懂得“童話邊城”的人知道,這座城的美麗遠不止色彩和童話,還有掩映在青山綠水之下的“鬼斧神工”和“巧奪天工”。
“鬼斧神工”出自《莊子·達生》,用以形容藝術高超,非人力所能達到。“巧奪天工”出自元趙孟《贈放煙火者》詩,用以描述精巧的人工勝過天然形成————在“童話邊城”布爾津的A級景區中,就“藏”着對這兩個成語的精确解釋。
說到“鬼斧神工”,伊列克石林景區很有“話語權”。
伊列克石林位于阿勒泰山沿途的高山夏牧場,海拔約2000米,總面積約2平方公裡。由于地處深山,過去很多年裡,隻有牧民在此牧馬放羊。後來,被神奇的地貌所吸引,自駕遊客和探險旅遊愛好者紛沓而至。于是,這兒的景象被揭開,漸為人知。
六月的伊列克石林,碧草如席,行走其間,一邊欣賞秀麗的風景,一邊不由感慨自然界造物的神奇。
石林四周遍布巨型花崗岩石,經數百年風化剝蝕,岩石呈現出千奇百怪的模樣。仔細端詳,可發現其中奧秘————各種“動物”“人物”竟然惟妙惟肖!
擡頭看,那些石峰,有的像飛馳的駿馬,有的像橫卧的駱駝,有的像展翅的雄鷹,有的像面容滄桑的老人,有的像正在眺望遠方的姑娘.....
五彩灘的“鬼斧神工”則可以借用一首詩來描述。
詩人支祿寫道:蹲在岩面上,一個個啞巴樣/五彩灘驚得一河谷的人說不出話來/無數的彩虹來不及回到天上就被擱放在人間/幾億年前,大地上到底發生了什麼?讓彩虹如此癡迷大地,集體不想回到天上?
我們無法詳知幾億年前的滄海巨變,但眼前濃墨重彩的雅丹地貌,令人們的身心逐漸深陷這片荒涼和精緻交織的畫卷。
關于“巧奪天工”,阿貢蓋提草原用千年的曆史解讀了這個詞彙。
阿貢蓋提草原的石人群,有大小十幾座石人之多,是目前國内最集中的一處草原石人,據說距今已有3000年。
3000年前的遊牧民在水草豐美的地方,用樹立石人的方式延續着對傳統的遵循。
石人人形輪廓分明,面部表情清晰可見。至今,我們都很難想象,當時的人們如何用工具雕刻出這些栩栩如生的石人,并且曆經千年,依然保存良好。
現在,布爾津已将這裡打造成阿貢蓋提草原石人哈薩克民族文化園,除了可以展示民族歌舞、馬術表演以外,還設置了加工展示體驗坊,用于展示民族傳統奶制品、手工藝品(陶瓷)、傳統生活用品、氈房内飾加工等生活畫面。
在傳統文化的氛圍中,遊客們可以更完整的理解草原石人的意義。(黃鳥 齊曉婷)
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