然抨擊香港歌壇的言論，直接呼應了黃家駒的那一句“香港沒有樂壇，隻有娛樂圈”，同為原創音樂人，真可謂惺惺相惜。

羅大佑同時解釋了BEYOND選擇前往日本的理由：

日本是一個極尊重原創音樂的市場，市場内排行榜的前100名之内，原創音樂超過90%以上。在日本改編歌曲或抄歌，是樂壇及社會最看不起的一種行為。

而這種人家最看不起的抄歌作風，在香港卻是最受歡迎的，占粵語市場的70%以上，抄日本歌、抄英文歌、西班牙歌……

BEYOND樂隊堅持原創，因為這是音樂的基本尊嚴。而别人隻要抄抄歌、張張嘴就行了，這種完全不公平的競争之下，BEYOND如何有尊嚴地在香港生存……

這個大家都知道，當年香港歌壇的流行歌曲，多數都是引用日本過來的曲，進行中文填詞後演唱。可見，小小一個日本，确實是一個非常成熟的、原創力旺盛的音樂市場，正因為這樣，黃家駒才選擇前往日本發展。所謂“人往高處走”啊。那些想當然的噴子說BEYOND是因為在香港混不下去才去日本，說得好像日本樂壇是誰都可以去混的地方一樣。顯然恰恰相反，隻有對自己的音樂有充分自信，不想在翻唱之都同流合污的音樂人，才會勇闖日本樂壇好嗎。

羅大佑整篇文章，表達的意思就是，香港不尊重原創，自己沒有在音樂上的覺悟和尊嚴，一味靠翻唱外國歌曲來娛樂大衆，而像黃家駒這樣有态度的原創音樂人卻得不到足夠的尊重，所以他們被逼遠走他鄉。雖然黃家駒死亡的直接原因是舞台事故，但間接兇手卻是容不下人才的香港娛樂圈。

這個是有道理的。打個淺顯的比方，一個孩子在家庭中長期遭受父母冷漠對待甚至家暴，後來孩子負氣出走，在外面不幸遭遇車禍去世，難道大家隻會罵肇事司機，而冷漠的父母卻不用受到道德譴責嗎？

有人說，羅大佑這篇文章寫得并不怎麼樣，有的地方重複羅索，有的詞句表達也略顯潦草……

沒錯，這并不是一篇形式特别工整、内容特别精彩的“美文”，但恰恰是因為這樣，讓我看到了羅大佑下筆時的真情實感，他的文字中充滿激憤，充滿力量，這種情緒的宣洩，容不得他斟酌再斟酌，潤色再潤色……

至少，他表達了想表達的内容，也批判了要批判的對象。整個香港，有幾個人能像他這樣懂黃家駒的遭遇？有誰敢這樣直接扯下香港歌壇的遮羞布？

也許這就是英雄惜英雄吧，同樣的才情，同樣的傲骨，這是真正的原創音樂人品格。

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