《古詩三首》是六年級語文上冊部編教材第六單元第十七課。

本課編排了三首七言古詩， 其中《浪淘沙》(其一)《江南春》是唐詩，《書湖陰先本壁》是宋詩。

《浪淘沙》（其一）的作者是唐代詩人劉禹錫。這首詩的大意是:九曲黃河夾帶着綿延萬裡的黃沙，從遙遠的天邊蜿蜒奔騰而來，如今我要直向它的源頭——銀河沖去，和傳說中的古人一起去到天上的牽牛織女家。前兩句歌詠黃河，起筆極具氣魄，既寫出了黃河九曲的姿态，又寫出了其裹挾黃沙、奔騰而來的氣勢。後兩句中， 詩人由景色聯想起黃河與天河相通的典故，又聯系到自身，進而馳聘浪漫的想象，表現出逆流而上、直沖九霄的豪邁氣概。

《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩的大意是:廣闊的江南地區，到處鴦啼陣陣，綠樹掩映者紅花，依山傍水的村莊、迎風招展的酒旗一一在望:；這裡還有數不清的寺廟，衆多亭台樓閣掩藏在迷蒙的煙雨之中。這首詩描寫了美麗如畫的江南風光，詩中景物有聲有色、有遠有近、動靜結合，表現了詩人對江南春景的高度贊美與無限神往。起首兩句，詩人寫出了江南春光的聲色之美，也描繪出江南獨特的地理風貌和生活氣息，而且這種美是鋪展千裡的，更令人讀來心旌搖蕩。但這些單單描繪出了江南春景中明朗絢麗的一面，尚不足以完整地诠釋“江南春”，所以詩人在後兩句中寫到了另外一面——數量衆多、 樓宇重重的佛寺，在煙雨蒙蒙之下，充滿朦胧、迷離的美感，再加上“南朝”二字，增添了深邃厚重之感。這裡的“四百八十”是一個虛數，直言佛寺數量之多，勾連了曆史上江南地區佛教盛行的風貌，同時也能照應首句“千裡”所表達的地域上的廣闊。全詩前兩句寫晴朗之景，後兩句寫煙雨之色，一方面可以理解為千裡之内的天氣景色各有不同， 另一方面，也是詩人有意要把江南春景的不同特色濃縮到這短短的四句詩中。

《書湖陰先生壁》的作者是宋代詩人王安石。楊骥，字德逢，别号湖陰先生，是詩人退居江甯時的鄰居和經常往來的朋友。這首詩是詩人題寫在楊骥屋壁上的。詩的大意是:茅屋常被主人打掃，幹淨得不生青苔，院内一排排的花木都是 主人親手種植的；院外，一條溪流環抱者綠油油的農田，兩座青山仿佛推開屋門把那翠色送到了眼前。這首詩既描寫了湖陰先生居所的清幽環境，同時也通過對環境的描寫表達出對居所主人品性、情趣的贊賞。前兩句寫庭院中的景緻，表明了主人的勤勞、 愛整潔，也通過手栽花木寫出了其生活品位。後兩句寫院外的景色，彎彎曲曲的溪水像是用手護住田野，兩邊的山峰則像是推門而來，這樣的描寫，賦予了自然景色拟人化的動态，令整幅畫面顯得生動可愛、極富情趣，其中尤以“排闼”二字為神來之筆，說山峰仿佛帶着青翠之色推門而入，這種極具新鮮感的形容精準、有節奏感且餘味悠長，令人眼前一亮。詩人表面上寫山水的靈動可愛，内裡還隐含着對居于此地的人的欣賞之情:古人雲，“仁者樂山，智者樂水”，對山水自然之景的選擇，往往也是古人對自身心性、志趣的表達，湖陰先生既然選擇了一個這麼清朗、幽靜的地方作為自己的住所，可見其人也是品性高雅之輩。

三首古詩均配有插圖，勾勒出詩中描繪的種種圖景。第一幅圖畫的是詩人站在黃河邊，眺望滾滾波濤的情景;第二幅圖描繪了江南水鄉風光，近處綠樹掩映、酒旗飄飄，遠處霧失樓台、煙雨蒙蒙;第三幅圖畫出了潺潺流水環繞着綠野的田園風光，一側隐約可見兩位先生坐于清幽的茅屋之中。這些插圖，有助于學生了解這幾首古詩所描繪的景緻，從而更好地把握詩意。

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