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哪些是歲寒三友

生活 更新时间:2024-12-25 02:55:39

竹在中國是很常見的一種植物,種類也很多,但無一例外都分為了很多節,可能這就是人們慣常所說的節氣吧。竹是世界上長得最快的植物,在長期的生産實踐和文化活動中,竹因為其生長及形态特征,被人類賦予了特有的精神品格,成為高雅、節氣、虛心等優秀品質的代表,也因此形成了屬于自己的竹文化,它是中國人民的精神财富,也因此具有獨特的審美價值。

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古代文人大多愛竹,總要在自己生活的屋子旁種上幾株竹子,如蘇轼就曾說:"甯可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。"對于蘇轼這種熱愛美食的人來說,竹比肉重要,可見對竹的喜愛了。古人将"梅蘭竹菊"稱為花中四君子,又将"梅松竹"稱為歲寒三友,這都是對竹的一種贊賞,竹在千百年來一直被世人稱贊,那麼它的節氣究竟表現在哪些方面呢?

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高雅

竹被喜愛,首先在于它的雅緻,有竹林的地方相比于其他地方,總是更為清靜幽雅,且中國人自古以來就講究一個"雅"字,那麼竹就成為文人墨客追求雅緻生活的一種物象了。為什麼說竹是"雅"的代表呢?首先就要從它的外表來看了,竹竿挺拔而秀麗,竹葉又潇灑多姿,四季常青而姿态優美,說的就是竹了,玉竹臨風,頂天立地,曰卓爾,這種形象将竹賦予了一種獨特的韻味,當人們處于青青竹林之中,就會覺得這是一種極為舒适與詩意的生活了。王維的《竹裡館》就曾寫到"獨坐幽篁裡,彈琴複長嘯",這必然是一種極為惬意的環境了。

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《詩經》有雲:"瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨",竹的雅興,還在于它還能作為一種樂器,如竹笛,就是用竹子做成的,且相比于其他材質的笛子,竹笛顯得更為空靈,音質也更好。而除了竹笛,箫、笙、筝等也離不開竹,單看這些字的組成部分都帶着竹就可知了,古代将音樂叫做絲竹,可見音樂與竹是分不開的,畢竟還有絲不如竹的說法啊。

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虛心

鄭闆橋曾寫過一幅對聯,對聯是這樣說的:"虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花",在古代文人墨客的心中,竹是虛心的的代表。竹一般是空心的,如白居易的《養竹記》就有"竹心空,空以體道;君子見其心,則思應虛受者",就是說,竹子的心空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就會學這種品質,虛心的去接受一切有用的事物,我國自古以來就将虛心視為君子必須有的優秀品質,所以竹在這一點上又與我國文化内涵相契合了。

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正直,高風亮節

竹的身形挺直,甯折不彎,這就賦予了它另一層含義,即正直。"竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。"從"根"開始,建立堅定不移的好品格,一路生長,站直身體,象征正直無私,絕不趨炎附勢,這是十分難能可貴的品質,也是古往今來的真君子一直追求的品性。"咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。"這是屬于竹的堅持,即使環境再艱難,也始終正直如初,高風亮節!

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"竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥砺名行,夷險一緻者。"竹是分節生長,這就是竹的節氣,雖有竹節,卻又不止步,這還象征着竹的奮進,對于人類來說,這都是非常難能可貴的,人類做不到的,竹卻能将萬千優秀品質融于一身,是非常完美的君子形象,若是有這樣一人,絕對是被後世之人争相追捧的對象。

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奉獻

竹是一種具有奉獻精神的植物,這不僅體現在它能夠做成各種生活必需品上,如竹筍,也能成為人類不可或缺的美味佳肴。竹的全身都是寶,當它是竹林的一份子時,不苛求生長環境,無私的将綠色奉獻給大地,給人們舒适的環境,不似松的孤僻,它們成片生長,善群而團結,如王勃所書"恐獨秀而成危,每群居而自守";而當竹作為個體時,它的每一片葉子,身體的每個部分都奉獻給人類,它們換了形狀卻依舊優雅,貫穿在人類衣食住行的方方面面,"食者竹筍,居者竹瓦,載者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,書者竹紙,履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也。"載文傳世,卻又任勞任怨,這是種奉獻,也是種擔當。

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傲骨

能被稱為歲寒三友,竹自然是耐寒的,在寒冬臘月裡,不懼嚴寒,始終青翠如初,在單調的冬天煥發生機,帶給人耳目一新的綠色,這是屬于竹的驕傲。不向惡勢力低頭,不屈服于困難,無論經曆多少的磨難與挫折,始終挺着筆直的身軀,這才是竹的君子之道。

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質樸

有人可能好奇,為何竹會被放入花中四君子裡,如果對竹不是很了解,是不會知道竹子原來也是會開花的,竹花一生隻開一次,開過之後,生命就走到了盡頭,而這種習性也被賦予了"質樸"的優秀品質。"竹之十德"言:" 竹有花深埋,素面朝天,曰質樸;竹一生一花,死亦無悔,曰奉獻",有花而不開,這是屬于竹的低調與謙讓,甯願泯然衆人,默默奉獻,也不想争奇鬥豔,徒做無為之事,隻在生命最後一刻開放,為這一生的質樸燦爛一次。

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竹的優秀品性太多,所以曆來為人們所喜愛,無論作詩作畫,竹都是完美的物象,畫其風骨,贊之高潔。清鄭闆橋的最善畫竹,也擅長給畫題詩,詩畫結合,鄭闆橋算是獨領風騷了;除此之外,詩仙李白也為竹題詩過:"野竹攢石生,含煙映江島";孟浩然也曾作"逸氣假毫翰,清風在竹林。"劉禹錫說"依依似君子,無地不相宜。"朱熹也寫"坐獲幽林賞,端居無俗情。"可見文人雅士對竹的喜愛與推崇了。

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《紅樓夢》裡,黛玉竹的院子叫潇湘館,院子裡就是一小片竹林,倒是與黛玉的清高有那麼些異曲同工之處了,古人風雅,女子亦然,竹到雅到,有竹的地方,俗氣也會少了幾分,自然就給住處增添幾分清雅幽靜之感了。

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